微笑就一定代表开心吗
微笑就一定代表开心吗
微笑就一定代表开心吗，大家知道为什么有的人不开心也还是会笑，有的人很开心但是却没有笑吗？很多人都不知道微笑是不是真的就是开心，微笑就一定代表开心吗？接下来让我们一起来看看吧。
微笑就一定代表开心吗1
粗略一想，答案似乎是很显然的。我笑，故我开心。
然而，再细一想，皮笑肉不笑算不算开心呢？恐怕不算。
那与陌生人打个礼貌性的招呼，嘴角轻微上扬，算开心吗？情况好像变得复杂些了。你不能说你不开心，否则嘴角就不会上扬那么一下了，面无表情走开岂不更好？但你也不能说你很开心，毕竟那只是短暂的礼节性问候。
美国东北大学心理学和神经科学教授丽萨·菲尔德曼·巴雷特（Lisa Feldman Barrett）在其新书《情绪是如何产生的》（How Emotions Are Made）中说，我们需要改变对情绪的看法，通过面部表情来判断一个人的情绪是不准确的。
过去，人们以及很多科学家都认为，大脑中的特定部位会产生特定的情绪。比如，某块皮层会产生愤怒的情绪，某个区域会产生愉悦的情绪。或者换句话说，情绪是一种特定的实体，对应于特定的大脑位置。
但巴雷特通过大量实证研究表明，这种传统看法是错误的。情绪是大脑通过整体发挥作用而产生的。她举例说，如果你愤怒的时候大脑的某个区域尤其活跃，你可能会认为就是这个区域产生了愤怒的情绪。但实际上，即使你没有愤怒，比如当你在做算术题的时候，这个区域的活跃程度同样是很高的。大脑决不像是圣斗士中的黄金十二宫，某个宫殿掌管某种情绪。
微笑就一定代表开心吗2
如果情绪的产生是大脑整体作用的结果，那这又能说明什么呢？
由于大脑的主要功能是存储和提取过去的记忆，获取即时的信息，在综合这些信息的基础上，再调动整个脑部结构，对未来做出预测，因此，情绪的`产生也不例外，也是基于人们过去的记忆，在当前情景（信息）之下，做出即时反应。
由于每个人的过往经历千差万别，也由于当前信息并不充分，或者对当前信息的理解并不准确，导致人们的情绪反应存在很大差异。同样的事态，有人很愤怒，有人可能相对淡定。但即便所有人都很愤怒，愤怒的形态或程度也是各不相同的。就像前面所说的，就算大家都很开心，但有人开怀大笑，有人微微一笑，有人还笑中带刺。
巴雷特说，正因为情绪是大脑对综合信息的整体处理，所以我们应该对某一种情绪，比如，愤怒、开心，做出更细微的区分，而且应该把它纳入特定的场景去理解。
如果我们只看一个人的面部表情就去判断他的情绪，就可能会形成很大的误解。有些人天生就一副哭丧脸，但你不能给他取个外号叫“不开心”，因为说不定他内心是很丰盈的。就像有些忘我工作的人，虽然面无表情，但内心却洋溢着丰沛的满足感。说得更极端一点，有些人得了抑郁症，但可能平日的表情是显得很开心的；而有些人情绪很正常，但平日总是一副别人欠了他钱的样子。要想准确了解一个人的情绪，只有真正了解那个人，并且了解那个人产生这种情绪的前因后果才行。
但千万不要因此误会了巴雷特，或者把她的看法推到极端，误以为她拒绝承认人类情绪的共通性，甚至黑白颠倒，比如，把愤怒的情绪理解为开心，把开心的情绪理解为愤怒。
不，巴雷特并不试图颠覆人们对情绪的日常理解，她的意思只是说，一千个人可能有一千种愤怒的形态和缘由，甚至一个人也可能会产生若干不同种类的愤怒，而这些情绪不是由大脑的某个区域引发的，而是由大脑整体及其对综合信息的处理产生出来的，因此才会表现出这些复杂而细微的差异。
基于这一认识，巴雷特进一步论证说，我们的情绪与膝跳反应不同，不是由大脑结构本能而单一地决定的，而是会受到过往经历和当前信息的影响。我们可以通过改变对记忆、对信息的理解来改变我们的情绪。换句话说，我们对于事物和信息的认知很大程度上影响了我们的情绪。如果你具备良好的认知能力和正确的思维方式，克服非理性的情绪就是完全有可能的。
比如，假如你得了抑郁症，你应该深入到你过往的经历，重新审视你对自己、对周围环境、对这个世界的认知，同时多了解一些心理学方面的科学知识，那么你的抑郁情绪就有可能得到扭转。
这不就是认知疗法吗？对！可以说巴雷特对情绪的研究，从另一个角度为认知疗法的可行性奠定了理论基础。
积极心理学家塞利格曼在他那本著名的《教出乐观的孩子》一书中曾举例说，有些孩子特别容易自责，把一次偶然的过错归咎于自己的能力，并由此陷入长期的沮丧甚至抑郁状态。但如果父母和老师能告诉他们，每个人都会犯错，而且偶然的过错与能力没有任何关系，这种认知的调整，就能逐渐改变孩子看待自身的方式，从而改变他们的情绪。
不可否认，大脑仍旧是产生情绪和认知的物理基础，但巴雷特的研究表明，人类的情绪和认知都具有极大的可塑性，这与很多的心理学研究结论是不谋而合的。
