南宋真正的耻辱是什么？
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南宋跟大部分朝代都不一样，它是带着耻辱，在无奈中诞生的。
公元1120年，宋徽宗与金朝联盟，打算借金朝的力量打败辽国，同时收回燕云十六州，并在两年之后进攻辽国燕京，结果两次都打了败仗。金国人这才知道，原来大宋的军队如此不堪一击，于是野心开始膨胀，不但想要宋朝给辽国的岁贡，还想要燕云十六州，甚至想把大宋的江山也纳入囊中。但他们没有立刻行动，1125年才出兵进攻宋朝的燕山府，1127年俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千多人，其中包括宋钦宗的母亲和妹妹等人。当时正好是靖康二年，宋徽宗将王位禅让给宋钦宗的第二年，因此，这场灾难被称为“靖康之乱”或“靖康之耻”。
那是一段不堪回首的往事，就像崖山海战的绝无仅有一样，皇室遭受如此之大的侮辱，也是世所罕见的。据说，宋徽宗被金人扔到一口井里，坐井观天，还被侮辱性地降封为“昏德公”。这不仅仅是对宋徽宗一个人的侮辱，也是对整个中原汉族的侮辱，因为，宋徽宗代表的不仅仅是他自己，也是中华民族和大宋王朝。宋钦宗同样如此。所以，他们受到的屈辱，深深地刺痛了大宋军民的心。后来，岳飞在《满江红·怒发冲冠》中说道：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”诗中的“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”，指的就是靖康之耻给大宋臣民带来的屈辱感。因为这种屈辱感，他们驾着战车“踏破贺兰山缺”，想要摧毁那个践踏了大宋尊严的民族，重新建立一个强大的大宋帝国。可惜，他们最终还是失败了，而且，让他们失败的不是敌人的强大，而是君主的无能。
更悲惨的是皇室女眷们的遭遇。据说，被金人俘虏的多数女眷被带到了洗衣院——金人的洗衣院相当于妓院，任何进了洗衣院的女子，都会为奴为娼，被无数次地凌辱，包括太后、皇后和公主。就算经历过很多苦难的人，沦落到这个地步也会非常痛苦，何况这些女人大多养尊处优，没受过什么苦。
每次想到这些女子的遭遇，我就会流泪。因为，我能感受到她们的无助和屈辱，我甚至能听到那亘古的啜泣。虽然她们的故事早就结束了，她们的肉体也消失了，但她们的屈辱和痛苦却代表了人类的一种命运，将永远在人类群体中轮回。欲望的黑暗不会消失，这种命运就不会消失，痛苦和屈辱将一直伴随着人类，不断让人类制造屈辱，同时品尝屈辱。当年的那些金人不是唯一的暴徒，而宋朝的那些女眷也不会是唯一的受害者。
还有一个细节也让我非常心酸：赵构虽然称帝了，但他是一个彻底的投降派，这个本质很快以重用求和派、压制主战派的形式暴露了出来。他甚至以杀死岳飞为筹码，向金国人求和，请求金国人释放他的生母，并且把父亲宋徽宗的遗骨还给他。为什么哥哥宋钦宗还活着，他却不要求金人释放哥哥，而只要父亲的遗骨呢？是因为孝顺吗？不是。他是怕哥哥回来之后跟他争夺王位，一个国家不能有两个王。宋钦宗也明白这一点，所以，母亲临行前他绝望地告诉母亲：“只要能让我回到大宋，哪怕待在关押官员的牢房里，我也心满意足，绝不会有其他的任何妄想。”但即便如此，他也没有如愿，一辈子非常屈辱地待在金国，最后老死在那里。所以，真相有时比小说更加残酷——当然，这只是史官笔下的真相，但它很可能就是事实本身。
还有一个事实是，宋高宗用岳飞父子的生命换来母亲的自由，却有很多汉人女子包括皇室女眷们仍在洗衣院里被金人蹂躏。年老色衰，没有人对她们感兴趣之后，她们的命运会怎么样？或者说，她们能活到被解救的时候吗？如果能活到那个时候，她们还能继续活下去吗？不知道。其实，就算她们能得救，那段屈辱的记忆也会永远折磨她们，让她们很难体会到自由的喜悦。
所以，靖康之耻是一个民族、一个国家最根深蒂固的屈辱。岳飞那么仇恨北方游牧民族，也不是没有原因的。而南宋真正的耻辱是什么？其实是皇帝的昏庸无能和荒唐懦弱，是权臣们的自私和误国。正是这些，导致了宋朝必然的灭亡。赵氏只要还有一个人在，赵宋政权就可以复辟，但只要赵宋政权的致命弱点没有被发现和消除，复辟的政权就必然会再一次毁灭，没有例外。所以，忠诚的大臣们可以不断地拥立新帝，让宋朝复辟，却没有办法阻止它的灭亡。
1127年北宋灭亡，为了方便收取岁贡，金人建立大楚政权，立主和的宋臣张邦昌为“大楚皇帝”，他代表的政权，史称“伪楚”。既然叫“伪”，就说明这个政权是不被承认的，张邦昌的统治也是不被承认的。事实上，他的统治不但不被承认，而且人们非常恨他，认为他是汉奸，否则，金国怎么会选他做自己的傀儡？
那么，张邦昌是不是真的帮助金国对付北宋了？不知道。有人替他鸣冤，说他根本就没有背叛宋朝，如果不是金人用屠城来威胁他，他是不会接受所谓的伪楚政权的。
也许真是这样，因为，金人从汴京撤退之后，张邦昌明知还政的结果是死路一条，却还是马上把政权还给了赵氏，立康王赵构为宋高宗，迁都于南京应天府。南宋一百五十多年的统治由此开始，大宋政权得以延续。
选自《带你去远方》雪漠著
公元1120年，宋徽宗与金朝联盟，打算借金朝的力量打败辽国，同时收回燕云十六州，并在两年之后进攻辽国燕京，结果两次都打了败仗。金国人这才知道，原来大宋的军队如此不堪一击，于是野心开始膨胀，不但想要宋朝给辽国的岁贡，还想要燕云十六州，甚至想把大宋的江山也纳入囊中。但他们没有立刻行动，1125年才出兵进攻宋朝的燕山府，1127年俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千多人，其中包括宋钦宗的母亲和妹妹等人。当时正好是靖康二年，宋徽宗将王位禅让给宋钦宗的第二年，因此，这场灾难被称为“靖康之乱”或“靖康之耻”。
那是一段不堪回首的往事，就像崖山海战的绝无仅有一样，皇室遭受如此之大的侮辱，也是世所罕见的。据说，宋徽宗被金人扔到一口井里，坐井观天，还被侮辱性地降封为“昏德公”。这不仅仅是对宋徽宗一个人的侮辱，也是对整个中原汉族的侮辱，因为，宋徽宗代表的不仅仅是他自己，也是中华民族和大宋王朝。宋钦宗同样如此。所以，他们受到的屈辱，深深地刺痛了大宋军民的心。后来，岳飞在《满江红·怒发冲冠》中说道：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”诗中的“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”，指的就是靖康之耻给大宋臣民带来的屈辱感。因为这种屈辱感，他们驾着战车“踏破贺兰山缺”，想要摧毁那个践踏了大宋尊严的民族，重新建立一个强大的大宋帝国。可惜，他们最终还是失败了，而且，让他们失败的不是敌人的强大，而是君主的无能。
更悲惨的是皇室女眷们的遭遇。据说，被金人俘虏的多数女眷被带到了洗衣院——金人的洗衣院相当于妓院，任何进了洗衣院的女子，都会为奴为娼，被无数次地凌辱，包括太后、皇后和公主。就算经历过很多苦难的人，沦落到这个地步也会非常痛苦，何况这些女人大多养尊处优，没受过什么苦。
每次想到这些女子的遭遇，我就会流泪。因为，我能感受到她们的无助和屈辱，我甚至能听到那亘古的啜泣。虽然她们的故事早就结束了，她们的肉体也消失了，但她们的屈辱和痛苦却代表了人类的一种命运，将永远在人类群体中轮回。欲望的黑暗不会消失，这种命运就不会消失，痛苦和屈辱将一直伴随着人类，不断让人类制造屈辱，同时品尝屈辱。当年的那些金人不是唯一的暴徒，而宋朝的那些女眷也不会是唯一的受害者。
还有一个细节也让我非常心酸：赵构虽然称帝了，但他是一个彻底的投降派，这个本质很快以重用求和派、压制主战派的形式暴露了出来。他甚至以杀死岳飞为筹码，向金国人求和，请求金国人释放他的生母，并且把父亲宋徽宗的遗骨还给他。为什么哥哥宋钦宗还活着，他却不要求金人释放哥哥，而只要父亲的遗骨呢？是因为孝顺吗？不是。他是怕哥哥回来之后跟他争夺王位，一个国家不能有两个王。宋钦宗也明白这一点，所以，母亲临行前他绝望地告诉母亲：“只要能让我回到大宋，哪怕待在关押官员的牢房里，我也心满意足，绝不会有其他的任何妄想。”但即便如此，他也没有如愿，一辈子非常屈辱地待在金国，最后老死在那里。所以，真相有时比小说更加残酷——当然，这只是史官笔下的真相，但它很可能就是事实本身。
还有一个事实是，宋高宗用岳飞父子的生命换来母亲的自由，却有很多汉人女子包括皇室女眷们仍在洗衣院里被金人蹂躏。年老色衰，没有人对她们感兴趣之后，她们的命运会怎么样？或者说，她们能活到被解救的时候吗？如果能活到那个时候，她们还能继续活下去吗？不知道。其实，就算她们能得救，那段屈辱的记忆也会永远折磨她们，让她们很难体会到自由的喜悦。
所以，靖康之耻是一个民族、一个国家最根深蒂固的屈辱。岳飞那么仇恨北方游牧民族，也不是没有原因的。而南宋真正的耻辱是什么？其实是皇帝的昏庸无能和荒唐懦弱，是权臣们的自私和误国。正是这些，导致了宋朝必然的灭亡。赵氏只要还有一个人在，赵宋政权就可以复辟，但只要赵宋政权的致命弱点没有被发现和消除，复辟的政权就必然会再一次毁灭，没有例外。所以，忠诚的大臣们可以不断地拥立新帝，让宋朝复辟，却没有办法阻止它的灭亡。
1127年北宋灭亡，为了方便收取岁贡，金人建立大楚政权，立主和的宋臣张邦昌为“大楚皇帝”，他代表的政权，史称“伪楚”。既然叫“伪”，就说明这个政权是不被承认的，张邦昌的统治也是不被承认的。事实上，他的统治不但不被承认，而且人们非常恨他，认为他是汉奸，否则，金国怎么会选他做自己的傀儡？
那么，张邦昌是不是真的帮助金国对付北宋了？不知道。有人替他鸣冤，说他根本就没有背叛宋朝，如果不是金人用屠城来威胁他，他是不会接受所谓的伪楚政权的。
也许真是这样，因为，金人从汴京撤退之后，张邦昌明知还政的结果是死路一条，却还是马上把政权还给了赵氏，立康王赵构为宋高宗，迁都于南京应天府。南宋一百五十多年的统治由此开始，大宋政权得以延续。
选自《带你去远方》雪漠著
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