姓氏是按照什么方式排列的
百家姓排名一般指新百家姓。新百家姓是指某些机构对中国姓氏进行调查，然后按照姓氏的人口数量从大到小进行排序，所得到的姓氏排名（至少要有前一百位的姓氏排名）就被称为新百家姓。
中国科学院遗传与发育生物学研究所研究员袁义达按照国际上公认的有关姓氏频率研究方法，从迄今为止所发现的收集宋朝、元朝、明朝的文献，采集统计样本，根据每一人物的姓名、籍贯或居住地、工作地区、文献表明的地点进行统计，从而推算出当时全国姓氏的期望分布频率。
历史：
“姓”，人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子，从女从生。直至今天，“姓”字依然由“女”，“生”二字组合，保留着母系制的遗痕《说文解字》。这种说法确实有它一定的原理和学科的学问。
远古华夏的民族，在母系社会时，“但知有母，不知有父”《白虎通义》。那时姓氏是以母系为中心，其子女只知道谁是自己的母亲，不知谁是自己的父亲。据文史所载，就是三皇五帝也只载其母，而无父亲的记载。这时期就是原始公社解体后的氏族公社时期，而形成了母系家族（这种家族也是大家族。）
随着生产和生活的发展，父系制逐渐取代了母系制，人们对直接亲系无限制的交合产生了新的认识，发现同一血统的交合不利于后代的繁衍，从而提出“男女同姓，其生不善”的进步原理，于是，不同血统的各个民族逐渐形成自己的家庭体系（一个姓也随之分成若干分支）。
百家姓是按照政治地位排列的。百家姓是宋朝的时候的作品，宋朝的国姓赵是赵，所以赵排在前面，丞相钱，以次类推，所以才是现在我们看到的百家姓。《百家姓》本来收集了411个姓，后增补至504个，其中单姓444个，复姓60个。
《百家姓》是一部关于汉字姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。
《百家姓》虽称为“百家姓”，但并非只有一百个姓。《百家姓》文中的姓氏次序也不是按姓氏人口实际排列。
