文言文所以者也
1. 文言文中,”所以
文言文中，”所以。者”是判断句。
“所以……者，乃……也”，意思是“之所以……，是因为……” 其中：“所以。者”就是“（事/物）之所以……（的原因）”。
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一、构成形式
构成古代汉语判断句的基本条件是名词性词语直接充当谓语。并且，可以在谓语后面用语气词“也”加强判断语气。还可以在主语后面用代词“者”复指主语。 这样，根据用不用“者”、“也”的各种情况来看，古代汉语的判断句共有四种基本形式。
1、主语，谓语+“也”。（“制，岩邑也。”）
2、主语+“者”，谓语+“也”。（“兵者，凶器也。”）
3、主语+“者”，谓语。（“兵者，凶器。”）
4、主语，谓语。（“兵，凶器。”）
二、句式特点
1、“者也”句式
1） 表示类属关系。
“滕，小国也。”
白话文：“滕国，一个小国家。”
2）表示等同关系。
“昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。”
白话文：“过去的九侯、鄂侯、文王，纣王的三公的。”
3）表示比喻。
“君者，舟也；庶人者，水也。”
白话文：“你的人，船啊；平民的，水啊。”
4）表示主语同谓语之间有某种逻辑关系。
“夫战，勇气也。”
白话文：“作战，要靠勇气。”
5）表示造成某种结果的原因。
“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。”
白话文：“良庖岁改刀，割了；族庖月更刀，折断了。”
2、“皆”“乃”句式
吾乃常山赵子龙。
白话文：我是常山赵子龙。
3、“为”“是”句式
余为伯儵。
白话文：我是伯鯈。
4、“非”“否”“莫”否定判断
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
白话文：城墙不是不高啊，池塘也不是不深的，战争不是不精良的，粮食不是不多了，放弃它，这是地利不如人和”。
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2.
你所需要包含有“者也”的例句现举五例，例句中的翻译和点评，均为自己学习《古汉语语法学》中文言文例句的心得体会，仅供你学习参考！
○《晏子春秋·内篇谏下》：晏子出，梁丘据曰：“自昔及今，未尝闻求葬公官者也，若何许之？”
翻译：晏子出朝，梁丘氢向景公说：“从过去到现在，没有听说请求埋葬死人于国君的宫室中的，为什么答应他呢？”
点评：本例句中“自昔及今，未尝闻求葬公官者也”是一句表否定的判断句.句中的“者”复指其前的体词性词语“公官”构成复指短语“公官者”；句中的“也”表决断，也就是说句中的谓语“未尝闻求公官者”对主语“自昔及今”所述之事作出否定判
○《韩非子·八经》：故赏贤罚暴，举善之至者也；赏暴罚贤，举恶之至者也.
翻译：所以奖赏贤能的人，惩罚残暴的人，都是推崇善行的做法；奖赏残暴的人，惩罚贤能的人，都是推崇邪恶的做法.
点评：本例中的“赏贤罚暴，举善之至者也”是一句判断句，在谓语“举善至者也”中，“者”是结构助词，与其前动词“至”构成者字短语“至者”，其不但改变了动词“至”的词性，而且还可以译为：“……的事”，同时充当定中短语“善之至者”的中心语.而“也”是表句未决断词，表决断，并构成判断句.例句中“举恶之至者也”中“者也”的作用一样.
○《左传·襄公七年》：《诗》曰：“退食自公，委蛇委蛇”，谓从者也.
翻译：《诗》说，“退朝回家吃饭，从容自得”，说的是小心顺从的人.
点评：本例中的“谓从者也”充当引语的谓语，其中：者，结构助词，与其前的动词“从”构成者字短语“从者”，其不但改变了动词“从”的词性，而且所构成的者字短语“从者”还充当动词“谓”的宾语.“者”，可译为：“……的事”.也，句未决断词，表决断并构成表评议的判断句.
○《吕氏春秋·尊师》：此十圣人六贤者，未有不尊师者也.
翻译：这十个圣人和六个贤人，没有一个是不尊重老师的
点评：本例中“未有不尊师者也”充当全句的谓语，其中：者，结构助词，与其前的谓词性短语“不尊师”构成者字短语“不尊师者”，其不但改变了短语“不尊师”的词性，而且所构成的者字短语“不尊师者”充当动词“有”的宾语.也，句未决断词，表说明，并构成表评议的说明句.
○《荀子·解蔽》：自古及今，未尝有两而能精者也.
翻译：从古到今，从未有过两意又能精通的人.
3. 在文言文中,者
的……，用“者……也”表判断，在古文中常见为助完成判断语气的语气词，可不译。
1、廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）（白话文：廉颇，赵国大将）
2、陈胜者，阳城人也。（司马迁《陈涉世家》）（白话文：陈胜，阳城人）
3、师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）（白话文：老师，是传授道理，传授学业，解释疑难的人。）
者：如果放在陈述句末，可作为语气词，可助终结、比拟等语气 。
也：“也”也为语气词，可助判断、强调、将然等语气。
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对事物有所肯定或有所否定的句子。可以分为两个系列："……者，……也"系列和"乃、为"系列。
文言判断句，常用"乃"、"为"、"即"、"则"、"是"、"非"来表示，构成又一个系列。
1、当立者乃公子扶苏。（应当拥立的是公子扶苏。）
2、我为赵将，有攻城野战之功。（我是赵国的大将，有攻城野战的功劳。）
3、即今之傫然在墓者也。（就是现在一起埋在坟墓里的人。）
4、翩翩两骑来是谁？（两个骑马的人轻快地前来了，他们是谁？）
5、审谛之，顿非前物。（成名仔细看它，立刻觉得它不象先前那只。）
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4. 文言文中的"
一、“也者”，语气助词。表提示、疑问、拟度。“者也”在古文中常见为助完成判断语气的语气词，可不译。
一）“也者”
1）语气助词。表提示。
例 ：《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”
译文：君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！
2）语气助词。表疑问。
例 ：《论语·先进》：“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”
译文： 难道因为见过方圆六七十里的国度，就认为方圆五六十里的国度不是国家了吗？
3）语气助词。表拟度。
清 戴名世 《郭生诗序》：“然生不汲汲求士之知，荒丘绝壑，若将终身也者。”
译文：在有生之年没有迫切地去追求知识道理，荒丘野壑，如何终此一身。
二）“者也”在古文中常见为助完成判断语气的语气词，可不译。
例 ：史记.司马迁《鸿门宴》：沛公之参乘樊哙者也。
译文：这人是刘邦的护卫樊哙。
例 ：孟子 《鱼 我所欲也》：舍生而取义者也。
译文：舍弃生命而就正义。
二、“也者”常合在一起使用，“者也”常分开使用。
一）也者：是一个词。
例：是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。
译文：这芙蕖花，没有一时一刻不适于观赏，没有一物一丝不具备日常的作用。
二）“者也”常分开使用
1）用在假设复句或因果复句中表停顿，以提示下文。
例：①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。——《廉颇蔺相如列传》
译文：臣下之所以离开亲人而追随于您身边，完全是因为仰慕您的高尚品德啊！
2）放在主语后，引出判断。构成“者。也”的结构。
例：陈胜者，阳城人也。——《史记·陈涉世家》
译文：陈胜是阳城（今河南登封市东南 ，一说今河南商水县西南 ）人。
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古虚词
虚词泛指没有完整意义的词汇，但有语法意义或功能的词。具有必须依附于实词或语句，表示语法意义、不能单独成句，不能单独作语法成分、不能重叠的特点。
文言虚词共18个：
[而、何、乎、乃、其、且、若 、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]
古虚词是在汉语中没有实际意义的字，其中一部分相当于现代的虚词。虚词不能独立成句，只有配合实词来完成语法结构。
虚词对实词有协助作用，这类词包含介、连、助、叹、副、象声六大类。虚词在联句中的作用非同小可，有的联只因一虚词之差，便谬之千里。巧妙运用虚词，可使联句增色，情趣斐然。
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5. 古文中 之 乎 为 者 也
他们叫文言虚词 。
要想掌握文言虚词的作用，首先必须理解句子的意思，然后才去判断虚词在这里所起的作用。
常用的意思有：
一、之
1、代词：代人，代事，代物
例：欲报之于陛下也 悉以咨之 先帝称之曰能 肉食者谋之 公与之乘 名之者谁 天下顺之 固以怪之矣 始指异之 故为之文以志 名之者谁 环而攻之而不胜 天下顺之 属予作文以记之 愿陛下亲之信之
2、助词：
(1)相当于现代汉语的“的”（这一类最多）：如，宫中之事 以伤先帝之明 穷山之高而止 然后知是山之特立 其高下之势 山间之四时也 山水之乐 宴酣之乐 而不知人之乐 三里之城 固国不以山溪之险 览物之情 予尝求古仁人之心 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣
(2)用在主谓词组之间，取消句子的独立性：如，镜之新开 冷光之乍出于 人之学也不知日之入
(3)补充音节（这一类很少）：如，公将鼓之 怅恨久之
3、动词（这一类初中课本中极少）
如：辍耕之垄上 又间令吴广之次所旁
4、语法作用（这一类涉及到文言语法，初中生不要求掌握）：如， 何陋之有 居庙堂之高则忧其民 宋何罪之有
二、其
1、代词（这一类较多）：代人 代物 代事 也可表远指相当于“那”
如，以彰其咎 百姓多闻其贤 苦其心志 刻唐贤今人诗赋于其上 其乡人曰望其旗靡 故其文疏荡 今观其文章 听其议论之宏辩 日与其徒上高山
2、表语气（这一类较少）
如，其真不知马耶 其真不知马也
三、以
1、作介词，可解释为：用、靠、凭、凭借、因为、拿、把等等
例，醒能述以文者（用） 以天下之所顺（凭、凭借） 不以物喜（因为） 悉以咨之（拿） 必以分人（把） 气可以养而致（凭、凭借） 太尉以才略冠天下（凭） 咨臣以当世之事（拿） 先帝不以臣卑鄙（因为） 虽不能察，必以情（根据）
2、连词
(1)表目的：译为 来 用来
例、属予作文以记之 杀之以应陈涉 以光先帝遗德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之灵 故为之文以志 以激怒其众 以知天地之广大 将以攻宋
(2)表结果：译为 以致
例、以伤先帝之明 以塞忠谏之路也（此类较少）
3、其它
(1)以为：译为 认为 例，或以为死
(2)所以：
a、用来之意，例，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 所以动心忍性
b、……的原因，例，此先汉所以兴隆也
(3)相当于“而”：如，醉则更相枕以卧
(4)通假字：如，固以怪之矣（通“已”）（初中课本中只此一个）
四、乎
1、语气词（一般用在句未）：例，死国可乎？ 王侯将相宁有种乎？ 是亦不可以已乎！
2、介词（一般用在句中）： 例，在乎山水之间也 颓然乎其间者 然后知天下文章聚乎此也
3、作词尾（一般用在形容词后）：例，悠悠乎与灏气俱 洋洋乎与造物者游（相当于“……的样子”）
五、虽
1、即使之意。例，虽有千里之能 虽不能察 虽多何为 虽杀臣，不能绝也
2、虽然之意。例，百氏之书，虽无所不读 风力虽尚劲 虽然，公输盘为我为云梯
六、然
1、代词：这样的意思。例，吴广以为然 然，胡不已乎 虽然，公输盘为我为云梯
2、作词尾：表……的样子。例，颓然乎其间者 望之蔚然而深秀者 我善养吾浩然之气 满目萧然
3、连词：表转折。例，然侍卫之臣不懈于内 然文不可以学而能
七、或
1、有的人：如，今或闻无罪 或以为死 或以为亡
2、有时候：如，一食或尽粟一石 或王命急宣
3、或许：如，或异二者之为
八、为
1、介词（相当于“被”“替”）：如，士卒多为用者 山峦为睛雪所洗 为我吊望诸君之墓
2、动词：如，为坛而盟（筑） 酿泉为酒（酿造）
6. 之所以
之所以，之是代词，表示这件事或这个人。所以，在这里有追述原因的的作用，相当于“他（它）能够这样，是因为”，后面的“者”，与“所”共同组成所字结构，对应“者”的，往往在全句后面有“也”。句子中的“者也”都可以不翻译，因为它们只有语法功能，没有实际词义。
举例：“物之所以有韬晦者，防乎盗也。（物品它隐藏不露的原因，是为了防备盗贼。）”句中的“之”，复指“物”，所以是追述原因。后半句解释原因。再如：“国之所以治乱者三（也）”，意思是：国家它是治还是乱的原因，有三个方面。句法功能是一样的。
我们用现代汉语造句：张明之所以没有考好（者），平常贪玩（也）。张明他没有考好的原因，平常太贪玩。“者也”可有可无。
