Question

帝释天和大梵天的关系？

问下有谁知道帝释天和大梵天的关系是怎样的？帝释天是不是比大梵天的神界地位更高哦？大梵天的身世故事就别发了，偶只想知道二者是不是存在着臣属关系？够明了吧？

Answer 1

帝释天于佛教中之地位，与梵天同为佛教之护法神。“大梵天”是个仁慈无比“有求必应”的神灵，关于他有求必应的传说在泰国已经有很多不一一累述，这里主要是介绍印度方面关于他有求必应的神话传说，在印度的神话传说中，只要向他许愿无论是“神、魔、人”，他都会应允他们的愿望。

帝释天（梵文：Śakro devānām indrah），又称天帝释，全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。居于三十三天，本为印度教神明，司职雷电与战斗，后进入佛教为护法神。

帝释天形象：

帝释天入佛教后，其形象通常呈天人形，乘白象，右手执三钴杵、左手置于胯上。其形象依《大日经疏》等说，头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，身骑六牙白象，住于须弥山，有诸天及众眷属围绕。

帝释天不断七情六欲。据《譬喻经》说，阿修罗王之女容貌姝丽，帝释天以重金聘求，并且扬言，如若不允，即诉诸武力。阿修罗王大怒，遂爆发大战。经多次酣战，互有胜负，最后讲和，阿修罗王以女纳于帝释天，而帝释天则以甘露作为回报。

Answer 2

梵天才是印度教三大主神之一，帝释天是印度民间传说的世界之主。
佛教认为神只是六道中较为殊胜的一道，但并没有逃脱生死轮回，仍有可能变回修罗、人类、畜生、饿鬼甚至落入地狱，只有拥护佛法常修精进才可能跳出轮回。
佛在大梵天和帝释天的宫殿里面都说过法，他们二位听了以后表示愿意皈依正法、拥护正法，所以佛叫弟子供奉他们。

Answer 3

大梵天是三大主神之1,是创世神
帝释天是三十三天主人

Answer 4

真正的帝释天
帝释天是佛教的护法神之一。帝释天的梵文音译是释迦提桓因陀罗，意译即天帝。
　　据佛经传说，世界的中心是须弥山，须弥山周围有七香海、七金山。第七金山外有铁围山所围绕的咸海，咸海四周是四大部洲。
　　帝释天就住在处于世界中心的须弥山顶的善见城，被称为忉利天（即三十三天）之主。据《大智度论》卷五十六说：古代摩伽陀国中有位婆罗门，名字叫摩伽，姓乔尸迦，摩伽有福德和大智慧，他有三十二位挚友，常常一起研究佛法，共修福德。后来摩伽等三十三人寿终，都升上了须弥山顶的“第二天”上，摩伽成为“天主”，他的三十二位挚友则成为其辅臣。
　　摩伽成为帝释天以后，还常常下凡察看凡间世情，施福传道。据说释迦牟尼前生还曾受过帝释天的恩德。当时佛还是湿波国王子须大拏，由于王子擅自把国宝白象布施给了邻国，使国王震怒而遭放逐。但王子沿途仍一直布施，直至什么都没有了。这时一个婆罗门又要求布施，王子把自己的两个孩子给了婆罗门，身边只剩下了自己的妃子。帝释天一直注视着王子的行动，这时便化成一个婆罗门，要求王子把妃子施舍给自己，王子一口答应了。帝释天带着那妃子走了七步。便回头把妃子交还给王子，告诉王子不可再把妻子施舍于人，并显现了天帝真身。此后，帝释天暗中帮助王子、妃子及他们的两个孩子回国，并促使国王收回了放逐令，王子对邻国的一番诚意，使两国化干戈为玉帛；他所积的福德为日后成就佛果奠定了基础。而帝释天于中的帮助也是功不可没的。帝释天是“二十诸天”中的第二位天王。

Answer 5

不是一个系统的俩神仙，你说会不会有臣属关系