理发的风水
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理发在风水上有什么说法 对你无语??，理发跟面相、日期择吉有关，与风水无关。
理发风水学 在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一个月或百日内不得理发、刮脸。其中的信仰，可能是因为发须受之于父母，所以不在先辈亡故时抛弃之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人说，是追忆故人悲伤感怀，不思整理容颜，以表明孝心的；还有人讲，不理发、不剃须是为了改变自己的形貌，使亡灵不能辨认，以免凶事殃及自身。前两种说法都与礼教有关，比较接近，是儒家思想的流传和影响。后一种说法则与发须与灵魂有关，以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。
理发、刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的，其他方面也还有不少禁忌。例如鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯，不知与灵魂的回归是否有关，或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧。汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风。说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。“舅”与“旧”谐音，“旧”有指老年人的意思。据《尔雅。疏》云：“舅者，旧也；姑者，故也。旧故，老人称也。”（又见《白虎通义》）可知，妨舅即为妨旧，亦即妨害老年人的意思。这一习俗旧时在河南、河北、山东等中原地区流行。尤其在正月里忌之更甚。
正月是新年伊始的新春季节，如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想，故而忌之尤甚。哈尼族人多于农历五月后祭龙，祈求风调雨顺，五谷丰登。祭祈之后，巫师在山坡上先播下一些旱谷，随后各家也随着播种。在秧苗破土前是禁止理发的，否则，秧苗就长不出来了。
在这同时，还禁止砍柴草。由此可知，这时的理发禁忌，是因为把头发看成和柴草、秧苗一样的东西了。为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响，所以，不砍柴草，不理发，好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地长出来。这显然是交感巫术中相似律的某种特殊应用。民间还有“饱不洗澡，饿不剃头”的说法。恐怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在。
中国西北地区 *** 、东乡族、 *** 教新教流行地区有忌剃胡须的习俗。 *** 教新教主张男性年满十二岁，必须留胡须，否则被视为违背“圣行”之徒。有“剃掉一根胡须，罪同杀死一个天仙”之说。后来这种宗教信义超脱出宗教范畴，演变为较为普遍的生活习惯。在兰州、凉州、青海等地，留胡须者走到哪里都受人尊敬，并可以得到保护，当地有“胡须是路票”之说。相反，不留胡须的人就没有这种优惠的待遇了，甚至会被冷落。
汉族旧时也多蓄须，有男儿无须不美之说。西北地区的 *** 、东乡族、 *** 教老教流行地区又有忌留胡子的习俗，是由老教规演变为生活惯习的。汉族，父母健在，忌儿子留须。但如果有了孙子还不留起胡子来，就又要有人说闲话了。鄂伦春族女子把头发梳成两上辫子缠在头上，是订过婚的标志，这也是禁忌的标志，说明这个女子已有了婆家，不能再另议婚事了。
理发店怎么布局风水 进门左角即“兑”字范围（223X123CM）内；可用盆栽催财，盆栽必须是高过胸部的宽叶、阔叶植物，如黄金葛、发财树等，不能用尖叶或爬藤类植物；
厅临窗“乾”字范围（与窗平行长272CM）内可用鱼缸或盆栽催财，盆栽必须是高过胸部的宽叶、阔叶植物，如黄金葛、发财树等，不能用尖叶或爬藤类植物；鱼缸必须长度超过一米，且是有马达催动水的才可催财；
进门对墙角“坎”字范围（210X130CM）不能堆杂物，要空出来，打扫干净，否则不利财；
进门吧台“艮”字范围（长285CM），即距进门对墙角130CM的长285CM的范围内，不可放盆栽和重物，人也不要在此多活动。
进门对着吧台“震”字范围（长198CM）可放盆栽催财，盆栽必须是高过胸部的宽叶、阔叶植物，如黄金葛、发财树等，不能用尖叶或爬藤类植物；人在此要多坐多活动，收银台也可放到此处；
宅西北（乾）为九紫飞到，为宅的永久财位，2010年九紫又飞到此卦位，要多利用，可在此多坐卧，多活动。
室内凡门相对的，特别是与卫生间门相对的，不利财，还易吵架，不利宅主人身体，平时卫生间门要关上，相对的门上可用两个中国结挂上化解；
个人风水每个月理发日 风水是解决房屋的风水砂水的，不解决理发问题，你是想多了，要想知道你所想知道的东西，请查阅民俗，这个跟风水没半毛钱关系，就如同你吃了一个馒头还是两个馒头一样，风水有变化吗？
风水几号理发好 几号理发都行，你开心就好！除了二月二 七月份 还有过年那段时间，其他的时间只要有空闲你随意！
剪头发的风水是真的吗 剪头发可能会改变人的心情，但不可能改变风水的。
剪头发的风水 运势不好时可以理发，理发后会缓解很多。
经常剃头在风水上是代表财气衰落吗 那还能不剃头吗
剪头发需要看风水,准吗 迷信
理发风水学 在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一个月或百日内不得理发、刮脸。其中的信仰，可能是因为发须受之于父母，所以不在先辈亡故时抛弃之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人说，是追忆故人悲伤感怀，不思整理容颜，以表明孝心的；还有人讲，不理发、不剃须是为了改变自己的形貌，使亡灵不能辨认，以免凶事殃及自身。前两种说法都与礼教有关，比较接近，是儒家思想的流传和影响。后一种说法则与发须与灵魂有关，以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。
理发、刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的，其他方面也还有不少禁忌。例如鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯，不知与灵魂的回归是否有关，或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧。汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风。说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。“舅”与“旧”谐音，“旧”有指老年人的意思。据《尔雅。疏》云：“舅者，旧也；姑者，故也。旧故，老人称也。”（又见《白虎通义》）可知，妨舅即为妨旧，亦即妨害老年人的意思。这一习俗旧时在河南、河北、山东等中原地区流行。尤其在正月里忌之更甚。
正月是新年伊始的新春季节，如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想，故而忌之尤甚。哈尼族人多于农历五月后祭龙，祈求风调雨顺，五谷丰登。祭祈之后，巫师在山坡上先播下一些旱谷，随后各家也随着播种。在秧苗破土前是禁止理发的，否则，秧苗就长不出来了。
在这同时，还禁止砍柴草。由此可知，这时的理发禁忌，是因为把头发看成和柴草、秧苗一样的东西了。为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响，所以，不砍柴草，不理发，好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地长出来。这显然是交感巫术中相似律的某种特殊应用。民间还有“饱不洗澡，饿不剃头”的说法。恐怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在。
中国西北地区 *** 、东乡族、 *** 教新教流行地区有忌剃胡须的习俗。 *** 教新教主张男性年满十二岁，必须留胡须，否则被视为违背“圣行”之徒。有“剃掉一根胡须，罪同杀死一个天仙”之说。后来这种宗教信义超脱出宗教范畴，演变为较为普遍的生活习惯。在兰州、凉州、青海等地，留胡须者走到哪里都受人尊敬，并可以得到保护，当地有“胡须是路票”之说。相反，不留胡须的人就没有这种优惠的待遇了，甚至会被冷落。
汉族旧时也多蓄须，有男儿无须不美之说。西北地区的 *** 、东乡族、 *** 教老教流行地区又有忌留胡子的习俗，是由老教规演变为生活惯习的。汉族，父母健在，忌儿子留须。但如果有了孙子还不留起胡子来，就又要有人说闲话了。鄂伦春族女子把头发梳成两上辫子缠在头上，是订过婚的标志，这也是禁忌的标志，说明这个女子已有了婆家，不能再另议婚事了。
理发店怎么布局风水 进门左角即“兑”字范围（223X123CM）内；可用盆栽催财，盆栽必须是高过胸部的宽叶、阔叶植物，如黄金葛、发财树等，不能用尖叶或爬藤类植物；
厅临窗“乾”字范围（与窗平行长272CM）内可用鱼缸或盆栽催财，盆栽必须是高过胸部的宽叶、阔叶植物，如黄金葛、发财树等，不能用尖叶或爬藤类植物；鱼缸必须长度超过一米，且是有马达催动水的才可催财；
进门对墙角“坎”字范围（210X130CM）不能堆杂物，要空出来，打扫干净，否则不利财；
进门吧台“艮”字范围（长285CM），即距进门对墙角130CM的长285CM的范围内，不可放盆栽和重物，人也不要在此多活动。
进门对着吧台“震”字范围（长198CM）可放盆栽催财，盆栽必须是高过胸部的宽叶、阔叶植物，如黄金葛、发财树等，不能用尖叶或爬藤类植物；人在此要多坐多活动，收银台也可放到此处；
宅西北（乾）为九紫飞到，为宅的永久财位，2010年九紫又飞到此卦位，要多利用，可在此多坐卧，多活动。
室内凡门相对的，特别是与卫生间门相对的，不利财，还易吵架，不利宅主人身体，平时卫生间门要关上，相对的门上可用两个中国结挂上化解；
个人风水每个月理发日 风水是解决房屋的风水砂水的，不解决理发问题，你是想多了，要想知道你所想知道的东西，请查阅民俗，这个跟风水没半毛钱关系，就如同你吃了一个馒头还是两个馒头一样，风水有变化吗？
风水几号理发好 几号理发都行，你开心就好！除了二月二 七月份 还有过年那段时间，其他的时间只要有空闲你随意！
剪头发的风水是真的吗 剪头发可能会改变人的心情，但不可能改变风水的。
剪头发的风水 运势不好时可以理发，理发后会缓解很多。
经常剃头在风水上是代表财气衰落吗 那还能不剃头吗
剪头发需要看风水,准吗 迷信
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