古体诗的特点

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古体诗即古风,是中国古诗中除了近体诗之外的所有格式的诗的统称。

而近体诗,是唐朝形成的格律体,是在古体诗的基础上形成的一种严格遵守平仄格律的诗体。近体诗在格式上是高于古体诗的,因为有了音韵格律的规范化,彻底避免了发声基本错误。一首近体诗,只要是合格的近体诗,必然没有音韵错误,是清新自然、抑扬顿挫、朗朗上口的。这是一种规格产生后的强制提升。

古体诗则相对地不讲究平仄格律,但也只是相对的。

我们说古体诗不讲究平仄格律,一定有朋友会说,不对啊,我们平时念《静夜思》,一样的音韵通顺,味道十足啊,我们诗朗诵《蜀道难》,同样感觉不到发音的阻滞,感情的表达照样流畅,在背诵《将进酒》的时候,“黄河之水天上来”,大气苍茫,感情充沛,并没有任何的平仄音律问题啊?

那么是不是近体诗的平仄格律完全多此一举?

当然不是。

诗是韵文,是音律和意境完美的结合。

按照格律创作的近体诗,在音律上不需要考虑是否有问题,只是行文构思是否精巧,用词是否高雅优美,表意是否含蓄悠长,这些才是一首近体诗是不是好诗,会不会流传的根本原因。

而古体诗呢?我们今天能够看到古人的古体诗,都是经过千百年淘汰下来的作品,第一关就是是否适合口口相传。古体诗虽然不符合唐时的平仄格律,但是往前面有“四声韵”啊,再往前面有“梵呗”,再往前面没有汉字音韵学的时候,古诗还处在汉乐府和诗经、楚辞阶段,完全依附于音乐而存在,不需要汉字本身音调的起伏。

就好像我们今天的流行歌词,唱起来的时候,你是否关注过那些汉字的音调?

不需要,因为音乐性取代了汉字本身的音调起伏。

而古体诗作为脱离音乐而独立存在的吟诵体,如果不在音韵上下功夫,必然会在千百年间淘汰。所以, 古体诗不是不讲音韵,他只是不强求合平仄格律而已。

一首朗诵的诗歌,哪怕是现代诗,如果没有音调的起伏,从成型到死亡能超过几个小时?从作者到读者,能传播几个听众?

古体诗也一样。我们今天能听到的,都是符合汉字发音的,发自内心的好作品。近体格律诗的平仄规定是在这些好的、自然的作品基础上提炼、归纳出来的一套用于简易创作近体诗的音韵系统。

所以,古体诗虽然不合平仄,但必定是符合汉字音调系统的。不符合我们平时说话音调的诗,是反自然的,我们念到一首结结巴巴,音调没有起伏的作品,还有没有兴趣去看他的内容?

古体诗的特点还是韵文,有节奏感,有韵脚。但是押韵宽松,而且诗的长短不限,韵脚也可以随时转换,韵脚不像近体诗必须用平声,是可平可仄的。

不要求对仗,但是可以使用对偶,格式也宽松,不在乎平仄、词性相对。下笔出典,古朴沉雄,语言简单清新,这是因为高古的语言系统不完善的缘故,长久下来反而形成了一套让人感觉古拙的意境。

其实这些特点,都是相对于后来近体诗、词牌这些更高级、更精致的文学形式而言的。

随后在格律成熟之后,长短不齐的古体诗句子基本上也会成为律句,因为合律是好听顺耳的最简单方式,这种句子合律,只是体式,押韵,对偶上只合古风的诗体,我们称之为“律古”。

随着社会和文化的不断进步,不断精细化以及诗词意象的不可逆转性变化,真正意义上的“古体诗”很难再现。今人仿作,无论如何也摆脱不了工业社会的油腻之气。

至于那些堆砌古词,连自己都不知道自己写的什么所谓新时代“古风”,不过是一袭工业流水线下的汉服罢了。
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