Question

求古代妇女的发髻的梳法

用簪子的那种。一般的就行，不用太复杂华丽的。我的悟性较低，仅仅是文字恐怕不懂，最好有图片辅助说明啦~~~~

Answer 1

第一种方法
　　1、先将头发扎成马尾
　　2、将头发卷紧，向左绕
　　3、向下绕，目的是盘成一个圆
　　4、将发尾塞进盘好的髻中
　　5、用发簪挑起一络头发
　　6、将发簪插进头发内的皮筋里
　　7、成品
　　8、也可将发簪另一端插出来，记得要压一络头发在下面，这样盘得更紧
　　
　　第二种方法
　　1、先将头发扎成马尾
　　2、头发向右绕，注意，此时不以皮筋为中心了，而在皮筋上面
　　3、再向左绕
　　4、再向右，就这样绕来绕去，直到把所有的头发都盘进去
　　5、把发簪插入皮筋里，并且把皮筋位置向上拉一点
　　6、簪子向上插入头发中
　　7、成品
　　8、换个角度看
　　
　　第三种方法
　　1、扎马尾
　　2、头发向左绕，用手把皮往上弄一点，省得埋在头发里找不到了，我的皮筋是黑色的，为了大家看清楚，所以用画笔描成黄色
　　3、头发再绕过来
　　4、头发绕到了皮筋的位置
　　5、把绕过来的头发塞到皮筋里面，等于用皮筋把它们捆住
　　6、捆过来的头发继续向左绕一圈，注意后面一圈的头发要在第一圈的后面绕，就是藏在第一圈的后面。注意我左手食指拿住的，是绕第二圈的头发，这时基本只剩个发尾了。
　　7、把这个发尾继续塞到这根皮筋里面，用皮筋把它捆住。
　　8、成品
　　
　　第四种方法
　　1.手型： 跷起3、4、5指
　　2.把头发拧一下，只是拧头发
　　3.把头发放到2指与3指中间。照片上可能手指太多，看好了我左手3指带戒指，我的2指隐藏在头发后边了。
　　4.缠绕2指一圈。这张图发尾已绕过2指一圈，从大指出掏出，准备绕第2圈。
　　注：头发不用拧，光绕就可以了。
　　5.绕好了第2圈，我的左手大指按着发尾。
　　6.簪子自上而下穿过插进2指上的环。
　　7.把簪子横着向左穿过去，先向头皮深处扎，再从左边的一撮头发前，钻出来。这步要用力！小心别弄疼自己就行了！穿出的那撮头发是：一撮刚才被卷过的头发，只是一撮这句话不知怎么描述了！好难描述呀！我在最后一张图里，用画笔指一下那撮头发。
　　8. 绿色画的就是上步骤说的那撮头发，簪子从那撮头发处穿出完成了！

Answer 2

盘发的步骤：
拧旋式梳编法，是将发分几股，似拧麻花地把发蟠曲扭转，盘结于头顶或两侧。这种发式灵活旋动，很助美姿。拧旋式变化一般有侧拧、交拧、叠拧等几种形式。
“随云髻”类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。据《国宪家猷》记载：“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转，颇为仕女所好。
“凌虚髻”属于交拧的形式，其髻交集拧旋，悬空托在顶上。据《中华古今注》记载：“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回，凌托顶上，摇而不脱落。 “朝云近香髻”类似叠拧的形式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而稳定。

回心髻类似盘拧的形式，其编法是将发分股交拧，盘结回心于头顶或头前。据《中华古今注》记载：“梁武帝诏宫人梳回心髻。”
盘叠式梳编法是将发分股系结拢起，再盘叠在头顶或两侧，称为“螺髻”。在《凝宫词》里有“螺髻凝香晓黛浓”之句，这种发式在唐代兴起流行，从存世的唐代绘画、墓壁画中皆可见到。永泰公主及墓壁画及八十七神仙图卷中之仙女，皆类似这种发式。这种发型秀丽而富有装饰性，为后妃公主、贵妇所好，其变化形式甚多，一般有单螺、双螺、百合髻、盘恒髻等形式。
单螺其梳编法是将发股集结，盘叠如螺。置于头顶上，在永泰公主墓石椁内西面北次间之雕饰，亦有些类发式。

一、结鬟式

结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。如李公麟《维摩诘像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。八十七神仙图卷，永乐宫壁画中，这种发式很多，一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式，变化甚多：
飞仙髻多是两侧结高鬟。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。凌云髻属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。 “飞天介”则是结三鬟于顶，耸立直上。据《宋五行志》记载：“文帝元嘉六年，民间妇人结发者三分发，抽其鬟直上，谓之飞天。”古之“百花”发式亦属这种类型。
垂鬟分肖髻，多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。
这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。

二、拧旋式
拧旋式梳编法，是将发分几股，似拧麻花地把发蟠曲扭转，盘结于头顶或两侧。这种发式灵活旋动，很助美姿。据《采兰杂志》记载：“甄后既入魏宫，宫庭中有一绿蛇，每日后梳妆则盘结一髻，形于后前，后异之，因效而为髻，故后髻每日不同，号为灵蛇髻。”如《八十七神仙图卷》之仙女，唐周肪的纨扇仕女图亦属于这类发型。拧旋式变化一般有侧拧、交拧、叠拧等几种形式。

三．盘叠式
盘叠式梳编法是将发分股系结拢起，再盘叠在头顶或两侧，称为“螺髻”。在《凝宫词》里有“螺髻凝香晓黛浓”之句，这种发式在唐代兴起流行，从存世的唐代绘画、墓壁画中皆可见到。永泰公主及墓壁画及八十七神仙图卷中之仙女，皆类似这种发式。这种发型秀丽而富有装饰性，为后妃公主、贵妇所好，其变化形式甚多，一般有单螺、双螺、百合髻、盘恒髻等形式。
单螺其梳编法是将发股集结，盘叠如螺。置于头顶上，在永泰公主墓石椁内西面北次间之雕饰，亦有些类发式。
双螺其梳编法是将发分为两大股，盘结双叠于两顶角，亦名“双角”，在《喀喇和卓古墓壁画》亦有这类发型，螺髻清晰秀雅。
“百合髻”其梳编法是净发分股盘结，并合叠于头顶。
“盘桓髻”其梳编法是将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，称为盘桓髻。据《中华古今注》记载：“长安妇女好为盘桓髻，到今其法不绝。”
这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。
这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。

Answer 3

第一种方法
1、先将头发扎成马尾
2、将头发卷紧，向左绕
3、向下绕，目的是盘成一个圆
4、将发尾塞进盘好的髻中
5、用发簪挑起一络头发
6、将发簪插进头发内的皮筋里
7、成品
8、也可将发簪另一端插出来，记得要压一络头发在下面，这样盘得更紧

第二种方法
1、先将头发扎成马尾
2、头发向右绕，注意，此时不以皮筋为中心了，而在皮筋上面
3、再向左绕
4、再向右，就这样绕来绕去，直到把所有的头发都盘进去
5、把发簪插入皮筋里，并且把皮筋位置向上拉一点
6、簪子向上插入头发中
7、成品
8、换个角度看

第三种方法
1、扎马尾
2、头发向左绕，用手把皮往上弄一点，省得埋在头发里找不到了，我的皮筋是黑色的，为了大家看清楚，所以用画笔描成黄色
3、头发再绕过来
4、头发绕到了皮筋的位置
5、把绕过来的头发塞到皮筋里面，等于用皮筋把它们捆住
6、捆过来的头发继续向左绕一圈，注意后面一圈的头发要在第一圈的后面绕，就是藏在第一圈的后面。注意我左手食指拿住的，是绕第二圈的头发，这时基本只剩个发尾了。
7、把这个发尾继续塞到这根皮筋里面，用皮筋把它捆住。
8、成品

第四种方法
1.手型： 跷起3、4、5指
2.把头发拧一下，只是拧头发
3.把头发放到2指与3指中间。照片上可能手指太多，看好了我左手3指带戒指，我的2指隐藏在头发后边了。
4.缠绕2指一圈。这张图发尾已绕过2指一圈，从大指出掏出，准备绕第2圈。
注：头发不用拧，光绕就可以了。
5.绕好了第2圈，我的左手大指按着发尾。
6.簪子自上而下穿过插进2指上的环。
7.把簪子横着向左穿过去，先向头皮深处扎，再从左边的一撮头发前，钻出来。这步要用力！小心别弄疼自己就行了！穿出的那撮头发是：一撮刚才被卷过的头发，只是一撮这句话不知怎么描述了！好难描述呀！我在最后一张图里，用画笔指一下那撮头发。
8. 绿色画的就是上步骤说的那撮头发，簪子从那撮头发处穿出完成了！