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首先在这里说明一下 本人完全手打。
春秋和战国可以说是2个不同文明的过度把,因为春秋时一个百家争鸣,真正做到尊士,讲诚信的一个时期,可以说是我们现代人无限向往的大同社会。
首先举一个例子吧,春秋时期 东周实际上已经等同于虚设了,但是在很长的一段时期里面,没有哪一个诸侯王,敢僭越称王,比如春秋五霸里面大名鼎鼎的齐桓公,他就是奉行尊周天子之礼,联合其他国家,共同讨伐不尊周天子的诸侯国,虽然这里面有些私心,但是可以凭这个看出,当时的诸侯无论多强大,还是以周天子为尊的。
还有大名鼎鼎的宋襄公的故事,宋襄公讨伐郑国,与救郑的楚兵展开泓水之战。楚兵人多势众非常强大,楚军在渡河,他的臣子连忙建议道:应该趁楚军渡河 阵型未稳之际 出兵以伐之,必可以大胜,但是宋襄公讲究“仁义”,要待楚兵渡河二军列好阵型在一决高下,结局当然是宋襄公大败。
到了战国,完全就不一样了,首先是三家分晋,再然后秦国为了统一六国,采用的远交近攻,还有在与赵国的战争中,因为老将廉颇比较能征善战,秦国出了一个奸计,就是派人在赵国传风声说廉颇老矣,不懂打战了,但是我们非常害怕赵国的赵括,最后赵国果然信以为真,派了赵括大将军。。。结果不言而喻。还有在灭赵的过程中,因为遇到李牧这个战神,久攻不下,最后出反间计,李牧下野被砍,赵国灭。。。还有张仪和苏秦这样的纵横家,如果是在春秋时期,哪有他们的舞台?
对此可以总结出一句话,就是春秋时一个礼仪大同的时代,战国是一个互相兼并,勾心斗角的乱世。而且秦帝国统一了七国的过程中,不知道杀了多少人。
春秋和战国可以说是2个不同文明的过度把,因为春秋时一个百家争鸣,真正做到尊士,讲诚信的一个时期,可以说是我们现代人无限向往的大同社会。
首先举一个例子吧,春秋时期 东周实际上已经等同于虚设了,但是在很长的一段时期里面,没有哪一个诸侯王,敢僭越称王,比如春秋五霸里面大名鼎鼎的齐桓公,他就是奉行尊周天子之礼,联合其他国家,共同讨伐不尊周天子的诸侯国,虽然这里面有些私心,但是可以凭这个看出,当时的诸侯无论多强大,还是以周天子为尊的。
还有大名鼎鼎的宋襄公的故事,宋襄公讨伐郑国,与救郑的楚兵展开泓水之战。楚兵人多势众非常强大,楚军在渡河,他的臣子连忙建议道:应该趁楚军渡河 阵型未稳之际 出兵以伐之,必可以大胜,但是宋襄公讲究“仁义”,要待楚兵渡河二军列好阵型在一决高下,结局当然是宋襄公大败。
到了战国,完全就不一样了,首先是三家分晋,再然后秦国为了统一六国,采用的远交近攻,还有在与赵国的战争中,因为老将廉颇比较能征善战,秦国出了一个奸计,就是派人在赵国传风声说廉颇老矣,不懂打战了,但是我们非常害怕赵国的赵括,最后赵国果然信以为真,派了赵括大将军。。。结果不言而喻。还有在灭赵的过程中,因为遇到李牧这个战神,久攻不下,最后出反间计,李牧下野被砍,赵国灭。。。还有张仪和苏秦这样的纵横家,如果是在春秋时期,哪有他们的舞台?
对此可以总结出一句话,就是春秋时一个礼仪大同的时代,战国是一个互相兼并,勾心斗角的乱世。而且秦帝国统一了七国的过程中,不知道杀了多少人。
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孟子上都说了,春秋无义战,统统都是非正义战争
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我认为争霸战争与兼并战争最大的区别就在于,:争霸战争最大的奥义是杀鸡给猴看。兼并战争就不同了,在战争烈度和规模上就比争霸战争更大,那是你死我活的战争。
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