刘禅和孙皓同是亡国之君,为啥刘禅能保住性命,孙皓却被杀了?
如果你想活着,就不要死。密切关注历史。面对生死,皇帝会选择保全自己的生命。同样是三国时期的君王,刘禅好死不死,孙皓被杀,决定自己命运的司马炎为什么会偏袒一方而不是另一方?
一、同为国君的臣服者不同
天纪三年(279年)冬十一月,晋武帝命镇军将军司马伷、安东将军王浑、建威将军王戎等六路人马大规模进攻吴国,一路遭遇吴国抵抗。天监四年(280年)春正月,就抵挡不住投降了。而且投降后还得强硬。司马炎说:"我在洛阳为你设置这个位子已经很久了。孙皓也反驳说,我在南方也给你设了这么一个位子。" 在这种情况下,司马炎还好意思不杀他
从地位上看,虽然都是君主,但他们之间还是有区别的。刘禅的蜀国一向以正统自居,虽然在司马懿眼里蜀国是个傀儡政权,但至少有一些汉族王族血统,打着恢复汉室的旗号,可以说有一定的法理依据。
东吴孙皓生在野路子上,要无名,要无义,是司马氏眼中真正的傀儡政权,其地位还不如袁术。袁术至少还有传国玉玺和响当当的四世三公的招牌,袁家和弟子的老臣子遍布天下,孙家在当年不过是攀附袁术的一个小奴才。从这个角度看,孙皓的地位比刘禅高,自然待遇也有差别。
刘禅投降后,南中地区的司令官霍弋坚决抵抗。霍弋提出了一个条件:魏国不善待君主就不投降,于是曹魏(司马氏当权派)善待刘禅,封他为安乐公,并请霍弋来投降。
孙皓则不然,晋国灭了吴国,孙皓带领吴国反抗得很激烈,而孙皓在位时也没做什么好事,老百姓都怨声载道,受够了这样的昏君,更何况以顺从晋国为代价的孙皓插足,怪不得在孙国不受欢迎。