封神中的第一圣人，杀人如麻却功德无量，以后肉身成圣，逍遥三界吗?
自古，朝代更迭总是以战事胜负来决定的，战事起，则杀戮难休，就像封神演义中，在‘殷商合灭、西岐当兴’的圣人箴言下，殷商和西岐你死我活的局面即此开启，姜子牙冰冻岐山，将鲁雄带来的五万人马冻死三千；魔家四将凭青云剑、混元伞、碧玉琵琶、紫金花狐貂等法宝，杀周军万余；邬文化夜袭周营，令姜子牙折损二十万士兵；火灵圣母以三千火龙兵烧的周军焦骸满地，臭不可闻；闻太师出征前所率的三十万商兵，被姜子牙杀的只剩三万；
姜子牙
战场之上，一刹便是生死，只有杀死对方，自己才有活命的机会，自然是输赢不计，且这种厮杀，与主观上的故意杀人，是完全不同的两个概念。对后一类，人人深恶而痛绝之，恨不得立即让其以死谢罪，对前一种，如“历代圣人为第一，史官遗笔万年新”的第一圣人，少年英雄小哪吒，却另有话说。
哪吒的来历很不简单，在娘肚子里待了三年零六个月，还迟迟不出来，急的了李靖和殷夫人都烦恼不堪，直到一天夜里：夫人睡得正浓，梦见一道人，头挽双髻，身着道服，径进香房。夫人叱曰：“这道人甚不知理。此乃内室，如何径进，着实可恶！”道人曰：“夫人快接麟儿！”夫人未及答，只见道人将一物往夫人怀中一送。
原来哪吒是玉虚宝物灵珠子，他之所以在人间降生，只为借精血成凡人之体，悟凡人之情感，感凡人之悲痛离合，并应一千七百之杀劫。及至杀劫圆满，哪吒便可归位。所以，哪吒出世的目的，就是来杀人的，他应杀人数，是以一千七百之数为下限，且上不封顶的那种。
首先应哪吒杀劫的，是东海的巡海夜叉李艮、以及东海龙王三太子敖丙。彼时，哪吒将才七岁，因为天气炎热，到九湾河洗澡消暑。殊不知哪吒用来洗澡的混天绫是件至宝，他在水中擦身，水底的龙宫被混天绫搅得宫阙震响，犹如地震了一般。巡海夜叉奉命上岸查看，喝问哪吒道：“那孩子将甚么作怪东西，把河水映红，宫殿摇动？”
夜叉
哪吒回头一瞧，发现是个面似蓝靛发似朱砂巨口獠牙的怪物，惊奇极了，这是什么畜生，竟然会说人话。夜叉是玉帝御笔钦点的正神，陡被人称作‘畜生’，心下大怒，不由分说举起手中的大斧就劈向哪吒的脑门。万幸哪吒不是普通人家的孩子，并且还身怀宝物，当即将太乙真人送的乾坤圈朝夜叉打去。将夜叉当场打了个桃花朵朵开。
夜叉身死的消息传到龙宫，龙王三太子敖丙随即上岸。面对敖丙，哪吒痛快的承认，夜叉是自己打死的。哪吒的理由，歪歪看来的确是正常人的思维，你说长着那么一副面孔的夜叉，我等凡人见了，可不当他是‘畜生’待之吗，而且还是夜叉先出手伤人的，哪吒属于正当防卫。
哪吒和敖丙三言两语不合也开打起来了，敖丙死后，化作了龙躯。在哪吒眼中，变成龙的敖丙，和我们看待泥鳅、蚯蚓等，还真没啥两样，所以哪吒抽龙筋给父亲李靖做腰带的行为，好比现在的人们扒狐皮做裘衣一般无二，当然了，爱护动物人人有责，歪歪在这里呼吁您拒绝皮草。
所谓不知者不罪，哪吒先后打死夜叉和敖丙，是他杀劫的开端，之后，他的杀甚至都有些不由自主了，陈塘关玩耍乾坤弓、震天箭，无意射出的一箭，那支箭就能飞到千里之外，射杀了骷髅山白骨洞石矶娘娘身边服侍的碧云童子。对李靖带回来的碧云童子的死，哪吒表示很震惊：“父亲且息怒。石矶娘娘在那里住？他的徒弟在何处？我怎样射死他？平地赖人，其心不服。”
石矶
碧云童子的死，说起来的确是哪吒无意为之，然而，在哪吒随李靖往石矶娘娘处请罪时，他本着先下手为强的想法，以乾坤圈将彩云童子绕颈杀死，就是有意为之了。不过也正是因此一出，才有石矶娘娘找上太乙真人讨说法，并被太乙真人以九龙神火罩炼出本体。彼时太乙真人对石矶娘娘如此说：“哪咤乃灵珠子下世，辅姜子牙而灭成汤，奉的是元始掌教符命。就伤了你的徒弟，乃是天数。”
射杀碧云童子实属意外，且证据有点儿不足，所以哪吒不认倒也说的过去，毕竟有点儿像碰瓷；但他打死彩云童子，着实是杀人不眨眼的做派了。但对此，太乙真人却以一句‘天数如此’完事。也就是说，哪吒来世间度杀劫，无论他杀谁，都是应该的，是那人命中如此，连说理儿的地儿都没有。因为哪吒的人生，是元始天尊亲自安排的，所以哪吒不会死，就是死了，也要帮他改造、重生、并升级安排。
