自我反省用文言文怎么说
1. 关于反省的古文名句有哪些
1，故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
——出自先秦：荀况《荀子·劝学》白话文释义：所以木材用墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天多次检查反省自己，那么他就会智慧明达并且行为不会有过错了。2，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——出自春秋孔子《论语·学而》白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”3，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
——出自春秋孔子《论语·里仁》白话文释义：孔子说：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。4，子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之”——出自春秋孔子《论语·述而》白话文释义：几个人在一起走，其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
5，子曰：“见善如不及，见不善如探汤；吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道；吾闻其语矣，未见其人也。”
——出自春秋孔子《论语·季氏篇》白话文释义：孔子说：“看到善良的行为，就担心达不到，看到不善良的行动，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。我见到过这样的人，也听到过这样的话。
以隐居避世来保全自己的志向，依照义而贯彻自己的主张。我听到过这种话，却没有见到过这样的人。”
2. 文言文翻译
基本同意一楼的翻译，最后一句有出入.
"传不习乎？” 在，朱熹的>；有注解说：
传，谓受之于师.习，谓熟之于己.
意思是说，我是否能够把老师教给我的知识熟记在心里.强调的是要守住圣贤的学问，继承先师的"道".
关于"吾日三省吾身"的翻译，由于文言文语意具有简略模糊的特点，说以这句话可以理解成"我每日多次反省我自己" 同时，因为后文明确的指出了，自己要反省的三件事，所以也可以综合前后文的意思，翻译成"我每天用三件事反省我自己"，如何翻译这句话并不影响全文大意.强调的都是要严格要求自己，经常反省自己.
所以，大意为.
曾子（曾参）说："我每天用三（件事）反省我自己：给别人出谋划策是否尽己之力，与朋友交往是否以实相待，受之于师的知识是否熟记于心."
3. 太宗自省的文言文翻译
贞观八年，太宗谓侍臣曰：“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。又比见人来奏事者，多有怖，言语致失次第。寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言！”
【译】
贞观八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“我每当无事静坐，就自我反省。常常害怕对上不能使上天称心如意，对下被百姓所怨恨。只想得到正直忠诚的人匡救劝谏，好让我的视听能和外边相通，使下面没有积怨。此外近来见到来奏事的人，常显得心怀恐惧，连讲话也变得语无伦次。平时奏事，情况尚且如此，何况要折面谏诤，必然害怕触犯逆鳞。所以每当有人谏诤时，纵然不合我的心意，我也不见怪。假如立刻发怒斥责，恐怕人人心怀恐惧，岂敢再说话！”
4. 文言文翻译
基本同意一楼的翻译，最后一句有出入."传不习乎？” 在，朱熹的< >有注解说：传，谓受之于师.习，谓熟之于己.意思是说，我是否能够把老师教给我的知识熟记在心里.强调的是要守住圣贤的学问，继承先师的"道".关于"吾日三省吾身"的翻译，由于文言文语意具有简略模糊的特点，说以这句话可以理解成"我每日多次反省我自己" 同时，因为后文明确的指出了，自己要反省的三件事，所以也可以综合前后文的意思，翻译成"我每天用三件事反省我自己"，如何翻译这句话并不影响全文大意.强调的都是要严格要求自己，经常反省自己.所以，大意为.曾子（曾参）说："我每天用三（件事）反省我自己：给别人出谋划策是否尽己之力，与朋友交往是否以实相待，受之于师的知识是否熟记于心."。
5. 以自我为中心用文言文怎么说
文言文是中学语文教学的重要组成部分。
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