山涛文言文翻译
1. 《晋书山涛传》翻译
晋史.山涛传【参考译文】山涛字巨源，河内怀县（今河南武陕西）人.山涛很小就失去父亲，家贫，却有器量，卓然不群.他生性喜爱《老子》、《庄子》，常常有意掩盖自己的锋芒，不让人知.他和嵇康、吕安等人很要好，后来又遇到阮籍，就结交成竹林贤士，情投意合.嵇康后来犯了罪，临被杀前，对他儿子嵇绍说：“有山涛在，你就不会成为孤儿了.”山涛年四十，才做了郡主簿.被荐举为孝廉，州里提拔他为河南从事.咸熙初年，山涛被封为相国左长吏.当时因为山涛在故里素负重望，晋帝就叫太子前往拜谒.司马昭把司马攸过继给司马师为嗣，平时也看重司马攸，曾对裴秀说：“大将军（司马师）开创基业还末完成，我不过是接随其后罢了，所以要立司马攸，将来好归功于兄长，你看如何？”裴秀认为不能这样做.司马昭又问山涛，山涛回答：“废弃年纪大的而立年纪小的，违背礼制，不吉祥.（涉及）国家安危的大事，一定要依循古制.”于是，太子的位置才确定下来.太子新自去拜谢山涛.羊祜执政时，当时有人想加害裴秀，山涛坚决地保护了他.因此不合朝迁权臣的心意，被外放做了冀州刺史，兼任宁远将军.山涛两次担任选拔人才的吏部官员有十余年，每有一个职位空缺，他就先拟定几个人，看皇帝意中倾向谁，他再公开启奏，按照皇帝的心意把他所想的作为先考虑的对象.所以有时皇帝所用的人，并不是最佳推荐者，一般人不了解内情，认为是山涛凭自己的好恶任意选人.有人在皇帝面前攻击诬陷山涛，所以皇帝亲手给山涛写信告诫他：“任人唯才，不要因为疏远贫寒而遗漏，天下就能太平了.”山涛依旧我行我素，一年之后，正好是后戚专权时期，他不想让杨氏掌权，多次规劝皇帝，皇帝心中也明白，但却不能改正.后来他以年老病重为由多次上表苦苦请求退位皇帝不准许.皇帝曾到宣武场讲习武事，当时山涛有病，（皇帝）让他乘车跟随.趁此机会他和卢钦谈论用兵之本，认为不应该废除州郡的军备，他的议论很精当.当初，陈郡人袁毅曾做鬲县（治今山东平原北）令，贪污枉法，贿赂公卿，以求得好名声，也送给山涛一百斤非，山涛不愿独自违抗当时的风气，就收下来藏在阁子上.后来袁毅恶迹败露，用囚车送他到廷尉治罪，凡是他所贿赂的人，都要被追究.山涛就把丝拿出来交给官吏，上面积有多年灰尘，印封完好如初.。
2. 文言文 山涛不受贿赂 翻译
晋书 列传第十三山涛传翻译 山涛传，山涛字巨源，河内怀县人。
父亲山曜，是宛句县令。山涛早年丧亲，家中贫困。
少年即有器量，独立不群。喜好《庄子》、《老子》，常隐居乡里，掩盖自己的志向才能。
与嵇康、吕安为友，后又遇阮籍，常在一竹林中交游，志趣契合，为莫逆之交。嵇康后来被治罪，临死前对儿子嵇绍说：“有巨源在，你就不会孤独无靠了。”
山涛年四十岁才进入仕途，为郡主簿、功曹、上计掾。被举为孝廉，州里征召为河南从事。
曾与石鉴共宿，夜里起来用脚踢一下石鉴，对他说：“现在是什么时候，你还在睡！知道太傅司马懿称病卧床是何用意吗？”石鉴回答说：“宰相三次不上朝，给他个尺把长的诏书让他回家就是了，你何必操心呢！”山涛说：“咄！石生不要在马蹄间来往奔走啊！”于是丢掉官吏用的信符走了。 不到两年，果然发生司马懿杀死曹爽的事件。
山涛遂归隐不问世事。山涛与司马懿夫人宣穆张皇后是中表亲，因而能见景帝司马师，景帝说：“当今的吕望是想做官吧！”命司隶举山涛为秀才，授郎中职。
转为骠骑将军王昶从事中郎。很久以后，又拜为赵国相，迁为尚书吏部郎。
文帝司马昭给山涛写信说：“足下任职清明，高雅之操超群出世。顾念家中贫乏，今送去钱二十万，谷二百斛。”
魏主曾赐景帝春服，景帝转赐给山涛，又因山涛母亲年老，赐给藜杖一根。晚年与尚书和荄交友，又与钟会、裴秀亲近。
因钟、裴二人争权夺利，山涛不偏不倚，处于中间，二人都从山涛那里得到好处而对他无恨。后迁为大将军从事中郎，钟会在蜀作乱，文帝将西征。
当时魏氏诸王公都在邺，文帝对山涛说：“西边的事我亲自去处理，后方的事诚心委托于您。”以本官行军司马职务，拨给亲兵五百人镇守邺。
魏元帝咸熙初年（264），封为新沓子。转为相国左长史，统领别营兵。
当时文帝认为山涛是乡闾中素有德望的人，命太子拜见他。文帝将齐王司马攸过继给景帝，平时又看重司马攸，曾问裴秀道：“大将军开国建业，未成而亡，我只是继承他的事业，故欲立司马攸为太子，以归功于兄长，怎样？”裴秀认为不可。
又以此事问山涛，山涛回答说：“废长子立少子，违背礼制，是不吉祥的。国家的安危将由此事决定。”
于是才定下司马炎为太子。太子亲自拜谢山涛。
晋武帝司马炎受魏主禅让即位，任山涛为大鸿胪，护送陈留王到邺。 泰始初（265），加奉车都尉，晋爵为新沓伯。
羊祜执政时，有人要陷害裴秀，山涛厉言正色保护裴秀，因此不合一些权臣之意，出任冀州刺史，加宁远将军。冀州风俗鄙薄，无推贤荐才之风。
山涛鉴别选拔隐逸之士，查访贤人，表彰或任命三十多人，都显名于当世。山涛受到百姓士人的仰慕推崇，当地风俗也为之改变。
又转为北中郎将，督邺城守备事。又入京为侍中，迁为尚书。
因母老请求辞职，皇帝下诏说：“君虽心在奉养老母，然而职务有上下公私之分，家中早晚有人侍奉医药，君当暂割情爱，以兴一心在公之德。”山涛决心退出官场，表疏上了几十次，皇帝很久才答应了他的要求，授议郎职衔回府第。
武帝因山涛清贫俭约，无法供养家人，特别供给每日膳食，加赐床帐被褥。礼遇厚重，时人莫能与比。
后任命为太常卿，因疾病没有就职。遇母丧，回乡里。
山涛年过七十，守丧超过常礼，亲自背土堆坟，亲手植松柏。皇帝下诏说：“我所以行教化于天下，是靠授贤者以官职。
当今风俗衰败，人心尚于竞进，应当分明善恶，以退让之风镇之。山太常虽在居丧，意志不可勉强改变，而当今国家任务繁多，怎能遂自己心愿呢！现以山涛为吏部尚书。”
山涛以母丧身病为由辞让，表章情意恳切，遇元皇后死，勉强扶持还洛阳。为诏命所逼迫，勉强就职。
前后荐拔的人遍及京师和州郡，都是有用的人才。 咸宁初（275），转为太子少傅，加散骑常侍，授尚书仆射，加侍中，领吏部。
因年老有病，坚意辞让，上表陈情。上章表数十次，很久没有就职理事，左丞白褒奏山涛违诏。
武帝说：“山涛因病自求辞职，只是没有听从他的要求罢了。如山涛用人不当而坐罪是可以的，何必上下动手，颠倒轻重呢？不得再追究此事。”
山涛内心不安，上表谢罪说：“自古以来行王道者守正而已。陛下不能因为一个老臣而改变国法，臣有何心向皇上陈辞。
请照白褒所上之表处置，以显示不枉刑法。”武帝又下手诏说：“白褒所奏是虚妄的，我所以未追究他的责任，是我不喜欢动辄发怒，你是明智而有度之人，哪能介意呢！应当就职理事，不让他们再上章表就是了。”
山涛决心引退，因为堂弟媳发丧，就回外舍。皇帝下诏说：“山仆射近日暂时出居，因有所操劳而未还，这不是我坐侧席而待贤的意思。
现派遣丞掾奉旨告谕，若身体尚未康复，便坐舆车抬回府寺。”山涛辞让不能获准，才就职理事。
山涛再次任职十余年，每逢官位有缺，山涛总选几个备用的人，看到诏旨倾向于某一人，然后明言上奏，先将皇帝所想用的人提出，所以皇帝所想用的人，有时没有先提出来，众人不了解详情，认为是山涛凭自己的意愿用人。有人在武帝面前说山涛的不是，故武帝亲手写诏告诫山涛说：“用人的标准是有才，不遗漏疏远孤贱而有才。
3. 契若金兰文言文翻译
山涛和嵇康、阮籍见一次面，就情意相投。
山涛的妻子韩氏，发现山涛和两人的交情不一般，就问山涛。山涛说：“我从前可以看成朋友的人，只有这两位先生罢了！”他妻子说：“僖负羁的妻子也曾亲自观察过狐偃和赵衰，我心里也想偷着观察一下他们，行吗？”有一天，他们两人来了，山涛的妻子就劝山涛留他们住下来，并且准备好酒肉；到夜里，就在墙上挖个洞来察看他们，看到天亮也忘了回去。
山涛进来问道：“这两个怎么样？”他妻子说：“您才能、情趣根本比不上他们，只能靠见识、气度和他们结交罢了。”山涛说：“他们也常常认为我的气度优越。”
4. 阅读下面的文言文,完成下面各题
小题1:C小题1:A小题1:A小题1:(1)①宗族亲党认为魏舒没有学业，劝他不去参加考核，可以以此获得高名。
（3分）②平素没有清雅言谈的同僚都面带愧色，议论的人因此称道他。（2分）③魏舒于是下令征召他，可是最终也没有祸患，有见识的人因此说他命运通达。
（3分）（2）分 人 以 财 谓 之 惠/ 教 人 以 善 谓 之 忠 /为 天 下 得 人 者 谓 之 仁 /是 故 以 天 下 与 人 易 /为 天 下 得 人 难/（2分） 小题1：领：兼任官职小题1：之：代词， “他”。B.其：前，代词；后，指示代词，“其中的”。
C.以：前：介词，“因，由于”；后：介词，“在”。D.因：前，介词，“趁着”；后，介词，“凭借，用”。
小题1：魏舒说的应该是自己是那不称职的。小题1：略参考译文：魏舒，字阳元，任城郡樊县人。
幼年丧父，被外祖父宁家抚养成人。身高八尺二寸，仪态秀雅身材伟岸，但外表迟钝质朴，不为乡亲器重。
堂叔吏部郎魏衡，在当代很有名望，也不是很了解魏舒，让他看守碾米的水碓。常常慨叹说“魏舒如果能管理几百户人家，我的心愿就满足了！”魏舒也不介意。
生性喜好骑马射箭，穿着皮衣，进入山林沼泽，以捕渔打猎为正事。只有太原王乂对魏舒说：“您终当任职台辅，可是现在没能让妻儿免于饥寒，我应当帮你经营生计。”
常常在他匮乏时赈济他，魏舒接受而不推辞。四十多岁的时候，计掾访察孝廉。
宗族亲党认为魏舒没有学业，劝他不去参加考核，可以以此获得高名。魏舒说：“如果赴试而考不中，那责任在我，怎能虚假地以不赴试窃取高名来作为自己的荣耀呢！”于是自己按规定的内容和分量学习。
一百天学习了一门儒家经典，因而对答策问并考中，做了尚书郎。当时想淘汰郎官，没有任郎官的才能的就罢免。
魏舒说：“我就是那不称职的人啊。”用包袱包裹上被子就出去了。
平素（平时）没有没有清雅言谈的同僚都面带愧色，议论的人因此称道（称赞、称颂）他。几经升迁，做了后将军钟毓的长史官，钟毓常与属下参将副将比赛射箭，魏舒常常是替他筹画筹画罢了。
后来恰逢人手不够，让魏舒凑数。钟毓起初不知他擅长射箭。
魏舒神态娴静优雅，发箭无不射中，满座惊讶。没有对手。
钟毓边慨叹边道歉说：“我不能充分发挥您的才能，就像这射箭，岂只是一件事啊！”转任相国参军，封为剧阳子。朝中府中琐碎的事务，不曾发表见解；至于兴废大事，众人不能决断的，魏舒从容替他们筹画，大多超出众人议论之外。
晋文帝非常器重他，每当朝会结束，目送着他，说：“魏舒俊伟出众，就好像人的衣领和袖口一样啊。”任冀州刺史，在职三年，因政简惠民著称。
入朝任侍中。山涛去世后，让魏舒兼任司徒，不久正式就任。
魏舒有威重德望，傣禄赏赐分给九族亲友，家无余财。陈留人周震多次被诸府征召，征召文书下达后，府中的最高长官就丧命，人们都称周震是“杀公掾（妨死长官的属官）”，没有谁再敢征召他了。
魏舒于是下令征召他，可是最终也没有祸患，有见识的人因此说他命运通达。因年岁大了，常常称病让位。
中间又短时间就职，代理兖州中正，不久又称病。尚书左丞郤诜给魏舒写信说：“公久病稍好，治理政务就是了，这正是皇上所关心的。
为什么重新就职后又卧病，委曲自身回避法度，很是失去了众人的厚望。公年少时建立了巍巍大业，一旦放弃，难道不可惜吗！”魏舒和起初一样仍旧称病。
后来因灾异请求辞官，皇帝不答应。此后趁正月初一朝会完毕回到宅第，上表送还印章绶带。
太熙元年去世，享年八十二岁。
5. 竹林七贤的资料（古文翻译）
竹林七贤 中国三国魏7位名士的合称，成名年代较“建安七子”晚一些。
包括：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常集在当时的山阳县（今河南辉县西北一带）竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。
七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向略有不同。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”，山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主张名教与自然合一。
他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。
在政治态度上的分歧比较明显。嵇康、阮籍、刘伶等仕魏而对执掌大权、已成取代之势的司马氏集团持不合作态度。
向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晋曾为散骑侍郎，但不为司马炎所重。
山涛起先“隐身自晦”，但40岁后出仕，投靠司马师，历任尚书吏部郎、侍中、司徒等，成为司马氏政权的高官。王戎为人鄙吝，功名心最盛，入晋后长期为侍中、吏部尚书、司徒等，历仕晋武帝、晋惠帝两朝，至八王乱起，仍优游暇豫，不失其位。
竹林七贤的不合作态度为司马朝廷所不容，最后分崩离析：阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作，嵇康被杀害。王戎、山涛则投靠司马朝廷，竹林七贤最后各散西东。
嵇康（224—263） 三国时谯国铚县（今安徽宿州西南）人，字叔夜。虽家世儒学，但学不师授，唯好老、庄之说。
与魏宗室婚，官至中散大夫，故又称嵇中散。崇尚自然、养生之道，著有《养生论》，倡「越名教而任自然」。
与王戎、刘伶、向秀、山涛、阮咸、阮籍等人交游甚密，被称为「竹林七贤」。后因与山涛志趣不同，山涛将去官，举以自代，遂作书与涛绝交；又因与钟会有隙，被谮於大将军司马昭，年四十遭杀害。
嵇康善鼓琴，以弹《广陵散》著名。有《嵇中散集》，以鲁迅辑校《嵇康集》为精善。
阮籍（210-263） 三国时期曹魏末年诗人。字嗣宗，竹林七贤之一。
陈留尉氏（河南开封）人，曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。
与嵇康、刘伶等七人为友，常集於竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。阮籍是「正始之音」的代表，其中以《咏怀》八十二首最为著名。
阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象徵、寄托，藉古讽今，寄寓情怀，形成了一种「悲愤哀怨，隐晦曲折」的诗风。除诗歌之外，阮籍还长於散文和辞赋。
今存散文九篇，其中最长及最有代表性的是〈大人先生传〉。另又存赋六篇，其中述志类有〈清思赋〉、〈首阳山赋〉；咏物类有〈鸠赋〉、〈狝猴赋〉。
考《隋书.经籍志》著录阮籍集十三卷，惜已佚。明代张溥辑《阮步兵集》，收《汉魏六朝百三家集》。
至近人黄节有《阮步兵咏怀诗注》。 山涛（205—283） 字巨源，「竹林七贤」之一。
西晋河内怀县（今河南武陟西）人。早孤，家贫。
好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。山涛将离选职，欲召嵇康代之，嵇康致书与之绝交。
年四十，始为郡主簿。山涛见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。
司马师执政后，欲倾心依附，被举秀才，除郎中，累迁尚书吏部郎。司马昭以钟会作乱於蜀，将西征，任涛为行军司马，镇邺。
昭进爵晋公，涛主张以司马炎为太子。炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪，加奉车都尉，进爵新沓伯。
出为冀州刺史，甄拔隐屈，搜访贤才三十余人。入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。
每选用官吏，皆先秉承晋武帝之意旨，且亲作评论，时称《山公启事》。曾多次以老病辞官，皆不准。
后拜司徒，复固辞，乃归家。有集十卷，亡佚，今有辑本。
向秀（约227-272） 字子期，河内怀（今河南武徙西南）人。魏晋竹林七贤之一。
官至黄门侍郎、散骑常侍。曾注『庄子』，“ 发明奇趣，振起玄风”，《秋水》、《至乐》二篇，注释未完而卒。
后郭象“ 述而广之”，别为一书。向注早佚，现存《庄子注》，可视为向、郭二人之共同著作。
他主张“ 名教”与“自然” 统一，合儒、道为一。认为万物自生自化，各任其性，即是“ 逍遥”，但“君臣上下” 亦皆出于“天理自然” ，故不能因要求“逍遥” 而违反“名教”。
擅诗赋。其哀悼嵇康、吕安的《思旧赋》，情辞沉痛，有名世。
刘伶 字伯伦，沛国（今安徽宿县）人。「竹林七贤」之一。
魏末，曾为建威参军。晋武帝泰始初，召对策问，强调无为而治，遂被黜免。
他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教。为避免政治迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。
一次有客来访，他 *** 衣服。客责问他，他说：「我以天地为宅舍，以屋室为衣裤，你们为何入我裤中？」他这种放荡不羁的行为表现出对名教礼法的否定。
唯著〈酒德颂〉一篇。 阮咸 西晋陈留尉氏（今属河南）人，字仲容。
“竹林七贤” 之一。阮籍之侄， 与籍并称为“大小阮” 。
历官散骑侍郎，补始平太守。为人旷放，不拘礼法。
善弹琵琶。 王戎（234—305） 字冲，琅邪临沂（今属山东）人。
西晋大臣，「竹林七贤」之一。幼颖悟，神采秀彻。
善清谈，与阮籍、嵇康等为竹林之游，戎尝后至，籍曰：「俗物已复来败人意。」他是「七贤」中最庸俗的一位。
晋武帝时，历任吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史，进爵安丰县侯。后迁光禄勋。
6. 【文言文阅读,完成小题
小题1:D小题1:D小题1:C小题1:(1)即使是车马器服（这样贵重的东西），转眼之间，（裴楷）就把它们施舍给了穷困的人。
（2）有人嘲笑他，他说：“ 消损富余的来补充不足的，这正是天道啊。”（3）您不能和尧舜的德行相提并论的原因，只是因为贾充这样的人还在朝廷啊。
小题1：僚采 官员小题1：要抓住聪明而有见识进行分析。小题1：人们并不是嘲笑他生活不主张俭约朴素小题1：本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。
参考译文：裴楷聪明而有见识，有气量。二十多岁时已远近知名，尤其精通《老子》《周易》。
年少时，和王戎齐名。种会向晋文帝推荐了他，于是，他被征辟为相国掾，后任尚书郎。
贾充修订律令，任命裴楷为定科郎。事情完成之后，下诏裴楷在御前宣读，评议政事的合适与否。
裴楷擅长言辞朗读，周围的人无不注目，听者忘记了疲倦。武帝任抚军时，精选官吏，任命他为参军事。
吏部郎一职空缺，文帝向钟会询问可以担当此任的人，钟会说：“裴楷行事清廉通达，王戎做事简明扼要，都可以选任。”于是，任命裴楷为吏部郎。
裴楷风采神态潇洒飘逸，容貌仪表俊朗清爽，博览群书，特别精通义理。当时的人叫他“玉人”。
又说“望见裴叔就好像靠近了玉山，光彩照人”。转任中书郎，在宫省出入，看见他的人没有不肃然动容的。
武帝初登帝位时，用蓍草占卜预测帝位能传多少代，得到一，武帝很不高兴，群臣也吓得脸色发白，没人敢出声。这时，裴楷端正容仪，声色平和地进言道：“臣听说 天得到一就清明，地得到一就安宁，侯王得到一就能做天下的中心。”
武帝非常高兴了，群臣都称“万岁”。裴楷生性宽厚，处世态度随和，与人无所抵触。
生活不主张俭约朴素，每次到富贵人家游玩，就拿取他们的珍宝器物，即使是车马器服，转眼之间，就把它们施舍给了穷困的人。曾经建造别院，他的堂兄裴衍看见了，非常喜欢，裴楷就立刻把宅子给了他。
梁王、赵王都是皇帝的近亲，在当时位高权重。裴楷每年都向这二王索要几百万租钱，来散发给自己家中的穷亲戚。
有人嘲笑他，他说：“ 消损富足的，补充不足的，这正是天道啊。”对于称赞和毁谤都很泰然，做自己的事情率性而为，都像这样。
和山涛、和峤都是凭借着良好的德行居高位，皇帝有一次曾经问道：“我应天命顺时势（登上帝位），天下刚刚经历变化，天下人的议论，都认为政事有那些得，哪些失？”裴楷答道：“陛下登基接受天命，四海人民都接受教化，之所以您的德行不能和尧舜相比的原因，只因为贾充这样的人还在朝廷。这时正应该招纳天下贤能之人，弘扬正道，不应该让天下人看到自己的私心。”
当时，任恺、庾纯也指责贾充，皇帝就让贾充出京任关中都督。贾充把自己的女儿献给太子，这件事情才被废止。
平定吴国之后，皇帝正修明政事，每每邀请公卿大臣，与他们谈论国家政事，裴楷先陈述三皇五帝的遗风，又叙述汉魏兴衰的过程。皇帝认为说得很好，其他人都赞叹佩服裴楷。
