孔雀是如来佛祖的佛母，这有何典故？
《西游记》里面，曾经处心积虑吃唐僧肉的狮驼岭三魔头之一的金翅大鹏鸟可以算是如来的舅舅，因为曾经一口吞掉如来的孔雀可以算是如来的母亲，而孔雀和大鹏正好同是一母所生。
《西游记》里面如来亲口所说：如来道：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”
迦楼罗是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟，在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑，而在佛教中则位列于天龙八部之一（八部天龙原出于佛经。包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦）。专食龙族——其实是某些佛教徒为了贴近中国文化而把古印度神话中的蛇族翻译为龙族，如清迈双龙寺便是一例，其“龙”无爪，实则为蛇，并不是龙。而在有些不明事理的人将迦楼罗食蛇习性强加到鲲鹏身上，鲲鹏的鹏鸟形象融合到迦楼罗身上，将迦楼罗与鲲鹏大鹏等形象混淆后，大鹏金翅鸟这一古来未有的形象由此诞生，实际上两者属性完全相反。
“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠。此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟。它每天要吃一个龙王及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。
“龙”是指龙神。佛经中的龙，和我国传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有时大蟒蛇也称为龙。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙五、七龙王、八龙王等等名称。古印度人对龙很是尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，如“西来龙象”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从大海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。
孔雀明王，梵名Mahā-mayūrī-vidyā-rājñī，汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等。孔雀明王最初出现，是出于《孔雀明王经》记载。相传，佛陀在世时，住在逝多林给孤独园，有一个名为莎底（Svati）的和尚，为大黑蛇所伤，毒气遍身，闷绝于地，阿难见之，速往佛所，求佛慈悲救护。佛遂教阿难诵‘摩诃摩瑜利佛母明王大陀罗尼’救之，并宣说藉此能远离一切恐怖，获福慧等功德。
在这部经典中，也记载着佛陀在前世中，曾经修持过孔雀明王的法门。当时他本生是雪山南方的孔雀王，每天早晨读诵孔雀明王法门，总是非常安稳。有一次，由于贪爱逸乐，导致忘了读诵，因此被猎人捕捉，然而在被系缚之际，恢复正念，如以前一样的读诵，终于解脱系缚、获得安稳。
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相传混沌之初，万物生灵，其中凤凰为飞禽之长，凤凰生下孔雀和大鹏，孔雀好吃人，曾将佛祖吞入肚中。
佛祖抛开她脊背，来到灵山，本想取她性命，但众仙佛说，伤害她，犹如伤害真身之母，故此佛祖将她留在灵山，封为佛母孔雀大明王菩萨。才有了后来的“佛母”称号。
孔雀明王有许多不同的形象
主要除了三面六臂的形象，还有依《大孔雀明王画像坛场仪轨》所载一面四臂的形象︰“于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方，白色，着白缯轻衣。头冠、璎珞、耳珰、臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏趺坐白莲华上或青绿花上，住慈悲相。
有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三、五茎孔雀尾。”在胎藏界曼荼罗中，此尊被安置于苏悉地院南端的第六位。
佛祖本想杀掉它，但考虑到凤凰尊贵的地位，还有孔雀那个很不好惹的兄弟大鹏金翅鸟，找了个台阶下，说：我从它腹中出，当尊它为母。于是封孔雀为大明王菩萨，尊为佛母
