梦回大理：一个小和尚告诉你，大理为何会有“皇帝退位为僧”传统
大理是一个神奇的国度，相信大多数人知道大理这个国家还是通过金庸先生的《天龙八部》，金庸先生在书中既有对大理国段誉、段正淳等风流倜傥的皇室中人的描写，还有对大理国一项别样规矩"皇帝退位之后就要出家天龙寺为僧"的描述。
或许很多人会觉得这只是小说博人眼球的艺术夸张，但事实上这几乎还原了史实。 皇帝退位之后出家，这样一件看似不可思议的事情，在大理国却是寻常之事。 在大理国的 历史 上也是是切实存在过的。
我是大理人，当年我的村子发生洪灾，父母都去了 ，就剩下我一个人孤零零的在这世上生活，而我因为年纪小，无人照顾， 于是被人送到寺庙之中， 本想着当一个小和尚能吃饱饭就行，可是没想到我居然被人送入了崇圣寺（又叫天龙寺）。 崇圣寺是我大理皇帝退位出家的寺庙，能在这里当和尚可以说是我天大的福分。但是皇帝出家也就我们大理有这个传统， 其他国家历朝历代也没有这回事，这 还得从我们大理的开国皇帝说起。
我们大理的 开国皇帝名叫段思平 ，他老人家是 东汉时候武威太守的后代 ，后来因为战争的缘故，所以全家就迁到了南诏，而 段思平当年还仅仅只是南诏大将军手下的一名小小副将， 后来因为段思平打仗的时候屡立战功， 被南诏皇帝封为通海节度使， 这个官可是不算小了，本来依靠段思平的野心做到这个官已经是相当高了，但是没办法，自己不愿意往上爬就有人逼你。
天应二年(928年)，杨干贞杀郑隆亶，灭大长和，改国号为大义宁国。 而此时的段思平没有进行丝毫反抗，似乎预料到一样，平稳的接受了这一切。
新皇继位，段思平自认新君定然不会亏待他这位不做反抗的功臣，但是令段思平意外的是杨干贞也仅仅只是赏赐了他一些金银珠宝，而且紧接着便是 杨干贞的弟弟杨诏指段思平有帝王之相， 这对于一个刚刚阴谋造反而上位的皇帝来说就是天大的消息，为了皇位安稳，杨干贞必须要消灭这个威胁，在疑惧之下 的杨干贞决定杀死段思平， 可是这条杀死段思平的道路太艰难了。
段思平是从底层一点一点爬上来的，靠的是实打实的军功和武艺，关系与实力不容小觑。
就在追杀段思平之余，段思平甚至还有进入神祠中占卜的闲暇。最终段思平通过藏匿在自己舅舅部族之中，躲过了追杀。当时他的好友兼亲信高方也一直与他联系，甚至还派遣了段思平的弟弟段思良和军师董伽罗来密切保护段思平的人身安全。
就在杨干贞全力追杀段思平之际，他的弟弟杨诏却通过政变将其幽禁废黜，夺得了大义宁的皇位。大义宁国在一年之际，两度易主。 段思平也趁着局势未稳的机会向东部的三十七蛮族借兵，拜董伽罗为军师，率兵讨伐杨诏 ，蛮族大军所向披靡，所过城池尽竖降旗，于是开始进攻大理。
但是战争也并不是一帆风顺的，当时杨诏等人陈兵据桥，使得段思平大军不能过河，本以为不知道相持到何日的时候，段思平在晚间睡梦之中做了一个梦，似乎这就是日有所思夜有所梦吧。这个梦中有三幅画面，第一个是 "人无首"，第二个是"玉瓶无耳"，第三个是"镜破"， 这三个画面丝毫没有联系，所以使得段思平疑惑不已，但是他的军事董伽罗为他开解梦境，说是大吉之兆， "君乃丈夫，无首即为天；玉瓶无耳即为王；镜破则无对者"，经过这位军师解读之后段思平豁然开朗，主帅心情好了自然能够影响手下的士兵，士兵军心大振。 就在那一天，段思平手下的将领找到了一名浣纱女，在浣纱女的帮助下成功渡河，由此， 杨诏兵败被杀，而段思平也成功的登上王位，建国大理。
在段思平称帝之后对功臣大加封赏，高官厚禄应有尽用，也将高方封侯赐地。与此同时段思平也开始大力发展经济，使得大理国百姓开始安居乐业。无论段思平做出怎样的政绩都抵不过岁月的摧残， 公元944年，段思平驾崩， 而他的皇太子 段思英继位 ，可是就在段思英继位两年之后就发生了政变，还是由自己的亲叔叔挑起的。
段思英继位之后，段思平的弟弟 段思良联合当时的相国董伽罗发动政变，逼段思英出家为僧，并且自立为帝 ，从此皇帝的帝系转移到段思良一脉，原本段思良就是一个十分勇武的人，在皇位争夺战中立下了汗马功劳，也鞍前马后的保护兄长段思平，因此大获圣心，于是段思良当时在朝中的势力可以说是一手遮天，而太子段思英则是默默无闻，虽然有父亲扶持，但是还是寸步难行，要不然段思良也不会起造反的心思。就 是因为这次的造反，使得大理皇帝退位出家成了定例。
大理地处南部，与缅甸等地接壤，因此吸收很多缅甸文化，当然在国内中原文化还是占据主流地位的，但是大理崇尚佛教的传统却一直没有改变过。
大理国虽然学习中原王朝开科取士，但是所取得士子也都是儒佛兼通的 ，不然哪怕学子的儒家文化学的再好也是不会录用为官的。而且在大理国似乎都以当过僧人为荣，毕竟崇尚佛家。原本在大理国寺庙林立，人人向佛，但是皇帝出家为僧还是第一次，而这一次的皇帝为僧不仅仅改变了大理的政治格局，也深刻的改变了僧人的生活。
就在 段思良继位之后，他对相国董伽罗就开始不放心， 毕竟这位董伽罗虽然一起共事过，也一起造反过，但是造反这件事有一次就有第二次，因此他对董伽罗越来越不信任，但是还是不敢轻易处死甚至贬官，毕竟董伽罗现在的是相国，手下有 大部分官员依附于他，牵一发而动全身， 就在这样的防备有信任中段思良经历了他在皇位之上的六年，在这六年的时光中， 他不断培养自己的儿子段思聪以及当时的侯爷高方一家。 只是段思良怎么也想不到当年与段思平称兄道弟的好友兼亲信大臣会造反。
就在 段思聪继位之后 ，新官上任尚且三把火，更何况是皇帝，新皇帝继位之后直 接将董伽罗罢免， 而 登上相国之位的就是高氏 ，而高氏一族也在这一时期实力大增，渐渐可以掌控朝政， 成为除段氏之外的第一大族，直接掌握皇帝的废立 。
高氏一族掌权日久，自然就会有想要当皇帝的念头，作为一个王朝的实际掌权者，当皇帝就是一句话的事情，因此，作为相国的高升泰开始称帝，但是没过两年就病逝了， 在临死之前告诉他的儿子高泰明将皇位皇位还给段氏，并且叮嘱后人不要学他。 而他的儿子高泰明也是一个听话的孩子，果然将段氏迎接回来继续为帝，而高氏一族也一直把持着相国的位置， 皇位由段氏世袭，而相国之位则由高氏世袭 ，高氏虽然名为相国，但是实际上早就是一国君主，而段氏虽然是皇帝，但也仅仅是高氏手中的傀儡而已，这也形成了大理特殊的政治结构。
可是他们虽然朝堂上斗得死去活来的，但是对于我们的生活却一点没有影响，毕竟我是一个小和尚，而这座寺也是皇帝出家最多的地方，所以在这座寺庙之中满是高官，当然皇帝的出家也不是真的出家，就是被臣子逼的而已，因此皇帝还是在寺庙之中享受着酒肉美女，享受着侍从服侍，专心礼佛对于他们而言太难了，争夺了半辈子甚至是一辈子哪能这么快就放下一切皈依我佛呢？
在整个大理国时期，对内战争相对较少，即便是有造反之类的内乱，但是也基本上瞬间就会平息。也正是由于这种相对安定的 社会 环境，导致大理的经济相对比较发达，甚至可以与中原的四川等地相提并论，冶金水平、对外贸易都取得了较大的进步，与中原的联系也进一步的密切。但是，大理各种势力的错综复杂，不仅仅形成了皇权与相权世袭的独特政治结构，甚至还诞生了"皇帝退位出家"这一别具特色的传统。
参考文献
《资治通鉴》
《宋史》《大理国传》
