谈谈“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想在今天所具有的现实意义。
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“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自宋——范仲淹《岳阳楼记》,原句为:“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’”,其意思就是为官者(作者当时的身份)应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
在今天所具有的现实意义:
把国家和民族的利益放在第一位,担心祖国的前途和命运,为阳光下的人民的幸福而流血和流血。它体现了世界人民的一种福祉,过去的苦涩,享受着国家和人民的精神背后的精神,祖先和未来的高尚品格,以简单无私的思想和光辉照耀着它。
唐代诗人高诗说:“男人的自尊心是自尊的。”人们主张有抱负的人应该为国家服务并前往四方。拥有美好未来的前辈仍然可以做到这一点,更不用说社会主义时代的年轻人了。我们应该给予“先天的忧虑和忧虑,未来的音乐是幸福的。凭借新时代的思想内容,我关心祖国,关注世界,树立世界公共观念和健忘,加入建设四个现代化建设,为人民和祖国做出贡献。
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“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它的本义就是“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。
但是,作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负。春秋史学家左丘明曾说过:“居安思危,思则有备,有备无患。”南宋大诗人陆游也说“位卑未敢忘忧国。”现在,我国已经基本实现了社会主义初级阶段,然而“国富”不等于“国强”,如果国防不巩固,国民沉醉于和平安宁生活之中,即使生产发展了,也有可能毁于一旦。
当然,这句名言还有它的寓意,那就是吃苦在前,享乐在后。现在的中学生生在福中不知福,实在令人痛惜。俗话说:“从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。”青年时代的毛泽东在湖南长沙第一师范求学期间,从没有放松过对身体和意志的锻炼,常通过游泳、登山、露宿、长途步行来砥砺自己艰苦奋斗的品格。我们常说“生于忧患,死于安乐”,伟大的领袖毛泽东尚能“主动找苦吃”,我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢?
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。奋斗是实现理想的阶梯,化学家诺贝尔为研制炸药,废寝忘食,四年里做了几百次实验,最后一次实验他甚至负了重伤,但他却成功了。由此可见,纵然理想与现实常有矛盾,青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的含义远非如此,但只要经常保持这种观点,就能使我们认清事物的本质,不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。
参考资料:百度百科-先天下之忧而忧,后天下之乐而乐