Question

人为什么会有仇富心理，怎么形成的？

Answer 1

看了几个回答，我觉得都没有说到点子上。仇富，我是穷人，可我为什么要仇富。你有钱是你的，我没有钱也碍不着你的事，各过各的日子，互不打扰。

可你们注意到了没有，首先，是富人瞧不起我们。碰到一起了，他们得先表白一下自己如何有钱，坐好车，住豪宅，穿名牌，吃山珍海味…………遇到嘴损的，还得羞辱我们一番，你说，我们能不生气。

老话说，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。人要是穷了，哥兄弟都瞧不起你，侄男侄女更是瞧不起你。他瞧不起你，你的心里自然就有反感。时间长了，可能就是你说的仇富了。真的，我的亲身体验，人要是没有钱，任何人都瞧不起你。你的儿女虽然嘴上不说，心里也得埋怨你无能。

为什么大多数人怀念六，七十年代。照实说，那个年代，生活条件比现在差多了。可为什么还有人怀念那！我觉得那个年代的人，纯真，没有勾心斗角，一人有难，全村人都帮你。那个年代虽然清贫，人活着没有压力，简单快乐…………

总之，我觉得没有人愿意仇富，就是仇富，你也不能把责任都推在我们穷人身上。

这种心理来自于人潜意识的利己主义情绪。本来利己是天生的人性本能，总想为自己好，这没有什么不对，但人进入 社会 ，就进入了比较的陷阱。在贫富差距不大的 社会 环境下大家处于同等的生活状态，就没有明显的对比。

可当今 社会 的发展，一日千里，特别是现在的教育，实用主义、实利主义、虚无主义、精致主义教育，正在培养出一批绝对的精致的利己主义者。所谓的绝对，是指一己利益，成为他们言行的唯一的绝对的直接驱动力，为他人做事，为 社会 做事全部是一种投资，与这些人相对应的是一种人生价值观，以及为人处世的态度和行为。

在这种“主义”作用下，不少人将之奉为至高“人生准则”，无论在教育上还是生活中，都表现出极致的诱惑。那么，与之相反的就是没有得到精致教育的普通人，其中一部分自认命不好，小富即安，得过且过。还有一部分，内心的利己潜意识爆发，又没有致富的途经，于是就产生了仇富心理，也是做到了极致。

要纠正这两端合一的利己主义思想，只有在这个特殊时期，适时及时开展“大爱的教育”。以人与人、人与自然、人与 社会 、人与国家、人与世界的紧密联系为渗透内容，开展环境保护、卫生安全、生命意识、道德法律、崇尚科学、责任担当、慈善爱心、爱家爱国的自我教育。特别是要加强以“人类命运共同体”为核心的人生观、世界观、价值观教育，以达到爱自己、爱他人、爱 社会 、爱国家、爱整个人类、爱整个世界的终极目标——大爱的教育！

仇富有两种情况。

第一种是仇视利用不正当手段致富的暴发户或是缺乏 社会 责任感、为富不仁的人，大多数人的仇富心理属于这一种。称为“理性仇富”。

第二种是仇视所有富人，有些人认为富人的财富都和腐败有关，富人没一个是好的，凭什么他就比我富有？这是一种认知和心理的扭曲，我们称之为“非理性仇富”。

仇富心理产生的根源有:

1、 社会 根源。主要是 社会 分配制度不完善导致的贫富差距过大。

2、人性根源。财富是一种稀缺资源，当别人占有财富多的时候，就会导致自己占有财富多这种情况概率减少，这会使人产生一种痛苦感，进而产生仇富心理。也就是说对财富强烈的占有感是仇富心理产生的人性根源，仇恨别人富有，却希望自己富有。从根本上来说，仇富仇的是人，爱的是富。

人类 社会 自诞生和发展以来，有关资源的分配问题就一直是个争议，因为资源从来没有平均分配过，实际上，也不可能平均分配。主要原因有两点：

1. 平均分配易造成资源浪费

每个人擅长的领域不一样，将资源平均分配，对于不擅长某部分的人而言，有些资源就是闲置的，或者多余的。这些资源要么被长期闲置，要么被不合理利用，白白浪费。

2. 平均分配易造成人的惰性

五十年代左右，曾有一次大跃进，当时的“大锅饭”，基本上就是一种平均分配的实践。无论你付出多少，得到的都是一样，而不是多劳多得，这样就造成一些人心理不平衡，另一些趁机浑水摸鱼。

3. 平均分配不会永远持续

即便一开始资源平均分配，但因每个人的能力不同，资源在每个人手中得到充分利用和发挥的程度也不同，最后，资源还是会发展成不平均，不可能每次都拿来平均分配，否则易造成 社会 不平衡心理加重，影响 社会 稳定。

如此，贫富差距成了 历史 发展的必然。

在人类 历史 上，不论是那个时期，那个朝代， 社会 资源都不是平均分配的，而是各有侧重。根据马克思主义理论，资本往往集中在少数人手中，不论是在哪种制度。于是就有了我们从古至今看到的，钱和权的集中。

普通老百姓能保证基本的生存需求就已经是很不错了。 根据马斯洛需要层次理论，人最基本的需要包括衣食住行等生理需求和人身财产等安全需求 。 通常，只有在这些需求得到满足后，人们才有基础进行下一步需要的追求 。

不过，实际情况是，多数人处于为衣食住行的奋斗中，还时不时面临着人身财产的安全问题。我们每日看到的 社会 新闻报道告诉我们，我们的安全需求并没有得到完全的满足。今天这边强奸幼女案，罪犯由于认罪态度好，减刑；明天未成年人抢劫货物因逃逸过急，自己撞车一死一伤，被抢劫者要负过失杀人罪……我们不禁发问，说好的安全呢？

任何一个时代，总有些人走在作死的边缘，尤其是一些富人。

当手中握有钱和权，一些人慢慢的飘飘然，太拿自己当回事，又不拿别人当回事，于是激起了公愤，尤其当一些肇事者往往是富人，还炫耀自己的财富或地位时，更是激起了广大普通百姓内心的不平衡： 社会 财富价值大部分是底层百姓制造的，有些富人享受着这些财富价值，却没有履行相应的 社会 义务，是导致贫富矛盾不可调和的一个重大原因。

例如，这次疫情期间，爆出的那些不配合的“豌豆公主”和“彼得潘”们。将数据给日本的袁某勤，向老特投名状的蒋某文和刘某，写日记的坐家，肇事逃逸却不被起诉的交警队长儿子……这些人，在某种程度上而言，属于富人阶层。

平常的 社会 事件就能引起人们的关注和情绪共鸣了，疫情期间作出的不适宜言行，更是会引发人们的激动情绪。

虽说不能一杆子打翻一船人，但很多情况下，人们面对一些 社会 事件，往往更容易受情绪的暗示。

不可否认，在仇富的群体当中，有一部分人是出于自卑与嫉妒，但这类群体其实属于少数。多数人还是安于本分，知道自己的分量，知道自己想要什么，该干什么，专注于自己的生活的。

不过，有那么一部分人，因为成长经历和 社会 环境因素，内心极度自卑，且没有及时疏导情绪，身边缺乏支持和鼓励，加上攀比心理作祟，此时，人容易产生嫉妒心，而且是一种不正常的嫉妒，容不得别人一丝比自己好，哪怕对方仅仅只是比自己有钱。

实际上，真正的仇富群体当中，有相当一部分是键盘侠。而键盘侠在现实生活中，往往能力一般，人际关系不良，内心扭曲、阴暗，看谁都不顺眼，唯一的乐趣大概就是在网上“冲浪”。

作为人类 社会 的一份子，我们每个人都希望 社会 公正能真正的实现，但，“理想很丰满，现实很骨感”。

诸多新闻的真实报道，让我们看到了众生百相。

例如，这几天大家关注的，某人奸杀幼女，居然判死缓；某人先后三次强奸幼女，手上两条人命，却至今安然无恙，引起了当地村民的恐慌；某人诱奸幼女，至今仍没有得到应有的惩处……法律在逐步健全，但执行法律的人却在退步。

于是，人们一边感慨面对现实，一边又对手握钱权却享有特殊待遇的人心有不甘。

每个人都想得到公平的对待，仅此而已。

以上是我的回答，如果您还有其他疑问，欢迎下方评论区留言，共同探讨。

人为什么会有仇富心理，肯定的回答是:我是一个穷老人，我肯定没有这样的心理。别人有仇富心理是有一定因素的，我只做简单说说，因为有的人富了，忘了国家和地方的村镇、农村的富人尤为突出一些，因农村穷人多，村庄的基础建设较漫，只望富人回乡搞点投资建设很难，所以在有些地方的人仇富，我认为是正常现象。

从我接触到的层面看:一类是头脑灵活，勤劳能干型。对于这类人，多数人羡慕。特别是富起来的一部分人，热心公益事业，帮助乡邻。大家更佩服，这些人口碑也好。

另一类人靠权势,地位,甚至是巧取豪夺，不惜与 社会 黑恶势力勾结，而先富起来。他们高高在上，看不起乡邻，更无同情心，不热心 社会 公益事业。这类人虽然富起来了，但大家瞧不起，当然仇视了。

还有一类人，靠偶然的机遇或继承遗产致富，而不是靠自己奋斗拼搏而来，如果在众人面前炫富，瞧不起别人，多数人虽然嘴里不说，但心里不佩服，也是有仇富心理。

当然，先富起来的人，情况太多了。凡事没有绝对，各个地方不一样，城乡也不同。即使同一地方，情况也各异。

社会 上的仇富心理很复杂，不是三言两语能说清楚的。再说仇富的人群中，情况也多样，每个人的认知与观点也不尽相同。

所谓“仇富心理”，就是仇视富人的心理，简称“仇富”。

◎仇富是有区别的——

对那些通过勤劳和智慧致富的人，人们并不仇视；而且对致富后支持 社会 公益事业、支援抗灾救灾、帮助穷人也致富的人，人们不但不仇视他们，还非常敬重他们。

对那些通过不正当手段致富的人，致富后挥金如土、肆意享乐、大事炫耀、蔑视穷人的人，人们理所当然地要仇视他们。比如对那些通过造假贩假、走私贩私、强霸市场、坑蒙拐骗等非法手段致富的人，对那些通过腐败致富的贪官，难道就不应该仇视他们一下吗？我把这种仇富定义为“正义性仇富”。

◎当然，也有的人自己穷了就仇富。这是一种自卑的、无可奈何的消极心理，实不可取。

◎还有的人既不仇富，也不怜贫，安安稳稳过自己的日子，知足常乐。这种生活态度也无可非议，只是少了一点正义性仇富的勇气。

对仇富心理要具体分析，区别对待，不可一概而论。

面对财富，人人有美好的愿望。追求财富是人的奋斗目标，可 社会 就有贫富差距。本来没有仇富现彖，为什么会产生呢？

财富正能量，是指财富之来源，靠勤劳智慧而创造的，在拥有和使用上，有句话为厚德载物。天道酬勤，小富靠勤，大富靠命，命，时也，运也，天之功。当今 社会 ，只要勤劳奋斗，便可有小康生活。而大富大贵是统一稳定大前提下，得天之功而实现的。有了财富，在占有同时，见证人性人心。在这个 社会 转型期，也有人得天之功致富，而为富不仁引发的仇富现象是主要原因。中国人拜财神，而四大财神直指人性人心，拜的是财神的智慧，舍德。

原始共产主义遗留的平均主义，是一种非理性的仇富现象，而扭曲公平正义产生的贫富分化，是仇富的动力源头。

一个统一稳定的 社会 ，十年之后，既得利益集团产生的贫富差距是 历史 的必然，如果公平正义扭曲， 社会 阶层固化。则必然引发仇富现象。

财富正能量，中华新气象。

仇富心理是嫉妒心理中比较偏激的一种。现代 社会 贫富差距拉大，自己辛辛苦苦劳动但日子却过得贫寒，而人家日子却肥得流油过得非常富裕，很多人对富裕的人多多少少都有一种嫉妒心理，但还不至于到“仇富”的地步。

通常，如果人家的财富是靠自己的辛苦劳动和聪明才智创造的，一部分人对有钱人，只是停留在羡慕嫉妒上，还没有到“恨”那一步。

但是，每个人的价值观不一样，追求不一样，也并不是所有人都对有钱人有一种羡慕嫉妒的心理 。

人们之所以“仇富”，主要是对那些靠坑蒙拐骗、巧取豪夺、不劳而获等不正当手段获取财富的人报着一种仇恨的心理。因为，他们所得的是不义之财。人们并不是仅仅是仇恨富裕的人，主要是仇恨这种不道德的捞钱行为。对这种类型的仇富，并不属于不 健康 的心理，而是一种爱憎分明的价值观的体现。

当然，也有个别人对所有发财的人都有一种仇恨心理，这是心胸狭隘、嫉妒心理走向了极端的表现。这种心理是不 健康 的。

所以，对仇富心理不能一概而论，而要具体问题具体分析。

在 社会 财富迅速增加，且分配不均的情况下，仇富心理主要是出于嫉妒。很多原本经济水平相似的人，在短时间内，出现了巨大的贫富差距，先富的人肯定会引起没有富起来的人的嫉妒。

在 社会 财富总体上比较稳定，财富流动比较和缓的情况下，仇富心理主要是出自于穷人们的自我保护。比如说，基督教在早期传教过程中，就曾经说“富人升天堂，犹如骆驼穿针眼”。相比较富人，穷人无论在心理上还是在物质上，都处于弱势。他们通过仇富，来获得一种内部的凝聚力，让穷人们可以抱成一团，在心理上互相支持。

另外，现代心理学研究也发现，先比较穷人，富人更缺乏同理心，也就是我们常说的“为富不仁”。他们在日常生活中的一些举动，容易忽略穷人们的需求，伤害到穷人们的利益。比如说，著名的晋惠帝就曾经说过“何不食肉糜”的蠢话。这不仅仅是智商不够，而是长期养尊处优的他，缺乏基本的同理心。