日行一善
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1.善在心灵。人有善念，天必佑之。
2.把别人的事当成自己的事，但也不可过于操心。
3.害人之心不可有，防人之心不可无。
4.多为别人做一些力所能及的事情，随手能做到的就尽量做。
5.绚丽的心思不可太多，陷害别人的事坚决不能做。
6.宽容，大度，善，就是给他人带来方便。
7.宣传正能量，鼓励他人，勉励他人。
8.两言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。多劝慰劝慰别人，也是对自己的一种开导，也会让自己的命运慢慢变好。
9.不要骂人，不要怨人，心中如果有怨气，生活也会事事不顺。
10.如果被人惹怒了，请别跟其人计较。
11.怒气要有度，不祸及他人。善也要有度，不可伤害自己。
12.“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”能做到的人，大概率会一帆风顺，心想事成。
13.用慈悲的心去感化每一个人，虽然在生活中不免会伤害他人。
14.帮助别人，但没有获得回报的时候，不能感到不公。要坚信自己应该这样做。
15.牢骚太盛防肠断。心情平和的度过每一天，不管是快乐还是悲伤。
16.别在心中嘲笑别人，也请不要幸灾乐祸。
17.不要跟任何人置气，言语上要包容他人，行为上更是如此。
18.别因为一两句话就改变了自己的意见，也尽量不要对别人说出自己的观点。
19.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
——《了凡四训·积善之方》
20.吃亏是福。
21.舍与得。有舍有得，善与恶，尽善尽美。
22.自私不能太甚。
23.“善良比聪明更难”的确如此 ，善良的人越来越少，自作聪明的人越来越多。所以要做善良的人。
24.“善”怎么能只是挂在嘴上说说再用简单的行动来行使呢？真正的善是无时无刻都要为别人着想啊。
25.不管多辛苦，想象一下别人的艰辛吧，如果可以用微弱的力量减轻他人的痛苦，是不是会好一点呢。
26.别怕有人在背后议论自己。一心向善，多做好事，难道还不光明磊落吗。
27.生活中伪善的人太多，真正善良的人又有几个呢？
28.每天都要告诉自己，做一个善良的人，做一个有用的人，做一个热爱生活，热爱世界的人。
29.如果大脑里只装得下诗和远方，算不算得自私呢？只有把他人也放在心里，才是深深的“善”
30.不能因为他人的一个过错就痛恨。
31.要淡淡的对待生活中的每一件事。别太放在心上，时常告诫自己善待他人。
32.君子之交淡如水，因为他人的冷淡反省自己也是不平等的行为。
33.多多习惯凶恶的社会，即使世界上都是坏人，也要一心向善。
34.凶恶的人很多，但不代表没有善良的人，不能认为身边的人都很善良，起码要自己要做一个善良的人。
35.看到小孩子哭不要指责，也不要去哄。跟自己没有关系的事不要去管，不要太理会。不该听的事情不要听，不该做的事情不要做，不该看的东西不要看，做一个善良的人，对自己善良也是很重要的。
36.善的解释是:心地仁爱，品质淳厚， 好的行为、品质， 高明的，良好的，友好，和好熟悉。所以善是一个褒义词，就代表要做一个“好”的人。
37.不管是给自己积阴德还是积阳德，根本还是要从心出发，发自内心的希望别人好。
38.希望每个人都能过得好一些，心里要抱着拯救别人的想法而活着。
39.为自己考虑时，不要太少，也不要太多。
40.正直的人不需要解释自己做过什么好事，把自己的行为深深记在心中。
41.不因为他人的蛮横不讲理，即使是无耻也不要太在意，既要把自己装在心里，对待别人不可太苛刻。
42.宽容与大度，说着容易，做起来难。尽量让自己变得宽容一些。
43.不要嘲笑正处于困境中的人。
44.“日行一善”不仅仅是为了行善积德。
45.我们的古代文化讲究阴阳调和，有阴有阳与“中庸”也就是物极必反。所以说如果太过于善良，太过于软弱也是不好的。
46.善并不代表软弱可欺。
47.不要因为“行善”的行为与他人不同，就是不符合时代潮流的。即使他人不去行善事，自己也要时刻准备，提醒自己。
48.“老实”与“脚踏实地”既是容易吃亏的标志，也是有福之人的特质。
49.以前看过一句话“不要害怕吃亏，因为吃亏的人，永远不会吃亏”也许这一条被我反反复复说了无数遍，我依旧认为，吃亏是一件好的事情。
50.做一个厚道的人，比做一个奸诈的人要容易得多，也更加幸运的多。
51.“帮助别人也是在帮助自己”某种意义上来说，我好像从来都没有真正做到过全心全意的帮助别人。因为我活在世俗之中，活着也是为了自己。
52.“为人谋而不忠乎？”
53.善行不是多管闲事，行善不是因为积德。
54.有些人一生痛苦，有些人永远幸福。不去计较这些，就会变得明智也轻松。
55.经常生气是不好的，所以牢骚和抱怨是更不好的。不嫉妒别人的好，不讽刺别人的坏做到对每个人都平等，不就是善了吗？
56.善良的人都随和，但是绝对少不了“刀子嘴豆腐心”的善人，如果你的身边有这种人 请善待他们。
57.如果感到他人对自己有些不满，及时找到原因改过来，即使不是为了他人而活，在生活中做到这一点也仍旧是必要的。
58.善行善举也许在你的眼里是没有意义的，做慈善把钱投入需要它们的人那里，有多少人是能够心甘情愿的去做呢？我作为一个一个凡夫俗子也是不能够轻易达到的啊。
59.不能脱离社会而生活的我们只能在社会生活中活着，所以善是伴随的一个因素，尽管现在已经没有多少人一心向善了。
60.痛苦的根源是贪欲太甚。那么妒意太盛会觉得痛苦不已吧！可是妒意是与生俱来的，想要“不妒”，向善是不是一个好办法呢。
61.开口的话要少一点，做的事情要多一点。
62.所以话不能说的太满，做事不能太漫不经心。言多必失说得就是这个道理。
63.认识到别人的错误的时候量力而为的去提醒对方。如果是品行贱的话就不必了。
64.如果结交品行下贱的人，那么就是错在自己。
65.遭受他人歧视时少发牢骚，也不要反抗。待人宽容，希望他人好也是建立在对这个人有一定欣赏基础上的。
66.生气不值得，因为某些人不值得生气。
67.尽管很少有人能做到“不以物喜，不以己悲”可是我们仍要向这个方向努力。
68.伪善的人很多，所以我们要做到真正的善良。
69.善，不仅仅是乐于助人。
70.表现在语言上的善，行为上的善，还有心态上的善，都在多多少少的影响着生活。
71.少戾气，多温婉。
72.不同流合污很难做到吧，在这个社会中，如果所有的人都倾向于欺负某一个人，不管这个人被形容的有多么“可恶”，都不要同其他人一起欺负他。
73.留意生活，留意周边的人，多留一个心眼，同时也在为别人考虑。
74.有些事情该管，有些事情不该管。
75.“善”有度，不是被无限制的索取。
76.如果希望别人喜欢你，或者不论走到哪里都能受欢迎，如果想获得真正的友情，或者既帮助自己也帮助别人，那么一定记住，要真诚的关心别人。
——《人性的弱点》
77.习惯孤独之后，才能理解善！
78.善，不是终日叽叽喳喳的说话，不是肆无忌惮的开口。
79.所以，善不是软弱可欺，只是另一种理智的“有求必应”
80.“修善最重要的是真诚而无所求，这是真善”
81.善恶报应，如影随形。报应不爽。
82.为大家造福，自己还要得到相应的报酬——善不纯。
83.“我们要发自内心的断一切恶，修一切善”
84.要先把五欲看淡，再把五欲舍掉。所谓“不以物喜，不以己悲”
85.“纯是济世之心则为端”
86.积善成名，积恶灭身。
87.真心去做，不求富贵，不求财富，不求健康长寿——什么都不求！得到的必定是样样都圆满！
88.大道自然，不强生，不恶死。
89.已所不欲，勿施于人。
90.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。
—— 老子《道德经》
91.鼠人，也指生活悲惨卑微之人，善良，谨慎，谨小慎微。
92.水往低处走，永远不与物争，永远处在最卑下、最不惹眼的地方。
93.利他而不怕亏己，指的是水，所以“上善若水”
94.水之不打扰、不喧嚣、不求回报的样子，向善。
95.上善若水，水利万物而不争。
96.真正有智慧的人，会对这个世界充满善意的
97.知世故而不世故，就是向善的特点了。
98.人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境。
99.人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水
100.它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。
2.把别人的事当成自己的事，但也不可过于操心。
3.害人之心不可有，防人之心不可无。
4.多为别人做一些力所能及的事情，随手能做到的就尽量做。
5.绚丽的心思不可太多，陷害别人的事坚决不能做。
6.宽容，大度，善，就是给他人带来方便。
7.宣传正能量，鼓励他人，勉励他人。
8.两言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。多劝慰劝慰别人，也是对自己的一种开导，也会让自己的命运慢慢变好。
9.不要骂人，不要怨人，心中如果有怨气，生活也会事事不顺。
10.如果被人惹怒了，请别跟其人计较。
11.怒气要有度，不祸及他人。善也要有度，不可伤害自己。
12.“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”能做到的人，大概率会一帆风顺，心想事成。
13.用慈悲的心去感化每一个人，虽然在生活中不免会伤害他人。
14.帮助别人，但没有获得回报的时候，不能感到不公。要坚信自己应该这样做。
15.牢骚太盛防肠断。心情平和的度过每一天，不管是快乐还是悲伤。
16.别在心中嘲笑别人，也请不要幸灾乐祸。
17.不要跟任何人置气，言语上要包容他人，行为上更是如此。
18.别因为一两句话就改变了自己的意见，也尽量不要对别人说出自己的观点。
19.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
——《了凡四训·积善之方》
20.吃亏是福。
21.舍与得。有舍有得，善与恶，尽善尽美。
22.自私不能太甚。
23.“善良比聪明更难”的确如此 ，善良的人越来越少，自作聪明的人越来越多。所以要做善良的人。
24.“善”怎么能只是挂在嘴上说说再用简单的行动来行使呢？真正的善是无时无刻都要为别人着想啊。
25.不管多辛苦，想象一下别人的艰辛吧，如果可以用微弱的力量减轻他人的痛苦，是不是会好一点呢。
26.别怕有人在背后议论自己。一心向善，多做好事，难道还不光明磊落吗。
27.生活中伪善的人太多，真正善良的人又有几个呢？
28.每天都要告诉自己，做一个善良的人，做一个有用的人，做一个热爱生活，热爱世界的人。
29.如果大脑里只装得下诗和远方，算不算得自私呢？只有把他人也放在心里，才是深深的“善”
30.不能因为他人的一个过错就痛恨。
31.要淡淡的对待生活中的每一件事。别太放在心上，时常告诫自己善待他人。
32.君子之交淡如水，因为他人的冷淡反省自己也是不平等的行为。
33.多多习惯凶恶的社会，即使世界上都是坏人，也要一心向善。
34.凶恶的人很多，但不代表没有善良的人，不能认为身边的人都很善良，起码要自己要做一个善良的人。
35.看到小孩子哭不要指责，也不要去哄。跟自己没有关系的事不要去管，不要太理会。不该听的事情不要听，不该做的事情不要做，不该看的东西不要看，做一个善良的人，对自己善良也是很重要的。
36.善的解释是:心地仁爱，品质淳厚， 好的行为、品质， 高明的，良好的，友好，和好熟悉。所以善是一个褒义词，就代表要做一个“好”的人。
37.不管是给自己积阴德还是积阳德，根本还是要从心出发，发自内心的希望别人好。
38.希望每个人都能过得好一些，心里要抱着拯救别人的想法而活着。
39.为自己考虑时，不要太少，也不要太多。
40.正直的人不需要解释自己做过什么好事，把自己的行为深深记在心中。
41.不因为他人的蛮横不讲理，即使是无耻也不要太在意，既要把自己装在心里，对待别人不可太苛刻。
42.宽容与大度，说着容易，做起来难。尽量让自己变得宽容一些。
43.不要嘲笑正处于困境中的人。
44.“日行一善”不仅仅是为了行善积德。
45.我们的古代文化讲究阴阳调和，有阴有阳与“中庸”也就是物极必反。所以说如果太过于善良，太过于软弱也是不好的。
46.善并不代表软弱可欺。
47.不要因为“行善”的行为与他人不同，就是不符合时代潮流的。即使他人不去行善事，自己也要时刻准备，提醒自己。
48.“老实”与“脚踏实地”既是容易吃亏的标志，也是有福之人的特质。
49.以前看过一句话“不要害怕吃亏，因为吃亏的人，永远不会吃亏”也许这一条被我反反复复说了无数遍，我依旧认为，吃亏是一件好的事情。
50.做一个厚道的人，比做一个奸诈的人要容易得多，也更加幸运的多。
51.“帮助别人也是在帮助自己”某种意义上来说，我好像从来都没有真正做到过全心全意的帮助别人。因为我活在世俗之中，活着也是为了自己。
52.“为人谋而不忠乎？”
53.善行不是多管闲事，行善不是因为积德。
54.有些人一生痛苦，有些人永远幸福。不去计较这些，就会变得明智也轻松。
55.经常生气是不好的，所以牢骚和抱怨是更不好的。不嫉妒别人的好，不讽刺别人的坏做到对每个人都平等，不就是善了吗？
56.善良的人都随和，但是绝对少不了“刀子嘴豆腐心”的善人，如果你的身边有这种人 请善待他们。
57.如果感到他人对自己有些不满，及时找到原因改过来，即使不是为了他人而活，在生活中做到这一点也仍旧是必要的。
58.善行善举也许在你的眼里是没有意义的，做慈善把钱投入需要它们的人那里，有多少人是能够心甘情愿的去做呢？我作为一个一个凡夫俗子也是不能够轻易达到的啊。
59.不能脱离社会而生活的我们只能在社会生活中活着，所以善是伴随的一个因素，尽管现在已经没有多少人一心向善了。
60.痛苦的根源是贪欲太甚。那么妒意太盛会觉得痛苦不已吧！可是妒意是与生俱来的，想要“不妒”，向善是不是一个好办法呢。
61.开口的话要少一点，做的事情要多一点。
62.所以话不能说的太满，做事不能太漫不经心。言多必失说得就是这个道理。
63.认识到别人的错误的时候量力而为的去提醒对方。如果是品行贱的话就不必了。
64.如果结交品行下贱的人，那么就是错在自己。
65.遭受他人歧视时少发牢骚，也不要反抗。待人宽容，希望他人好也是建立在对这个人有一定欣赏基础上的。
66.生气不值得，因为某些人不值得生气。
67.尽管很少有人能做到“不以物喜，不以己悲”可是我们仍要向这个方向努力。
68.伪善的人很多，所以我们要做到真正的善良。
69.善，不仅仅是乐于助人。
70.表现在语言上的善，行为上的善，还有心态上的善，都在多多少少的影响着生活。
71.少戾气，多温婉。
72.不同流合污很难做到吧，在这个社会中，如果所有的人都倾向于欺负某一个人，不管这个人被形容的有多么“可恶”，都不要同其他人一起欺负他。
73.留意生活，留意周边的人，多留一个心眼，同时也在为别人考虑。
74.有些事情该管，有些事情不该管。
75.“善”有度，不是被无限制的索取。
76.如果希望别人喜欢你，或者不论走到哪里都能受欢迎，如果想获得真正的友情，或者既帮助自己也帮助别人，那么一定记住，要真诚的关心别人。
——《人性的弱点》
77.习惯孤独之后，才能理解善！
78.善，不是终日叽叽喳喳的说话，不是肆无忌惮的开口。
79.所以，善不是软弱可欺，只是另一种理智的“有求必应”
80.“修善最重要的是真诚而无所求，这是真善”
81.善恶报应，如影随形。报应不爽。
82.为大家造福，自己还要得到相应的报酬——善不纯。
83.“我们要发自内心的断一切恶，修一切善”
84.要先把五欲看淡，再把五欲舍掉。所谓“不以物喜，不以己悲”
85.“纯是济世之心则为端”
86.积善成名，积恶灭身。
87.真心去做，不求富贵，不求财富，不求健康长寿——什么都不求！得到的必定是样样都圆满！
88.大道自然，不强生，不恶死。
89.已所不欲，勿施于人。
90.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。
—— 老子《道德经》
91.鼠人，也指生活悲惨卑微之人，善良，谨慎，谨小慎微。
92.水往低处走，永远不与物争，永远处在最卑下、最不惹眼的地方。
93.利他而不怕亏己，指的是水，所以“上善若水”
94.水之不打扰、不喧嚣、不求回报的样子，向善。
95.上善若水，水利万物而不争。
96.真正有智慧的人，会对这个世界充满善意的
97.知世故而不世故，就是向善的特点了。
98.人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境。
99.人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水
100.它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。
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