夏朝的国家制度，是如何转变的？
转变一：部落联盟的首领变成夏朝的王
夏朝是从部落联盟演变成为原始的奴隶制国家的。部落联盟的时期，部落联盟的首领是名义上最高的领袖，但是联盟内部并不是首领一言堂。
在部落联盟中，从名义上来讲，部落联盟的事务是由组成联盟的所有的部落的首领共同决策的，而且在具体的某个部落内部事务管理中，联盟首领并不会过多插手管理。
但是部落联盟的首领是该联盟的军事领袖，部落间或者是部落联盟之间的战争都是以首领的名义进行的，频繁的对外战争加强了首领的个人威望，促进了王的产生。
私有财产的增加和贫富分化的加剧，促使了父权的发展。人们希望自己的财产能被自己的血缘后代所继承。最终在夏朝时期，禹的儿子启最终代替伯益成为夏朝的新王，世袭制从此取代了禅让制。
转变三：国家的产生和性质的变化
尧舜禹时期是部落联盟制度，也就是多个部落联合起来组成一个大的联盟。从地域上来说，部落联盟相较于部落已经是一个进步，在原始部落时期，部落一般都是由血缘家族所组成，但是到了部落联盟时期，这种血缘关系被地域关系取代。将不同血缘关系关系的人聚集到一个相对紧密的空间，这为原始国家的诞生产生了条件。
夏朝是奴隶制国家。这是因为频繁的战争造就了大量的战俘，而战俘的开始被作为奴隶大量使用。
转变四：中央
部落联盟时期，所有的部落首领和联盟首领一起决定重要事务。但是联盟内部所有人的利益并不是完全相同的，各部落的首领能力水平也是参差不齐，于是在建立原始国家之后，夏王便在中央设立相、卿士等职位，用来辅佐夏王。
转变五：地方
部落联盟时期，部落和联盟之间可以算是一种“半依附”式的关系。部落虽然在一定程度上受到了联盟的庇护，但是部落原本的生活方式并不会受到太大的改变，即游牧部落依然游牧为主，农耕部落依然农耕为主。
在建立原始国家之后，虽然国家较部落联盟联系更紧密，但是部落彼此之间的驻地并不能离得非常近。一方面是各个部落之间存在一定的防备，另一方面也是环境无法负荷如此密集的人口的生产消耗。
所以夏王根据各个部落所擅长的方面，一般是将部落的首领，封为相应的官职，（有时也称侯伯。侯会写成“后”）让他们在一定区域内，承担相应的内外义务。
