恶字开头有什么四字成语
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由恶开头的成语有：
恶衣薄食 恶语伤人 恶湿居下 恶稔贯盈 恶贯祸盈 恶声恶气 恶尘无染 恶意中伤 恶有恶报 恶迹昭着 恶贯满盈 恶籍盈指 恶醉强酒 恶言恶语 恶不去善 恶积祸盈 恶贯久盈 恶性循环 恶衣恶食 恶衣菲食 恶迹昭著 恶稔罪盈
恶字开头的 成语接龙
恶衣菲食 → 食不餬口 → 口若悬河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 →山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足不出户 → 户枢不蠹 → 蠹国害民 → 民贵君轻 → 轻而易举 →举一反三 → 三三两两 → 两袖清风 → 风卷残云
恶字开头成语解释
1) 恶贯满盈：贯：穿线的绳子;盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
2) 恶衣菲食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。
3) 恶衣粝食：粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
4) 恶衣蔬食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。
5) 恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
6) 恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
7) 恶语伤人：用恶毒的语言污蔑、伤害人。
8) 恶语相加：把恶毒的语言加到别人身上。
9) 恶语中伤：中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
10) 恶直丑正：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
11) 恶紫夺朱：紫：古人认为紫是杂色;夺：乱;朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
12) 恶醉强酒：强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
13) 恶贯已盈：形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
14) 恶迹昭著：昭著：显著，明显。恶劣的 事迹 十分明显，人所共见。形容罪行严重。
15) 恶迹昭着：昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
16) 恶积祸盈：罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。
17) 恶籍盈指：犹恶贯满盈。
18) 恶居下流：恶：讨厌，憎恨;下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
19) 恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
20) 恶湿居下：厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
21) 恶性循环：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
22) 恶言厉色：说话和脸色都很严厉。
23) 恶言詈辞：中伤辱骂的言辞。
24) 恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
25) 恶不去善：不因为厌恶某人而否定他的优点。
26) 恶叉白赖：耍无赖，无理取闹。
27) 恶尘无染：指没有受到坏习气的影响。
28) 恶恶从短：比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
包含恶字的成语意思
1) 嫉恶如仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。
2) 疾恶如仇：疾：憎恨;恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
3) 同恶相济：同恶：共同作恶的人;济：助。坏人互相勾结，共同作恶。
4) 同恶相助：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。
5) 无恶不作：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
6) 掩恶扬善：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
7) 诸恶莫作：诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
8) 罪恶滔天：滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。
9) 罪恶昭彰：昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。
10) 罪恶昭著：罪恶明显(多指罪恶大)。
11) 作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
12) 造恶不悛：作恶事而不肯悔改。
13) 罪恶贯盈：犹言恶贯满盈。
14) 罪恶深重：指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
15) 无恶不为：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
16) 无恶不造：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
17) 为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。
18) 隐恶扬善：隐：隐匿;扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
19) 元恶大憝：元恶：首恶;憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
20) 掩恶扬美：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。
21) 同恶相求：坏人与坏人相互勾结。
22) 讨恶翦暴：征讨和剪除凶恶残暴的势力。
23) 同恶共济：坏人互相勾结，共同作恶。同“同恶相济”。
24) 同恶相党：共为恶者相结为党。
25) 同恶相恤：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
26) 疾恶如雠：憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
27) 疾恶如风：痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。
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恶衣菲食 → 食不餬口 → 口若悬河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 →山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足不出户 → 户枢不蠹 → 蠹国害民 → 民贵君轻 → 轻而易举 →举一反三 → 三三两两 → 两袖清风 → 风卷残云
恶字开头成语解释
1) 恶贯满盈：贯：穿线的绳子;盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
2) 恶衣菲食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。
3) 恶衣粝食：粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
4) 恶衣蔬食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。
5) 恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
6) 恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
7) 恶语伤人：用恶毒的语言污蔑、伤害人。
8) 恶语相加：把恶毒的语言加到别人身上。
9) 恶语中伤：中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
10) 恶直丑正：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
11) 恶紫夺朱：紫：古人认为紫是杂色;夺：乱;朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
12) 恶醉强酒：强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
13) 恶贯已盈：形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
14) 恶迹昭著：昭著：显著，明显。恶劣的 事迹 十分明显，人所共见。形容罪行严重。
15) 恶迹昭着：昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
16) 恶积祸盈：罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。
17) 恶籍盈指：犹恶贯满盈。
18) 恶居下流：恶：讨厌，憎恨;下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
19) 恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
20) 恶湿居下：厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
21) 恶性循环：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
22) 恶言厉色：说话和脸色都很严厉。
23) 恶言詈辞：中伤辱骂的言辞。
24) 恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
25) 恶不去善：不因为厌恶某人而否定他的优点。
26) 恶叉白赖：耍无赖，无理取闹。
27) 恶尘无染：指没有受到坏习气的影响。
28) 恶恶从短：比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
包含恶字的成语意思
1) 嫉恶如仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。
2) 疾恶如仇：疾：憎恨;恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
3) 同恶相济：同恶：共同作恶的人;济：助。坏人互相勾结，共同作恶。
4) 同恶相助：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。
5) 无恶不作：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
6) 掩恶扬善：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
7) 诸恶莫作：诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
8) 罪恶滔天：滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。
9) 罪恶昭彰：昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。
10) 罪恶昭著：罪恶明显(多指罪恶大)。
11) 作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
12) 造恶不悛：作恶事而不肯悔改。
13) 罪恶贯盈：犹言恶贯满盈。
14) 罪恶深重：指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
15) 无恶不为：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
16) 无恶不造：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
17) 为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。
18) 隐恶扬善：隐：隐匿;扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
19) 元恶大憝：元恶：首恶;憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
20) 掩恶扬美：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。
21) 同恶相求：坏人与坏人相互勾结。
22) 讨恶翦暴：征讨和剪除凶恶残暴的势力。
23) 同恶共济：坏人互相勾结，共同作恶。同“同恶相济”。
24) 同恶相党：共为恶者相结为党。
25) 同恶相恤：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
26) 疾恶如雠：憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
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