Question

为什么中医叫中医？

Answer 1

“金元四大家”将中医系统分成了四大学派，分别为：刘完素，张从正，李杲，朱震亨。

刘完素(公元1100一1200)，字守真，河间人，故世称刘河间，北宋末至金章宗年间，因母病不治发愤学医，从《内经》病机19条阐发病多从火化，故称为火热派的代表人物，药喜用寒凉，对后世温病学派影响较大。一生著述颇丰，传世有《河间六书》等。

张从正(公元1156一1228)，字子和，号戴人。睢州考城人。私淑刘河间，但治病以攻邪为主，对汗、吐、下三法有独到见解，成为攻下派的代表人物，传世之作有《儒门事亲》等，因其善治急证，故推为四大家之首。

李杲(公元1180一1251)，字明之，号东垣，河北真定人，师从《医学启源》作者，易水学派创立者张元素(字洁古)。注重脏腑功能的调节，而以脾胃为中枢，成为脾土派的创始人。传世有《脾胃论》等。

朱震亨(公元1281一1358)，字彦修。骛州义乌人，因其居前有一溪流，名丹溪。故世人尊其为丹溪先生。学术观点认为”阳常有余，阴常不足”，善用滋阴之法，被后世视为滋阴派创始人。传世之作有《格致余论》，《丹溪心法》等。

中医源于圣人

传统观点认为，中华医药知识是伏羲、神农、黄帝等上古圣人传下来的。《淮南子》、《通鉴外记》就提出，“圣人出”才有“医方兴”和“医道立”;唐代医学家王冰认为中医学是“三圣(伏羲、神农、黄帝)道”。

因此，《黄帝内经》、《神农本草经》、《黄帝八十一难经》等早期医学经典才会托名上古圣人之名。这样的传说也非常多，如伏羲画卦，才有了阴阳学说;神农尝百草，才有了中医的药物学知识;黄帝与天师岐伯问答，始有《黄帝内经》。

Answer 2

关于“中医”这个词，其真正出现是在鸦片战争前后，是当时东印度公司的西医为区别西方医学而给中国医学起的名字。1936年，国民政府制定《中医条例》时正式采用了“中医”一词。由此可见，“中医”不过是和“西医”相对的一个词汇，就好比“中国”一词，是近代与西方诸国交往以后才有的概念。所以说，在西医传入中国以前是无所谓“中医”的，好比过去我们讲文人都会琴棋书画。其中的“琴”指的就是我们现在所说的古琴，因为西方传入了钢琴、竖琴、小提琴等，所以我们只好将“琴”加一“古”字以示区别。因为有了国际象棋的传入，我们的“棋”只好叫做围棋;有了外国字，我们的字才叫做汉字;有了西洋画，我们的传统绘画只好叫做国画;有了西洋的拳击，我们的传统技击才改叫国术;有了西服，才有唐装汉服之称，因为日本人穿了我们的传统服装，等到我们自己再穿时，还以为是和日本人学的呢，不过日本人将和服又叫做吴服，显然是从中国(吴国)传过去的。
如果一定要溯本求源的话，“中医”这个词最早出现在《汉书・艺文志》：“经方者，本草木之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辨五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之以平。及失其宜者，以热益热，以寒增寒，不见于外，是所独失也。故谚云：有病不治，常得中医”。中日友好医院中医针灸科胥荣东
有的学者将《汉书・艺文志》里面提到的“中医”这个词解释为“致中和”，其实，这是一种望文生义的曲解。《汉书・艺文志》这段原文的大意是：(高明的大夫)正确运用“经方”的话，可使病态的人体返回到正常的状态。但如果遇到了庸医，只能会使病情加重。可是，如果不看医生的话，疾病也会常常自愈的。在这里“中”字应读去声，和“中奖”的“中”是一个意思。另外，“中”字也可读平声，“中医”也可解释为“中等水平的医生”，“常得中医”可解释为“好比碰到了一位中等水平的医生”。