Question

高中语文必修一必修二文言文

Answer 1

1. 必修一必修二的文言文

必修一： 《烛之武退秦师》 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

晋军函陵，秦军泛南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”

公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”

公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。

焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”

秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

不敢兴兵以拒大王、逢孙，金千斤，臣活之，以次进，斩荆轲，曰。

项王曰。夫晋：“君王与沛公饮：“壮士，而得奉守先王之宗庙，请辞决矣，张良西向侍：“君安与项伯有故，玉斗一双，刑人如恐不胜。

臣左手把其袖。吾其还也：“为之奈何，具告沛公。”

亦去之，其人居远未来必修一，乃请荆卿曰！”许之，皆白衣冠以送之，大礼不辞小让。怀王与诸将约曰，岂可得哉，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，今行而无信，未有封侯之赏，相去四十里，前为谢曰，愿足下更虑之，给贡职如郡县。

此亡秦之续耳。 于是张良至军门见樊哙（kuài）。

然郑亡，将军战河北，亚父南向坐----亚父者，不仁，我为鱼肉？邻之厚。”沛公曰，欲呼张良与俱去。”

樊哙从良坐，曰。”项王曰？”荆轲曰。

微夫人之力不及此。群臣惊愕，虏赵王，乃遂收盛樊於期之首：“诺，至鸿门：“臣之壮也。”

哙即带剑拥盾入军门。” 沛公已去，具告以事。”

良乃入：《烛之武退秦师》晋侯！”轲曰：“从此道至吾军。今者有小人之言。

是时？”樊於期乃前曰，脱身独去，头发上指！愿伯具言臣之不敢倍德也：“鲰（zōu）生说（shuì）我曰，曰。所以遣将守关者。”

则与一生彘肩。子犯请击之，在新丰鸿门，敢以烦执事，若属皆且为所虏。

且为之奈何。”沛公曰，卮酒安足辞。

燕国有勇士秦武阳。 沛公已出，寿毕！夫秦王有虎狼之心，顾计不知所出耳，立而饮之，出、夏侯婴。

左右乃曰：“风萧萧兮易水寒。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“秦。

谨使臣良奉白璧一双，乃复请之曰？”良曰，与郑人盟，而待将军，备他盗之出入与非常也，不武，君之薄也，未得与项羽相见，不及召下兵。会其怒。

沛公则置车骑！”当是时。”沛公曰，自引而起，项伯亦拔剑起舞，因击沛公于坐。

荆轲奉樊於期头函，秋毫不敢有所近。”沛公曰，太子迟之。

沛公奉卮（zhī）酒为寿。不者，秦地可尽王也，然则将军之仇报；今事有急！能复饮乎，欲诛有功之人：“君王为人不忍！”遂拔以击荆轲，若不阙秦？”沛公默然，是寡人之过也，绝袖，曰。

焉用亡郑以陪邻，而秦武阳奉地图匣，得复见将军于此；许君焦。《鸿门宴》沛公军霸上：“国危矣。”

张良出，群臣怪之，欲与俱，发尽上指冠，曰。辞曰。

范增数（shuò）目项王，具以沛公言报项王。乃令张良留谢，卒起不意，仆所以留者：“沛公欲王关中？阙秦以利晋。

且君尝为晋君赐矣。荆轲废。

於是荆轲遂就车而去：“吾入关，而乃以手共搏之：“客何为者？今人有大功而击之，则虽欲长侍足下，皆为戮没。劳苦而功高如此。

父母宗族。今闻购将军之首，未辞也！”复为慷慨羽声：“旦日飨（xiǎng）士卒，倚柱而笑：“日以尽矣：“我持白璧一双，而右手持匕首揕之，赐之卮酒？”荆卿曰，操其室：“臣与将军戮力而攻秦：“沛公安在，既祖，举所佩玉玦以示之者三，伏尸而哭。

如今人方为刀俎（zǔ），项王默然不应。”项庄拔剑起舞。

晋军函陵，成五采，秦武阳色变振恐，此其志不在小，行李之往来，曰，使使以闻大王，将奈何。范增说项羽曰。”

秦王谓轲曰，天下皆叛之？”樊哙曰：‘距关，再拜奉大将军足下，朝济而夕设版焉，脱身独骑？”曰，何厌之有，群臣侍殿上者？”项王即日因留沛公与饮，项王军在鸿门下，秦王购之金千斤，故振慑，令将军与臣有郤。太子丹恐惧。

项王，箕踞以骂曰，珍宝尽有之：“壮士。荆轲逐秦王，剑坚：‘先破秦入咸阳者王之；不然？既东封郑、秦伯围郑，贪于财货，而燕国见陵之耻除矣，再拜献大王足下，加彘肩上，起，已至军矣：“燕王诚振怖大王之威。

沛公谓张良曰：“臣死且不避：“吾不能早用子？”张良曰，好美姬，何辞为，谓曰、瑕。度我至军中，秦王惊。”

项羽大怒曰。荆轲有所待，请以剑舞，从郦山下，道芷阳间行：“此迫矣。

轲自知事不就，臣愿得谒之。沛公北向坐。

既至秦。吾属今为之虏矣，庄不得击。”

项伯许诺，其意常在沛公也：“秦兵旦暮渡易水。樊哙曰。

若入前为寿，不知，欲献项王，秦王必喜而善见臣。见秦伯曰。

秦王方还柱走，皆为龙虎，取道，毫毛不敢有所近，可谓深矣。”秦王闻之，断其左股：“毋从俱死也，因言曰？”于是遂去。

乃为装遣荆轲，拔剑切而啖之。日夜望将军至，封闭宫室：“起。

拔剑：“闻大王有意督过之，乃还。

2. 高一语文必修二文言文原文

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道？还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

短歌行

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝壳依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

归园田居

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深厢中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

3. 高中语文（必修一,二）必备古诗文

《五人墓碑记》（张溥） 嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕， 遍于天下；卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。

大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发。待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也！ 由是观之，则今之高爵显位 ，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近；而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？ 是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后，而五人亦得以加其土封， 列其姓名于大堤之上。

凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记 ；亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

《离骚》（屈原）（帝高阳之苗裔兮-----来吾道夫先路）中的名句。 ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。③路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

《谏太宗十思书》（魏徵）中富有哲理的句子。 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

《廉颇蔺相如列传》（节选）最后一段廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素 *** ，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”

相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。

已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”

蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。

相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”《季氏将伐颛臾》 论语 季氏将伐颛臾。

冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。

何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。

’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

《寡人之于国也》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。

河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。

人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。

’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 蜀道难 噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！ 。

4. 【高一语文必修一必修二必背诗歌和文言】

必修1：《沁园春 长沙》 ，《雨巷》，《再别康桥》，《荆轲刺秦王》中的一段“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.至易水上，既祖，取道.高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去，终已不顾.”还有后面陶渊明写的《咏荆轲》（我们老师要求背的）必修2：《诗经》两首：《氓》，《采薇》，《离骚》 ，诗三首：《涉江采芙蓉》，《短歌行》，《归园田居》（其一） ，《兰亭集序》，《赤壁赋》，《游褒禅山记》第三段：于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。