二十四节气，起源是什么？
二十四节气和易经的关系密不可分，或者说，二十四节气就是源自易经。
二十四节气的本质是对一年周期二十四个典型阶段的划分，其内核是阴阳二气在一年中运行的二十四个典型的特征。
易经系辞传中有这样一段话，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
太极生两仪是对阴阳二气一年中运行进行的二分法，包括上半年和下半年。上半年是阳气从初始到增长道最大。下半年是阴气从初始到最大。所谓阳长阴消，阴长阳消。最显著的就是冬至和夏至，是阴阳二气的两个分野。从冬至到夏至是阳长，夏至就是阳气到了极点。从夏至到冬至，是阴气增长，冬至是阴气达于极点。易经则是乾卦和坤卦。这是二十四节气的二分法，最初的形态。
两仪生四象就是阴阳二气在一年的四分法了。相当于二十四节气的冬至 春分 夏至 秋分。易经则是乾坤坎离，和河图有关。这是二十四节气的四分法，中间形态。
四象生八卦就是阴阳二气在一年的八分法，相当于二十四节气的 立冬 冬至，立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分。易经则是洛书八卦。这是二十四节气的八分法。
然后就是十二地支，相当于一年的十二个月，相当于二十四节气的十二个节。这是阴阳二气在一年之中的十二分法。易经也有十二辟卦。分别是地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，乾卦，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥 坤卦。这是二十四节气的十二分法。
再继续分下去就是二十四节气了，是对阴阳二气在一年中的二十四分法。有首诗可以方便记忆二十四节气。二十四节气就是这样随着古人认识的深化和对农业要求的精细化，一步步演变过来的。本质还是根于阴阳二气的运行。只不过是把阴阳二气的运行分为若干个阶段罢了。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
由此可见，二十四节气是古人认识一步步深化的结果，是随着农业种植水平的需要而产生的，对于农作物的种植和收获有着重大的现实的意义。比如清明前后，种瓜点豆。就是清明节在种植上的谚语，也是经验总结。
