民国四大高僧的辈份
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民国时期“四大高僧”,个个都是精通佛法之人,博通经籍,可谓是现今之人不可相及的。
一、虚云大师
虚云大师虽说是个“官二代”,自己的父亲在泉州担任知府。在家人的期盼中,一直都希望他可以继承祖上的荣耀,继续入仕途,但是,他并没有倚靠着自己的家庭背景入仕,只是听从着自己的内心,选择了出家。佛学于他而言,就像是涤荡心灵的圣水一般 ,令人感到自在 ,最好在终南山脚下,皈依佛门。不仅如此,虚云大师在东南亚一带都是极为有名的,据说虚云大师曾在东南亚一带弘扬佛法,弟子也相当之多。
二、太虚大师
太虚大师出生于1890年1月 8日,因为生活所迫,最终看破红尘万种苦,选择了晨钟暮鼓的生活,长伴青灯古佛。他向来倡导“舍己利人”、“饶益有情”,以引导人们完善品德。他是个极为优秀的人,不仅学识渊博,而且是个有着家国担当之人。太虚大师倡导了佛学的 改革 ,在抗战时期,还曾组织募捐,是一个有着大情怀的大师。
三、印光大师
人们习惯性地称呼印光大师为“莲宗第十三祖。
印光大师在15岁之时初读佛经,随后大悟,皈依佛门。他的一生,真可谓是“菩萨心肠”,自身勤俭节约,对待他人也向来是慈悲心肠,可谓是“菩萨再世”。印光大师虽说在当时极为有名,但是却一直淡泊名利,也极少和人结交,只是自己专心钻研佛法,日复一日,年复一年地念佛修行。在社会动乱之时,印光大师则会捐出自己的印书款,默默为大家付出,从不求回报。
四、弘一法师
“弘一法师”正是李叔同。他是个极为有才华的男子,学问极高,是个出国的留学生,书画乐理样样精通 ,可谓是个大才子。只是,这样才华横溢的男子,最后还是选择了青灯古佛,抛却了红尘往事,遗世而独立。弘一大师对于佛法的弘扬,可以说是意义极大的。凭借着自己原有的才学功底,弘一法师在佛学上也有着自己的独到见解 ,他也创造了很多的佛学经典,受到了很多人的喜欢。
一、虚云大师
虚云大师虽说是个“官二代”,自己的父亲在泉州担任知府。在家人的期盼中,一直都希望他可以继承祖上的荣耀,继续入仕途,但是,他并没有倚靠着自己的家庭背景入仕,只是听从着自己的内心,选择了出家。佛学于他而言,就像是涤荡心灵的圣水一般 ,令人感到自在 ,最好在终南山脚下,皈依佛门。不仅如此,虚云大师在东南亚一带都是极为有名的,据说虚云大师曾在东南亚一带弘扬佛法,弟子也相当之多。
二、太虚大师
太虚大师出生于1890年1月 8日,因为生活所迫,最终看破红尘万种苦,选择了晨钟暮鼓的生活,长伴青灯古佛。他向来倡导“舍己利人”、“饶益有情”,以引导人们完善品德。他是个极为优秀的人,不仅学识渊博,而且是个有着家国担当之人。太虚大师倡导了佛学的 改革 ,在抗战时期,还曾组织募捐,是一个有着大情怀的大师。
三、印光大师
人们习惯性地称呼印光大师为“莲宗第十三祖。
印光大师在15岁之时初读佛经,随后大悟,皈依佛门。他的一生,真可谓是“菩萨心肠”,自身勤俭节约,对待他人也向来是慈悲心肠,可谓是“菩萨再世”。印光大师虽说在当时极为有名,但是却一直淡泊名利,也极少和人结交,只是自己专心钻研佛法,日复一日,年复一年地念佛修行。在社会动乱之时,印光大师则会捐出自己的印书款,默默为大家付出,从不求回报。
四、弘一法师
“弘一法师”正是李叔同。他是个极为有才华的男子,学问极高,是个出国的留学生,书画乐理样样精通 ,可谓是个大才子。只是,这样才华横溢的男子,最后还是选择了青灯古佛,抛却了红尘往事,遗世而独立。弘一大师对于佛法的弘扬,可以说是意义极大的。凭借着自己原有的才学功底,弘一法师在佛学上也有着自己的独到见解 ,他也创造了很多的佛学经典,受到了很多人的喜欢。
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民国时期“四大高僧”,个个都是精通佛法之人,博通经籍,可谓是现今之人不可相及的。
一、虚云大师
虚云大师虽说是个“官二代”,自己的父亲在泉州担任知府。在家人的期盼中,一直都希望他可以继承祖上的荣耀,继续入仕途,但是,他并没有倚靠着自己的家庭背景入仕,只是听从着自己的内心,选择了出家。佛学于他而言,就像是涤荡心灵的圣水一般 ,令人感到自在 ,最好在终南山脚下,皈依佛门。不仅如此,虚云大师在东南亚一带都是极为有名的,据说虚云大师曾在东南亚一带弘扬佛法,弟子也相当之多。
二、太虚大师
太虚大师出生于1890年1月 8日,因为生活所迫,最终看破红尘万种苦,选择了晨钟暮鼓的生活,长伴青灯古佛。他向来倡导“舍己利人”、“饶益有情”,以引导人们完善品德。他是个极为优秀的人,不仅学识渊博,而且是个有着家国担当之人。太虚大师倡导了佛学的 改革 ,在抗战时期,还曾组织募捐,是一个有着大情怀的大师。
三、印光大师
人们习惯性地称呼印光大师为“莲宗第十三祖。
印光大师在15岁之时初读佛经,随后大悟,皈依佛门。他的一生,真可谓是“菩萨心肠”,自身勤俭节约,对待他人也向来是慈悲心肠,可谓是“菩萨再世”。印光大师虽说在当时极为有名,但是却一直淡泊名利,也极少和人结交,只是自己专心钻研佛法,日复一日,年复一年地念佛修行。在社会动乱之时,印光大师则会捐出自己的印书款,默默为大家付出,从不求回报。
四、弘一法师
“弘一法师”正是李叔同。他是个极为有才华的男子,学问极高,是个出国的留学生,书画乐理样样精通 ,可谓是个大才子。只是,这样才华横溢的男子,最后还是选择了青灯古佛,抛却了红尘往事,遗世而独立。弘一大师对于佛法的弘扬,可以说是意义极大的。凭借着自己原有的才学功底,弘一法师在佛学上也有着自己的独到见解 ,他也创造了很多的佛学经典,受到了很多人的喜欢。
一、虚云大师
虚云大师虽说是个“官二代”,自己的父亲在泉州担任知府。在家人的期盼中,一直都希望他可以继承祖上的荣耀,继续入仕途,但是,他并没有倚靠着自己的家庭背景入仕,只是听从着自己的内心,选择了出家。佛学于他而言,就像是涤荡心灵的圣水一般 ,令人感到自在 ,最好在终南山脚下,皈依佛门。不仅如此,虚云大师在东南亚一带都是极为有名的,据说虚云大师曾在东南亚一带弘扬佛法,弟子也相当之多。
二、太虚大师
太虚大师出生于1890年1月 8日,因为生活所迫,最终看破红尘万种苦,选择了晨钟暮鼓的生活,长伴青灯古佛。他向来倡导“舍己利人”、“饶益有情”,以引导人们完善品德。他是个极为优秀的人,不仅学识渊博,而且是个有着家国担当之人。太虚大师倡导了佛学的 改革 ,在抗战时期,还曾组织募捐,是一个有着大情怀的大师。
三、印光大师
人们习惯性地称呼印光大师为“莲宗第十三祖。
印光大师在15岁之时初读佛经,随后大悟,皈依佛门。他的一生,真可谓是“菩萨心肠”,自身勤俭节约,对待他人也向来是慈悲心肠,可谓是“菩萨再世”。印光大师虽说在当时极为有名,但是却一直淡泊名利,也极少和人结交,只是自己专心钻研佛法,日复一日,年复一年地念佛修行。在社会动乱之时,印光大师则会捐出自己的印书款,默默为大家付出,从不求回报。
四、弘一法师
“弘一法师”正是李叔同。他是个极为有才华的男子,学问极高,是个出国的留学生,书画乐理样样精通 ,可谓是个大才子。只是,这样才华横溢的男子,最后还是选择了青灯古佛,抛却了红尘往事,遗世而独立。弘一大师对于佛法的弘扬,可以说是意义极大的。凭借着自己原有的才学功底,弘一法师在佛学上也有着自己的独到见解 ,他也创造了很多的佛学经典,受到了很多人的喜欢。
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世上之人,念经求佛者众多,但是这真正做到了菩萨心肠者却不多。人们嘴上念着佛经,做的却是些有悖于佛理的事情 ,倒也真的是令人不齿。很多时候,佛于人,不过就是心理的安慰剂罢了。
民国时期,倒是有这么“四大高僧”,个个都是精通佛法之人,博通经籍,可谓是现今之人不可相及的。
一、虚云大师
虚云大师虽说是个“官二代”,自己的父亲在泉州担任知府。
在家人的期盼中,一直都希望他可以继承祖上的荣耀,继续入仕途,但是,他并没有倚靠着自己的家庭背景入仕,只是听从着自己的内心,选择了出家。
佛学于他而言,就像是涤荡心灵的圣水一般 ,令人感到自在 ,最好在终南山脚下,皈依佛门。不仅如此,虚云大师在东南亚一带都是极为有名的,据说虚云大师曾在东南亚一带弘扬佛法,弟子也相当之多。
二、太虚大师
太虚大师出生于1890年1月 8日,因为生活所迫,最终看破红尘万种苦,选择了晨钟暮鼓的生活,长伴青灯古佛。
他向来倡导“舍己利人”、“饶益有情”,以引导人们完善品德。他是个极为优秀的人,不仅学识渊博,而且是个有着家国担当之人。太虚大师倡导了佛学的 改革 ,在抗战时期,还曾组织募捐,是一个有着大情怀的大师。
三、印光大师
人们习惯性地称呼印光大师为“莲宗第十三祖。
印光大师在15岁之时初读佛经,随后大悟,皈依佛门。他的一生,真可谓是“菩萨心肠”,自身勤俭节约,对待他人也向来是慈悲心肠,可谓是“菩萨再世”。
印光大师虽说在当时极为有名,但是却一直淡泊名利,也极少和人结交,只是自己专心钻研佛法,日复一日,年复一年地念佛修行。在社会动乱之时,印光大师则会捐出自己的印书款,默默为大家付出,从不求回报。
四、弘一法师
“弘一法师”正是李叔同。
他是个极为有才华的男子,学问极高,是个出国的留学生,书画乐理样样精通 ,可谓是个大才子。只是,这样才华横溢的男子,最后还是选择了青灯古佛,抛却了红尘往事,遗世而独立。
弘一大师对于佛法的弘扬,可以说是意义极大的。凭借着自己原有的才学功底,弘一法师在佛学上也有着自己的独到见解 ,他也创造了很多的佛学经典,受到了很多人的喜欢。
民国时期,倒是有这么“四大高僧”,个个都是精通佛法之人,博通经籍,可谓是现今之人不可相及的。
一、虚云大师
虚云大师虽说是个“官二代”,自己的父亲在泉州担任知府。
在家人的期盼中,一直都希望他可以继承祖上的荣耀,继续入仕途,但是,他并没有倚靠着自己的家庭背景入仕,只是听从着自己的内心,选择了出家。
佛学于他而言,就像是涤荡心灵的圣水一般 ,令人感到自在 ,最好在终南山脚下,皈依佛门。不仅如此,虚云大师在东南亚一带都是极为有名的,据说虚云大师曾在东南亚一带弘扬佛法,弟子也相当之多。
二、太虚大师
太虚大师出生于1890年1月 8日,因为生活所迫,最终看破红尘万种苦,选择了晨钟暮鼓的生活,长伴青灯古佛。
他向来倡导“舍己利人”、“饶益有情”,以引导人们完善品德。他是个极为优秀的人,不仅学识渊博,而且是个有着家国担当之人。太虚大师倡导了佛学的 改革 ,在抗战时期,还曾组织募捐,是一个有着大情怀的大师。
三、印光大师
人们习惯性地称呼印光大师为“莲宗第十三祖。
印光大师在15岁之时初读佛经,随后大悟,皈依佛门。他的一生,真可谓是“菩萨心肠”,自身勤俭节约,对待他人也向来是慈悲心肠,可谓是“菩萨再世”。
印光大师虽说在当时极为有名,但是却一直淡泊名利,也极少和人结交,只是自己专心钻研佛法,日复一日,年复一年地念佛修行。在社会动乱之时,印光大师则会捐出自己的印书款,默默为大家付出,从不求回报。
四、弘一法师
“弘一法师”正是李叔同。
他是个极为有才华的男子,学问极高,是个出国的留学生,书画乐理样样精通 ,可谓是个大才子。只是,这样才华横溢的男子,最后还是选择了青灯古佛,抛却了红尘往事,遗世而独立。
弘一大师对于佛法的弘扬,可以说是意义极大的。凭借着自己原有的才学功底,弘一法师在佛学上也有着自己的独到见解 ,他也创造了很多的佛学经典,受到了很多人的喜欢。
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民国时期,出现了四大高僧,分别是虚云和尚、印光法师、弘一法师、太虚法师,四人皆以大半生之光阴操持苦修,传德布教。功德无量,令世人传颂。其中,弘一法师的一生堪称精彩,其他人皆有可圈点之处。他们的书法,佛韵生动,值得一看。
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民国四大高僧,是海内外公认的德高望重的四位高僧,分别为虚云老和尚、印光法师、弘一法师、太虚法师,四人皆以大半生之光阴操持苦修,传德布教。功德无量,令世人传颂。其中,弘一法师的一生堪称精彩,其他人皆有可圈点之处
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