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曾国藩教子十法是一省、二静、三勤、四和、五诚、六学、七明、八挺、九趣、十恒。
《曾国藩教子十法》以史料为基础,从“一省、二静、三勤、四和、五诚、六学、七明、八挺、九趣、十恒”十个角度,深入浅出地解析曾国藩的教子法。
一字一讲,行文风趣儒雅,辅之以旁逸斜出的小故事,具有一定的可读性,并且主题与当下热门的家风家训话题相契合。
曾国藩的教育思想
曾国藩的家庭道德教育过程十分重视“孝”,他在家训中写道“孝友为家庭之祥瑞,凡所称因果报应,他事或不尽验,独孝友则立获吉庆,反是则立获殃祸,无不验者。曾国藩告诫弟子,“孝友之家则可以绵延十代八代”,他认为家庭的内部关系的基础是孝敬和友爱。
曾国藩的家庭道德教育内容包括慎独、主敬、求仁、不伎不求、明强。慎独就是在独居是能谨慎不苟。主敬就是讲一个人的精神状态,自强自信自立,对待工作对待生活庄敬严肃。仁爱就是一种博大的同情心,一种爱心。
曾国藩对勤俭治家也有自己独到的感悟。“历览有国有家之兴,皆由克勤克俭所致,其衰也,则反是。”曾国藩教子,要求他们不坐轿子,自己能做的事情不使唤佣人,以勤俭二字自剔,不要习于骄奢逸三字。
曾国藩求学问业,以一种兼容并包又审慎取舍的态度吸纳着宝贵的文化遗产他“无学不窥,墨究精要”,以经史为根柢,以宋学为宗,儒家各派,以及老庄墨子之学等等无不涉猎。曾国藩不通天文算术以为耻,教育并督促儿子学习天文算术等实用知识。
在学习态度上曾国藩要求子女做到勤学。他在写给儿子记泽的家书中说:“尔十余岁至二十岁虚度光阴,及今将看、读、写、作四字逐日无问,尚可有成。”教育儿子以勤奋追补失落的光阴。曾氏家族有传统中国社会勤俭持家的美德。