为什么要反对实用主义

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一、杜威与实用主义在中国的传播
在1919年,美国实用主义的代表人物杜威访问中国,宣扬其实用主义思想。当时,中国社会对杜威的教育理念抱有高度的期待,但不久之后,他的理念遭到了新文化运动的强烈反对,甚至孙中山和国民党也试图恢复儒家传统。与此同时,以康德、萨特、海德格尔、维特根斯坦等为代表的哲学思想吸引了更多人的关注,实用主义逐渐被边缘化。尽管如此,实用主义在亚洲应有其生命力,因为其与儒家思想有着诸多相似之处。
二、新实用主义与新儒家的边缘化命运
杜威的实用主义主张对社会问题进行全面的变革,而非全盘接受。然而,在当时,人们更倾向于接受马克思主义的全盘变革,而忽略了实用主义的小步快走。杜威认为,民主不仅仅是一种制度,更是一种态度,需要通过教育来培养。然而,他的教育理念并未成为美国民主思想的主流,反而受到了误解和批评。实用主义在美国思想界的地位逐渐下滑,与此同时,儒家思想在全球范围内也受到了忽视。
三、儒家思想与实用主义的六个共通之处
1. 重视文化叙述,反对种族中心主义。
2. 强调人类社会的沟通交流。
3. 强调自我修养。
4. 强调对传统价值的尊重。
5. 对民主的理解有共通之处。
6. 强调个人在社会中的角色和责任。
通过以上分析,我们可以看到,儒家思想与实用主义在诸多方面有着相似之处,尽管它们在历史上都曾遭受边缘化的命运,但它们都在努力适应现代社会,找回其应有的地位。
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