
跟叶圣陶先生学写作——读《叶圣陶语文教育论集》有感
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2022.1.31
叶圣陶先生用亲切诚恳的文字,向我们娓娓道来文章写作的内在规律与训练方法。今天细细品读叶圣陶先生一语道出写作的真谛的文字,能帮助我们解开写作方面的诸多困惑。
一、作自己要作的题目
叶圣陶先生说:作文不该看作一件特殊的事情,犹如说话,本来不是一件特殊的事情。作文又不该看作一件呆板的事情,犹如泉流,或长或短,或曲或直,自然各异其致。我们要把生活与作文结合起来,多多练习,作自己要作的题目。
题目生根于意思情感,我们平时的作文要养成抒写意思情感的习惯。这就需要平时除了老师拟定的作文题目以外,作自己要做的题目。叶圣陶先生举了很多中学生平时可作的作文题目,比如下了课,去运动,去游戏,谁的技术怎样,什么事情的兴趣怎样是题目;读名人的传记,受了感动,看了有味的小说,起了想象,是题目;自然科学的实验和观察、校内的集会等也是非常有趣、可写作的题目。
可见,只要我们留心观察,就能够发现生活处处皆可写作。叶圣陶先生说,只要我们能随时反省,就觉得自己胸中决不是空空洞洞的,随时有一些意思情感在里头流衍着,而且起了种种波澜。这时候我们就要捕捉住这些稍纵即逝的思想,用笔下的文字为生命留痕,我们的生命就会有更多的价值。这也和新网师里提倡的师生共写随笔、叙写生命传奇有相似之处,当我们让学生、让自己多了这样练习作文的回数,我们和学生的写作就会有更高层次的提升。
叶圣陶先生专门提到坚持写日记的意义非同寻常。我们都知道,日记可以让心灵的童年永存,日记可以留住一去不复返的童年。冰心曾说:写日记,只要能把自己对这一天周围的一切事物的真情实感自由畅快地写下来,留下心泉流过的痕迹就好。关于写日记的益处人尽皆知,但能坚持者凤毛麟角。日记作为一项经常性的随笔,不但可以让孩子们养成认真观察的好习惯,而且还能让他们学会捕捉素材,同时又可以巩固所学到的知识,提高语言学用的能力,可谓一举多得。我们可以从几种方法中点燃学生写日记的兴趣和信心。
一是用个性化日记本增强日记的仪式感。家长尊重孩子的选择,教师鼓励学生选择个性化日记本。再给日记本取一个很独特很响亮的名字,写在本子的扉页上,还可以配上精美的图画。挑选——取名——配图,学生们亲手制作,我们可以给孩子写序言寄语,一本属于自己的独一无二的日记本就诞生了。这样隆重的仪式,相信学生会倍加珍惜,他们在写日记的过程中定会多一份认真和珍视。
二是小学的学生可以用绘本日记,增强日记的趣味性。千篇一律的日记的模样,学生怎么能提得起兴趣?学生都喜欢读绘本故事、看漫画书,画简笔画配文字。学生都喜欢这种图文并茂的绘本式表达,记录与班级同学之间、家人之间的事情,甚至可以用绘本形式编童话。特别是一些美术基础好的学生,写出来的日记就更赏心悦目了。
三是可以用等平台记录。随着手机、电脑等各种电子产品的普及,学生不仅喜欢借助它们玩游戏,还喜欢浏览微信、QQ、微博等社交平台,有的甚至在这些软件上写心情,这其实正是日记练写的另一种形式,这种新媒介日记切合时代的特点。我们可以引导学生通过这些平台了解时事,拓宽自己的视野,鼓励他们在自己的微信、QQ、、美篇等平台上借助新的媒介产品写“新媒介日记”。
日记是一种私人记载,倾诉真实的所见所闻所思,理应受到重视。就如叶圣陶先生所说:我们要把生活和作文结合起来,借由日记的形式多多练习,作自己要作的题目。久而久之,你将会觉得作文是生活的一部分,是一种发展,是一种享受。
二、通与不通
叶圣陶先生定义一篇文章怎样才算得“通”?“词”使用得适合,“篇章”组织得调顺,便是“通”。反过来,“词”使用得乖谬,“篇章”组织得错乱,便是“不通”。那么,当我们写完文章后就要问自己两个问题来审视、判断自己的文章是“通”还是“不通”。一问:使用的“词”都合适了吗?二问:“语句”和“篇章”都调顺了吗?
回答第一个问题,我们就要反问自己,所写文章所引用的词语是否合宜,这就需要我们结合语境,斟酌推敲词语,而常见的漫不斟酌是疏忽,疏忽常常是贻误事情的因由。斟酌过了也不得当源于平时体认事物未能真切,对使用的“词”未能确实了知它们的意蕴。这就需要我们勤于翻检字典辞书,使我们觉察哪些“词”在我们的文章里是适合的,而哪些是不适合的。叶圣陶先生还提示我们,凡意蕴和用法尚不能了知的“词”,宁可避而不用。不论什么事情,在审慎中间往往避去了不少的毛病。
关于“语句”和“篇章”是否调顺的问题,需要我们遵行文法,同时把了知的化为说话的习惯。也就是借鉴优秀文章的必要性,文中说,通常教人作文,别的不讲,只教把若干篇文章读得烂熟。说话是不留痕迹在纸面的文章。发声成语,声尽语即消逝,如其不经训练,没养成正确的习惯,随时会发生错误。我们写成一篇文章,只消把它诵读几遍,有不调顺的所在自然会发见,而且知道应该怎样去修改了。
叶圣陶先生说:“词”适合了,“篇章”调顺了,那就可以无愧地说,我们的文章“通”了。这里说的“通”与“不通”,专就文字而言,是假定内面的思想情感没有什么毛病了的。要避免思想情感方面的毛病,就要充实自己整个的生活。
三、好与不好
怎样才能使文章“好”呢?叶圣陶先生聚焦的两个词语是做到“诚实”与“精密”。
诚实就是自己抒发的文字与自己的思想、性情、环境等一致,从旁描叙的文章观察得周至。在写作上,“诚实”就是“有什么说什么,内心怎样想怎样感,笔下便怎样写。
有不少人认为,“不诚实”地写作,只要写来得法,同样可以承认他所写的是“好”的文章。“不诚实”的文章难以写得“好”,因为那是欺己欺人,内心的愧疚将永远是洗刷不去的。我们不论做什么事情,发于自己的,切近于自己的,容易做得“好”;虚构悬揣,往往劳而少功。
记得《卡波特》里有一段话说的特别对,“如果你的作品要打动人,首先它应该真实”。真实倒不是说一定要百分百真实发生过的,但是起码情感要真诚要真挚。我们愿望文字写得“好”,而离开了自己的思想、性情、环境等,却向毫无根据和把握的方面乱写,怎能够达到我们的愿望呢?
精密是文字里要有由写作者深至地发见出的、亲切地感受到的意思情感,而写出时又能不漏失它们的本真。文字里要有由写作者深至地发见出的、亲切地感受到的意思情感,而写出时又能不漏失它们的本真,这才当得起“精密”二字,同时这便是“好”的文章。
叶圣陶先生说:要求“诚实”地发抒自己,是生活习惯的事情,不仅限于作文一端。要求“诚实”地观察外物,“精密”地表出情意,也不是临作文时“抱佛脚”可以济世的。我们要求整个生活的充实,虽不为着预备作文,但“诚实”的“精密”的“好”文章必导源于充实的生活,那是无疑的。
阅读叶圣陶先生的经典语文教育论集的几篇文章,我了解了关于写作的内在规律与训练方法。接下来,我会尝试用了解的关于写作的通与不通、好与不好的判定标准去规范指导自己和孩子们的日常写作,争取有所改变和提升。
叶圣陶先生用亲切诚恳的文字,向我们娓娓道来文章写作的内在规律与训练方法。今天细细品读叶圣陶先生一语道出写作的真谛的文字,能帮助我们解开写作方面的诸多困惑。
一、作自己要作的题目
叶圣陶先生说:作文不该看作一件特殊的事情,犹如说话,本来不是一件特殊的事情。作文又不该看作一件呆板的事情,犹如泉流,或长或短,或曲或直,自然各异其致。我们要把生活与作文结合起来,多多练习,作自己要作的题目。
题目生根于意思情感,我们平时的作文要养成抒写意思情感的习惯。这就需要平时除了老师拟定的作文题目以外,作自己要做的题目。叶圣陶先生举了很多中学生平时可作的作文题目,比如下了课,去运动,去游戏,谁的技术怎样,什么事情的兴趣怎样是题目;读名人的传记,受了感动,看了有味的小说,起了想象,是题目;自然科学的实验和观察、校内的集会等也是非常有趣、可写作的题目。
可见,只要我们留心观察,就能够发现生活处处皆可写作。叶圣陶先生说,只要我们能随时反省,就觉得自己胸中决不是空空洞洞的,随时有一些意思情感在里头流衍着,而且起了种种波澜。这时候我们就要捕捉住这些稍纵即逝的思想,用笔下的文字为生命留痕,我们的生命就会有更多的价值。这也和新网师里提倡的师生共写随笔、叙写生命传奇有相似之处,当我们让学生、让自己多了这样练习作文的回数,我们和学生的写作就会有更高层次的提升。
叶圣陶先生专门提到坚持写日记的意义非同寻常。我们都知道,日记可以让心灵的童年永存,日记可以留住一去不复返的童年。冰心曾说:写日记,只要能把自己对这一天周围的一切事物的真情实感自由畅快地写下来,留下心泉流过的痕迹就好。关于写日记的益处人尽皆知,但能坚持者凤毛麟角。日记作为一项经常性的随笔,不但可以让孩子们养成认真观察的好习惯,而且还能让他们学会捕捉素材,同时又可以巩固所学到的知识,提高语言学用的能力,可谓一举多得。我们可以从几种方法中点燃学生写日记的兴趣和信心。
一是用个性化日记本增强日记的仪式感。家长尊重孩子的选择,教师鼓励学生选择个性化日记本。再给日记本取一个很独特很响亮的名字,写在本子的扉页上,还可以配上精美的图画。挑选——取名——配图,学生们亲手制作,我们可以给孩子写序言寄语,一本属于自己的独一无二的日记本就诞生了。这样隆重的仪式,相信学生会倍加珍惜,他们在写日记的过程中定会多一份认真和珍视。
二是小学的学生可以用绘本日记,增强日记的趣味性。千篇一律的日记的模样,学生怎么能提得起兴趣?学生都喜欢读绘本故事、看漫画书,画简笔画配文字。学生都喜欢这种图文并茂的绘本式表达,记录与班级同学之间、家人之间的事情,甚至可以用绘本形式编童话。特别是一些美术基础好的学生,写出来的日记就更赏心悦目了。
三是可以用等平台记录。随着手机、电脑等各种电子产品的普及,学生不仅喜欢借助它们玩游戏,还喜欢浏览微信、QQ、微博等社交平台,有的甚至在这些软件上写心情,这其实正是日记练写的另一种形式,这种新媒介日记切合时代的特点。我们可以引导学生通过这些平台了解时事,拓宽自己的视野,鼓励他们在自己的微信、QQ、、美篇等平台上借助新的媒介产品写“新媒介日记”。
日记是一种私人记载,倾诉真实的所见所闻所思,理应受到重视。就如叶圣陶先生所说:我们要把生活和作文结合起来,借由日记的形式多多练习,作自己要作的题目。久而久之,你将会觉得作文是生活的一部分,是一种发展,是一种享受。
二、通与不通
叶圣陶先生定义一篇文章怎样才算得“通”?“词”使用得适合,“篇章”组织得调顺,便是“通”。反过来,“词”使用得乖谬,“篇章”组织得错乱,便是“不通”。那么,当我们写完文章后就要问自己两个问题来审视、判断自己的文章是“通”还是“不通”。一问:使用的“词”都合适了吗?二问:“语句”和“篇章”都调顺了吗?
回答第一个问题,我们就要反问自己,所写文章所引用的词语是否合宜,这就需要我们结合语境,斟酌推敲词语,而常见的漫不斟酌是疏忽,疏忽常常是贻误事情的因由。斟酌过了也不得当源于平时体认事物未能真切,对使用的“词”未能确实了知它们的意蕴。这就需要我们勤于翻检字典辞书,使我们觉察哪些“词”在我们的文章里是适合的,而哪些是不适合的。叶圣陶先生还提示我们,凡意蕴和用法尚不能了知的“词”,宁可避而不用。不论什么事情,在审慎中间往往避去了不少的毛病。
关于“语句”和“篇章”是否调顺的问题,需要我们遵行文法,同时把了知的化为说话的习惯。也就是借鉴优秀文章的必要性,文中说,通常教人作文,别的不讲,只教把若干篇文章读得烂熟。说话是不留痕迹在纸面的文章。发声成语,声尽语即消逝,如其不经训练,没养成正确的习惯,随时会发生错误。我们写成一篇文章,只消把它诵读几遍,有不调顺的所在自然会发见,而且知道应该怎样去修改了。
叶圣陶先生说:“词”适合了,“篇章”调顺了,那就可以无愧地说,我们的文章“通”了。这里说的“通”与“不通”,专就文字而言,是假定内面的思想情感没有什么毛病了的。要避免思想情感方面的毛病,就要充实自己整个的生活。
三、好与不好
怎样才能使文章“好”呢?叶圣陶先生聚焦的两个词语是做到“诚实”与“精密”。
诚实就是自己抒发的文字与自己的思想、性情、环境等一致,从旁描叙的文章观察得周至。在写作上,“诚实”就是“有什么说什么,内心怎样想怎样感,笔下便怎样写。
有不少人认为,“不诚实”地写作,只要写来得法,同样可以承认他所写的是“好”的文章。“不诚实”的文章难以写得“好”,因为那是欺己欺人,内心的愧疚将永远是洗刷不去的。我们不论做什么事情,发于自己的,切近于自己的,容易做得“好”;虚构悬揣,往往劳而少功。
记得《卡波特》里有一段话说的特别对,“如果你的作品要打动人,首先它应该真实”。真实倒不是说一定要百分百真实发生过的,但是起码情感要真诚要真挚。我们愿望文字写得“好”,而离开了自己的思想、性情、环境等,却向毫无根据和把握的方面乱写,怎能够达到我们的愿望呢?
精密是文字里要有由写作者深至地发见出的、亲切地感受到的意思情感,而写出时又能不漏失它们的本真。文字里要有由写作者深至地发见出的、亲切地感受到的意思情感,而写出时又能不漏失它们的本真,这才当得起“精密”二字,同时这便是“好”的文章。
叶圣陶先生说:要求“诚实”地发抒自己,是生活习惯的事情,不仅限于作文一端。要求“诚实”地观察外物,“精密”地表出情意,也不是临作文时“抱佛脚”可以济世的。我们要求整个生活的充实,虽不为着预备作文,但“诚实”的“精密”的“好”文章必导源于充实的生活,那是无疑的。
阅读叶圣陶先生的经典语文教育论集的几篇文章,我了解了关于写作的内在规律与训练方法。接下来,我会尝试用了解的关于写作的通与不通、好与不好的判定标准去规范指导自己和孩子们的日常写作,争取有所改变和提升。
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