试述大学生应怎样看待恋爱和婚姻
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在社会生活中，无论是青年男女，还是蹒跚老人；无论是白领阶层，还是山野乡民，虽然他们对爱情的理解和表达方式有所不同，但对爱情的追求同样是执著的，他们的情感世界都充满了青春活力。自古以来，人类为了追求爱情曾上演了无数惊天地泣鬼神的感人话剧：他们爱得刻骨铭心，爱得轰轰烈烈，爱得无怨无悔。电影荧幕里的爱情，感人肺腑；文学著作中的爱情，充满传奇。不管是哪种方式存在，都表现出人类对爱情的孜孜不倦的追求。
我没有讨论、品味爱情的资格，因此只有思考爱情了。人生两大主题也无非就是事业和爱情了，没有成功的爱情也就无所谓完美的人生。
人来到这个世上，所追求的爱情就是在茫茫人海中找寻他（她）的另一半，只有这一半依附在你的身上，你才能成为一个完整的你。可是爱情是人在性成熟后就追求的，这就不可避免的会发生美丽的错误，也就是人类走向“文明”的所谓偷吃禁果吧！
人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。在《挪威的森林》中，承受的不仅仅是孤独、无奈，逼面而来的还有那与生同在的死亡。作为新时代的青年人，我们应当怎样学习、生活和劳动；怎样培养远大的理想、意志和高尚的道德情操；特别是我们应当树立什么样的恋爱观、幸福观，应当怎样正确地对待和处理青年男女之间的友谊、恋爱、婚姻和家庭。青年男女在对待友谊、爱情和婚姻时的种种表现，青年人应当树立怎样的道德观、恋爱观和审美观，这些都值得我们深思。
高尚的爱情不仅对现在的各代人来说，而且对未来的各代人来说都将成为幸福的源泉；年青一代对它的态度如何，不仅影响着个人的幸福，而且影响着整个社会的道德风貌和道德的进步，一个人如果没有学会真正的爱，他将永远是野蛮人，而高度文明的野蛮人比处于蒙昧状态的野蛮人危险百倍。
什么是真正的爱情呢？爱情绝不是一种代代相传的天生感情，也不仅仅是个人的欢愉，爱情必须用高尚的情操精心地加以孕育和培养，爱情是相爱的人之间的一种道德义务和责任，爱情的幸福寓于对人的高度责任感之中，这正是人类的爱情高于动物的本能之处。那么，高尚的爱情又来自什么呢？高尚的爱情来自崇高的生活目的。因为，崇高的生活目的是爱情的道德基础，没有崇高的生活目的，人是不能体验道德高尚的爱情的。崇高的生活目的，就是为共产主义奋斗，为人类谋福利。那种把生活的目的仅仅归结为爱情的狭隘观点，那种把爱情仅仅看作是接吻、拥抱、争风吃醋……都是不珍视爱情的表现，正是缺乏崇高的生活目的所造成的。
真正的爱情还必须建立在互相尊重和充分信任的基础上。这就十分强调信任在建立真正爱情中的作用和意义了。爱情首先是相互信任，信任是真正爱情的姊妹，道德高尚的爱情的最美好的特点，就是恋人真诚地向爱人倾诉衷肠，把丰富的思想感情献给对方，相互洞察对方的内心世界，做到忠贞不渝、专一不贰、持之以恒、白头偕老。而与真诚、信任水火不容的则是虚伪、不诚实。这种虚伪包含着一个人对另一个人在道义上的责任的背叛。因为，虚伪、欺骗，按其本质来说，是同人的最纯洁的感情——爱情不相容的。
从人的生理发展来看，人发育到一定时期，就会自然地产生对异性的追求，这是人类所具有的自然属性，这是产生爱情的重要条件，当然不是唯一条件。我们要善于将这种自然属性变为道德高尚的爱情，而不是随意讽刺、指责或者消极防范禁止。我们常常可以遇到这样一种情况，有些青年男女因为担心被斥为“谈情说爱”而回避异性青年间正常的思想交流，使青年男女疏远起来，这实际上是一些无知者人为地造成的。在这些人看来，年轻人的爱情是一种不体面不道德的事。有些人不相信有道德高尚纯洁的爱情。有这么一所学校，教师们甚至把男学生送女学生回家也当成一件丢脸的事，如若发生此类事，不仅要受到指责甚至要当众追查，被迫回答一个个伤害自尊心的问题。由于教师在教育上对学生的精神生活采取如此无知的态度，就会在学生中造成对爱情的不正确的看法，就会在男女同学间出现种种不正常的怪诞的现象。
开设爱情研究这门课程，大抵就是为了通过电影和名著中的经典爱情故事，更好地培养青年在爱情方面具有道德高尚的爱情观。老师讲究分寸，注意教育的技巧和艺术，注意消极防范，避免简单粗暴。让我们理解爱情，人类情感方面受益菲浅。
学习这门课程，有效地培养了我们具有高尚的道德情操、高度的文化修养，把追求同等的教育程度成为建立牢固的爱情的基础。在苏霍姆林斯基的《关于爱的思考》一书中，讲述了一个十九岁的集体农庄姑娘波利娜与一位刚分配到村里的年轻医生的恋爱故事。这两位青年人真诚地相爱着，然而；年轻的姑娘为了读完大学，实现当一名教师的愿望，拒绝了年轻医生的求婚。年轻的医生充分理解自己心爱的姑娘，他支持和帮助姑娘实现了自己的理想，自己也努力成为了一个技艺精湛的医生。就在他们结识五年之后，姑娘读完了中学和师范学院才答应嫁给年轻的医生。这对年轻人的结合，正是一种纯洁高尚爱情的表现。它充分地表明：高尚的道德、共同的文化修养和教育程度是建立纯洁高尚的爱情的基础。没有这种共同的基础，爱情之火就失去了“燃料”，很快就会熄灭。
我们应该要把爱情与美结合起来。爱情不仅是对美的崇拜，而且要为美而斗争。相爱的人的高度美学修养是思想道德境界高尚的表现，是建立纯洁而高尚的爱情的重要条件。因为，美学观点的一致，理解和欣赏音乐、图画、建筑、雕塑、戏剧、芭蕾舞等方面能力的一致，使人们相互接近，使彼此向对方敞开心灵的隐秘，没有艺术作媒介，这通常是无法沟通的。因此，应将爱情与美结合起来。年轻人要特别注意在审美观上把仪表美与心灵美结合起来，青年人需要懂得，外表漂亮、穿着华丽，绝不是全部的生活内容一青年男子如果只以外表美作为迷恋的基础，那就仅仅是一种生理的本能的满足，这很快就会为姑娘所看透，就会对其产生一种厌恶的感情。只有把自己内心世界一切美好的东西互相向对方展示出来，外在美才升华为更高尚的美，而这种高尚的美的源泉就是为社会谋福利，为崇高的生活目的——共产主义奋斗。
老师在开讲爱情研究课程时，提示我们要正确处理好友谊与爱情的关系，要把友谊作为培养道德高尚的爱情的基础，要珍惜青年人之间的同志情谊；在家庭中与父母之间的相互信任、相互关心、相互体贴、和睦相处，不为小事争吵不休。我相信，这对我们将来处理好恋爱、婚姻、家庭关系都将会产生直接的影响。
我们都有这么一个意识，这个世界有高尚的爱情存在。但是，也不知是从什么时候开始，爱情这东西和金钱、权势走到了一起，发生了质的变化。什么都变得有点假了，有了钱，你可以买到一切一切。金钱万能论存活的空间是越来越宽广了。不是吗？事实胜于雄辩，有许多事例为证。
不知自己的爱情在何方，不知自己爱情的征程还有多长。不知自己的爱人是什么模样，不知她关于爱情是什么样的思想。真正期待这刻骨铭心一刻的到来。
相爱，就要给对方带来幸福与快乐。我能给别人带来快乐么？如果能的话，我想要爱情，如果不能的话，我想爱我自己。爱一个人就应该相信直觉。我觉得，两个人在一起，不只是因为相互吸引，不只是相互信任，不只是相互尊重，最重要的是能给对方带来快乐，带来安全感，带来“未来”，带来“没有束缚”，带来无限支持。不能做到这些，爱情就无所谓爱情，它是什么，不过是原始的交配欲罢了，不过是没有理智的发情罢了。想要爱情，又不想让别人不开心。我知道，我不开心，爱我的人也一样会不开心，那么我爱的人只有离开我后才能开心。在这个世界上，很多的人都会很好地为自己，很好地为所爱的人做点什么。“爱情”二字，简单、幸福！就像达芬奇手中的画笔，每一次触碰，都留给人生无限美好！拥有爱情的人，会用幸福的眼泪唱出“爱情真伟大”，抒发到极至的情感往往预示着肾上腺激素的疯狂分泌！
曾经有一个很好的辩论题目：到底是物质支撑着爱情还是精神支持着爱情。如果精神支持着爱情的话，这段感情肯定会被饿死；如果物质支持爱情的话，用时下流行的词语来形容彼此的话就是“二奶”“小白脸”。我又一次站在了极端的路口，请不要让我辨证的看待问题，因为至此我还坚持爱情本身就足够极端！
大学生追求爱情，一切好像都是那么理所当然。我却认为，大学爱情的基本元素只有一样——荷尔蒙！荷尔蒙漫天飞的大学校园，爱情成了最好的屏障，遮挡住了每个人内心的疯狂，将亚当和夏娃的故事演绎到了及至。很实在！为什么不？我所追求的完美爱情，是在大学里拥有中学里的爱情！中学的爱情，无非好奇，是生理发育的具体表现。男孩儿足够冲动，女孩儿天真烂漫，为了爱情不顾一切。这些，都构成了中学爱情的基本元素，在之乎者也间迸发出许多悲欢离合！那是多么地简单、清澈，一个眼神都会让我们吃吃一笑，一个动作会让我们不可救药！我怀念那种因为一句话而使心绪久久不能平静的感觉，因为波澜不惊的生活已使我厌倦到了极点。同样怀念因为一个人而彻夜难眠的感觉，因为我现在更像在爱情世界里冬眠，对于一切都是那么麻木！
也许少点荷尔蒙，多点本性，爱情也许会简单许多。
有人认为爱情是无法思考的。这就牵涉到一个这样的问题：想得太多，变得理智，便失去了冲动，想得太少，又会怀疑自己是否仍然爱着对方；不想的时候相互爱得最率真。爱情毕竟需要一点任性的，但亦不缺乏理性。不为什么而去爱对方，也不期盼会有将来，两人一起度过了年年月月。不为其他，只为了自己，爱情还是要思考的。
这是一场赌博输了的话，也许是因为彼此都有另外更适合的人。思考爱情,不只是哲学家和小说家的工作,凡人不能只管去爱。当爱的感觉消逝,也不是凭着思考便可以重燃爱火的。
所以说，人生需要思考，爱情更是值得思考的！
爱情，
你像天边遥远的星光，
是我永远不能实现的梦想。
我没有讨论、品味爱情的资格，因此只有思考爱情了。人生两大主题也无非就是事业和爱情了，没有成功的爱情也就无所谓完美的人生。
人来到这个世上，所追求的爱情就是在茫茫人海中找寻他（她）的另一半，只有这一半依附在你的身上，你才能成为一个完整的你。可是爱情是人在性成熟后就追求的，这就不可避免的会发生美丽的错误，也就是人类走向“文明”的所谓偷吃禁果吧！
人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。在《挪威的森林》中，承受的不仅仅是孤独、无奈，逼面而来的还有那与生同在的死亡。作为新时代的青年人，我们应当怎样学习、生活和劳动；怎样培养远大的理想、意志和高尚的道德情操；特别是我们应当树立什么样的恋爱观、幸福观，应当怎样正确地对待和处理青年男女之间的友谊、恋爱、婚姻和家庭。青年男女在对待友谊、爱情和婚姻时的种种表现，青年人应当树立怎样的道德观、恋爱观和审美观，这些都值得我们深思。
高尚的爱情不仅对现在的各代人来说，而且对未来的各代人来说都将成为幸福的源泉；年青一代对它的态度如何，不仅影响着个人的幸福，而且影响着整个社会的道德风貌和道德的进步，一个人如果没有学会真正的爱，他将永远是野蛮人，而高度文明的野蛮人比处于蒙昧状态的野蛮人危险百倍。
什么是真正的爱情呢？爱情绝不是一种代代相传的天生感情，也不仅仅是个人的欢愉，爱情必须用高尚的情操精心地加以孕育和培养，爱情是相爱的人之间的一种道德义务和责任，爱情的幸福寓于对人的高度责任感之中，这正是人类的爱情高于动物的本能之处。那么，高尚的爱情又来自什么呢？高尚的爱情来自崇高的生活目的。因为，崇高的生活目的是爱情的道德基础，没有崇高的生活目的，人是不能体验道德高尚的爱情的。崇高的生活目的，就是为共产主义奋斗，为人类谋福利。那种把生活的目的仅仅归结为爱情的狭隘观点，那种把爱情仅仅看作是接吻、拥抱、争风吃醋……都是不珍视爱情的表现，正是缺乏崇高的生活目的所造成的。
真正的爱情还必须建立在互相尊重和充分信任的基础上。这就十分强调信任在建立真正爱情中的作用和意义了。爱情首先是相互信任，信任是真正爱情的姊妹，道德高尚的爱情的最美好的特点，就是恋人真诚地向爱人倾诉衷肠，把丰富的思想感情献给对方，相互洞察对方的内心世界，做到忠贞不渝、专一不贰、持之以恒、白头偕老。而与真诚、信任水火不容的则是虚伪、不诚实。这种虚伪包含着一个人对另一个人在道义上的责任的背叛。因为，虚伪、欺骗，按其本质来说，是同人的最纯洁的感情——爱情不相容的。
从人的生理发展来看，人发育到一定时期，就会自然地产生对异性的追求，这是人类所具有的自然属性，这是产生爱情的重要条件，当然不是唯一条件。我们要善于将这种自然属性变为道德高尚的爱情，而不是随意讽刺、指责或者消极防范禁止。我们常常可以遇到这样一种情况，有些青年男女因为担心被斥为“谈情说爱”而回避异性青年间正常的思想交流，使青年男女疏远起来，这实际上是一些无知者人为地造成的。在这些人看来，年轻人的爱情是一种不体面不道德的事。有些人不相信有道德高尚纯洁的爱情。有这么一所学校，教师们甚至把男学生送女学生回家也当成一件丢脸的事，如若发生此类事，不仅要受到指责甚至要当众追查，被迫回答一个个伤害自尊心的问题。由于教师在教育上对学生的精神生活采取如此无知的态度，就会在学生中造成对爱情的不正确的看法，就会在男女同学间出现种种不正常的怪诞的现象。
开设爱情研究这门课程，大抵就是为了通过电影和名著中的经典爱情故事，更好地培养青年在爱情方面具有道德高尚的爱情观。老师讲究分寸，注意教育的技巧和艺术，注意消极防范，避免简单粗暴。让我们理解爱情，人类情感方面受益菲浅。
学习这门课程，有效地培养了我们具有高尚的道德情操、高度的文化修养，把追求同等的教育程度成为建立牢固的爱情的基础。在苏霍姆林斯基的《关于爱的思考》一书中，讲述了一个十九岁的集体农庄姑娘波利娜与一位刚分配到村里的年轻医生的恋爱故事。这两位青年人真诚地相爱着，然而；年轻的姑娘为了读完大学，实现当一名教师的愿望，拒绝了年轻医生的求婚。年轻的医生充分理解自己心爱的姑娘，他支持和帮助姑娘实现了自己的理想，自己也努力成为了一个技艺精湛的医生。就在他们结识五年之后，姑娘读完了中学和师范学院才答应嫁给年轻的医生。这对年轻人的结合，正是一种纯洁高尚爱情的表现。它充分地表明：高尚的道德、共同的文化修养和教育程度是建立纯洁高尚的爱情的基础。没有这种共同的基础，爱情之火就失去了“燃料”，很快就会熄灭。
我们应该要把爱情与美结合起来。爱情不仅是对美的崇拜，而且要为美而斗争。相爱的人的高度美学修养是思想道德境界高尚的表现，是建立纯洁而高尚的爱情的重要条件。因为，美学观点的一致，理解和欣赏音乐、图画、建筑、雕塑、戏剧、芭蕾舞等方面能力的一致，使人们相互接近，使彼此向对方敞开心灵的隐秘，没有艺术作媒介，这通常是无法沟通的。因此，应将爱情与美结合起来。年轻人要特别注意在审美观上把仪表美与心灵美结合起来，青年人需要懂得，外表漂亮、穿着华丽，绝不是全部的生活内容一青年男子如果只以外表美作为迷恋的基础，那就仅仅是一种生理的本能的满足，这很快就会为姑娘所看透，就会对其产生一种厌恶的感情。只有把自己内心世界一切美好的东西互相向对方展示出来，外在美才升华为更高尚的美，而这种高尚的美的源泉就是为社会谋福利，为崇高的生活目的——共产主义奋斗。
老师在开讲爱情研究课程时，提示我们要正确处理好友谊与爱情的关系，要把友谊作为培养道德高尚的爱情的基础，要珍惜青年人之间的同志情谊；在家庭中与父母之间的相互信任、相互关心、相互体贴、和睦相处，不为小事争吵不休。我相信，这对我们将来处理好恋爱、婚姻、家庭关系都将会产生直接的影响。
我们都有这么一个意识，这个世界有高尚的爱情存在。但是，也不知是从什么时候开始，爱情这东西和金钱、权势走到了一起，发生了质的变化。什么都变得有点假了，有了钱，你可以买到一切一切。金钱万能论存活的空间是越来越宽广了。不是吗？事实胜于雄辩，有许多事例为证。
不知自己的爱情在何方，不知自己爱情的征程还有多长。不知自己的爱人是什么模样，不知她关于爱情是什么样的思想。真正期待这刻骨铭心一刻的到来。
相爱，就要给对方带来幸福与快乐。我能给别人带来快乐么？如果能的话，我想要爱情，如果不能的话，我想爱我自己。爱一个人就应该相信直觉。我觉得，两个人在一起，不只是因为相互吸引，不只是相互信任，不只是相互尊重，最重要的是能给对方带来快乐，带来安全感，带来“未来”，带来“没有束缚”，带来无限支持。不能做到这些，爱情就无所谓爱情，它是什么，不过是原始的交配欲罢了，不过是没有理智的发情罢了。想要爱情，又不想让别人不开心。我知道，我不开心，爱我的人也一样会不开心，那么我爱的人只有离开我后才能开心。在这个世界上，很多的人都会很好地为自己，很好地为所爱的人做点什么。“爱情”二字，简单、幸福！就像达芬奇手中的画笔，每一次触碰，都留给人生无限美好！拥有爱情的人，会用幸福的眼泪唱出“爱情真伟大”，抒发到极至的情感往往预示着肾上腺激素的疯狂分泌！
曾经有一个很好的辩论题目：到底是物质支撑着爱情还是精神支持着爱情。如果精神支持着爱情的话，这段感情肯定会被饿死；如果物质支持爱情的话，用时下流行的词语来形容彼此的话就是“二奶”“小白脸”。我又一次站在了极端的路口，请不要让我辨证的看待问题，因为至此我还坚持爱情本身就足够极端！
大学生追求爱情，一切好像都是那么理所当然。我却认为，大学爱情的基本元素只有一样——荷尔蒙！荷尔蒙漫天飞的大学校园，爱情成了最好的屏障，遮挡住了每个人内心的疯狂，将亚当和夏娃的故事演绎到了及至。很实在！为什么不？我所追求的完美爱情，是在大学里拥有中学里的爱情！中学的爱情，无非好奇，是生理发育的具体表现。男孩儿足够冲动，女孩儿天真烂漫，为了爱情不顾一切。这些，都构成了中学爱情的基本元素，在之乎者也间迸发出许多悲欢离合！那是多么地简单、清澈，一个眼神都会让我们吃吃一笑，一个动作会让我们不可救药！我怀念那种因为一句话而使心绪久久不能平静的感觉，因为波澜不惊的生活已使我厌倦到了极点。同样怀念因为一个人而彻夜难眠的感觉，因为我现在更像在爱情世界里冬眠，对于一切都是那么麻木！
也许少点荷尔蒙，多点本性，爱情也许会简单许多。
有人认为爱情是无法思考的。这就牵涉到一个这样的问题：想得太多，变得理智，便失去了冲动，想得太少，又会怀疑自己是否仍然爱着对方；不想的时候相互爱得最率真。爱情毕竟需要一点任性的，但亦不缺乏理性。不为什么而去爱对方，也不期盼会有将来，两人一起度过了年年月月。不为其他，只为了自己，爱情还是要思考的。
这是一场赌博输了的话，也许是因为彼此都有另外更适合的人。思考爱情,不只是哲学家和小说家的工作,凡人不能只管去爱。当爱的感觉消逝,也不是凭着思考便可以重燃爱火的。
所以说，人生需要思考，爱情更是值得思考的！
爱情，
你像天边遥远的星光，
是我永远不能实现的梦想。
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