在现实中“修行”
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继续读冯唐的书,看到一篇《摒弃“身心灵”,在现实中“修行”》。修行是什么意思?就是修养德行,修炼品行。
怎么修行?那些个香道,茶道,辟谷,轻断食等等,触及身体和心灵的付费课程五花八门,究竟是洗脑了,还是提升了,体验过的人最有体验。
他提倡在现实中修行,不一定非要参加那些付费课程。
如何在现实中修行? 珍惜每一个不舒服和难受。以局外人观察“我”。观察称为“我”的这个人怎么了?他怎么不舒服?他怎么难受? 问问他,你以为舒服是天经地义的吗?你以为难受永远与你不搭噶吗?
他还是举了曾国藩的例子:曾氏也有过仕途不顺,每每失败遭难,经常被京官权贵唾骂。可他没有因为屡战屡败而沮丧放弃,而是“牙打掉和血吞下”再挣扎屡败屡战,要紧牙根徐图自强,慢慢让自己强大起来,争取成功。如曾氏自己所言“一味忍耐,徐图自强”。修行就是“忍耐”,“自强”。就是在日常的琐事里,在油腻的现实中忍耐,自立,自力,自强。现实中的痛,才是真正的修行。
怎么修行?那些个香道,茶道,辟谷,轻断食等等,触及身体和心灵的付费课程五花八门,究竟是洗脑了,还是提升了,体验过的人最有体验。
他提倡在现实中修行,不一定非要参加那些付费课程。
如何在现实中修行? 珍惜每一个不舒服和难受。以局外人观察“我”。观察称为“我”的这个人怎么了?他怎么不舒服?他怎么难受? 问问他,你以为舒服是天经地义的吗?你以为难受永远与你不搭噶吗?
他还是举了曾国藩的例子:曾氏也有过仕途不顺,每每失败遭难,经常被京官权贵唾骂。可他没有因为屡战屡败而沮丧放弃,而是“牙打掉和血吞下”再挣扎屡败屡战,要紧牙根徐图自强,慢慢让自己强大起来,争取成功。如曾氏自己所言“一味忍耐,徐图自强”。修行就是“忍耐”,“自强”。就是在日常的琐事里,在油腻的现实中忍耐,自立,自力,自强。现实中的痛,才是真正的修行。
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