关于互相借鉴的诗句

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1.有没有古诗词间的互相借鉴

《桂枝香·金陵怀古》

王安石

登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。

念往昔,豪华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。

《泊秦淮》

杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

王安石词中“至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。”一句借鉴唐代诗人杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”

2.有关借鉴的句子

借鉴 jiè jiàn 把别的人或事当镜子,对照自己,以便吸取经验或教训。 例句:借鉴外国的经验。 英文翻译:Reference

编辑本段相关资料

《淮南子·主术训》:“夫据干而窥井底,虽达视犹不能见其睛;借明於鉴以照之,则寸分可得而察也。” 高诱 注:“鉴,镜也。” 北齐 刘昼 《新论·贵言》:“人目短於自见,故借镜以观形。”后因以“借鉴”或“借镜”比喻把别人的经验或教训借来对照学习或吸取。 秦牧 《艺海拾贝·掌握语言艺术搞好文学创作》:“‘有本有则’,借鉴、扬弃的道理,不仅对于诗歌是重要的,对于其他一切文学体裁的创作,我想,也都是重要的吧!” 秦牧 《艺海拾贝·南国盆景》:“艺术各部门总是可以互相借镜的。” 鲁迅 《南腔北调集·关于翻译》:“注重翻译,以作借镜,其实也就是催进和鼓励着创作。” 毛泽东 《在延安文艺座谈会上的讲话·结论》:“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西,作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。”

3.形容彼此不了解的诗句有没有

1《诗经》之《王风 黍离》:“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”.原意为:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!2,《论语 学而》:“人不知而不愠,不亦君子乎?”强调个人修养.3,屈原《离骚》:“荃不察余之中情兮,反信谗而齐怒.”意即:楚王[你]不觉察我的本心啊,反而听信谗言[火上加油]燃烧起怒火[一同发难] .强调楚王失察.(如果朋友之间相互调侃,一人正色道:“荃不察余之中情兮,反信谗而齐怒.”另一人以“人不知而不愠,不亦君子乎”答之,可谓连璧.) 4,陈胜:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”粗俗直接.5,如果显得孤高一些:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”(李商隐·《安定城楼》).或者:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.”(李白《南陵别儿童入京》).又似乎有些狂气.6,诚如楼上所言,“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”.其出处不详,按出现的时间顺序,应该是元代高明所著的《琵琶记》最早.网上有帖子说最早的出处是《封神演义》,但《封神演义》为明代天启年间所作,而《琵琶记》却是在元末,所以《琵琶记》最早,除非找到比《琵琶记》更早的.但是更早的至今只能找到半句,在唐代齐澣的诗中有“将心托明月,流影入君怀”的说法,这不能算.7,以上都是稍显其志的,至如以隐喻来表达内心情感的,几乎篇篇皆是.如果你考了第一名,别人妒嫉你,你可以微叹一声“高处不胜寒”;如果你是男生且失恋了,大叫一声“天涯何处无芳草”,别人都能理解,如果是女生有人追求,可到处炫耀“氓之蚩蚩,抱布贸丝,非来贸丝,来即我谋”,至于愁绪,不但诗词曲能拿来佐兴,还有《秋色赋》、《秋声赋》、《赤壁赋》拿来借鉴.古典诗词几乎都是具象的,心情有好多种,具体哪一种,要对应而论.。

4.形容彼此不了解的诗句有没有

1《诗经》之《王风 黍离》:“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。原意为:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!

2,《论语 学而》:“人不知而不愠,不亦君子乎?”强调个人修养。

3,屈原《离骚》:“荃不察余之中情兮,反信谗而齐怒。”意即:楚王[你]不觉察我的本心啊,反而听信谗言[火上加油]燃烧起怒火[一同发难] 。强调楚王失察。(如果朋友之间相互调侃,一人正色道:“荃不察余之中情兮,反信谗而齐怒。”另一人以“人不知而不愠,不亦君子乎”答之,可谓连璧。)

4,陈胜:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”粗俗直接。

5,如果显得孤高一些:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”(李商隐·《安定城楼》)。或者:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”(李白《南陵别儿童入京》)。又似乎有些狂气。

6,诚如楼上所言,“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”。其出处不详,按出现的时间顺序,应该是元代高明所著的《琵琶记》最早。网上有帖子说最早的出处是《封神演义》,但《封神演义》为明代天启年间所作,而《琵琶记》却是在元末,所以《琵琶记》最早,除非找到比《琵琶记》更早的。但是更早的至今只能找到半句,在唐代齐澣的诗中有“将心托明月,流影入君怀”的说法,这不能算。

7,以上都是稍显其志的,至如以隐喻来表达内心情感的,几乎篇篇皆是。如果你考了第一名,别人妒嫉你,你可以微叹一声“高处不胜寒”;如果你是男生且失恋了,大叫一声“天涯何处无芳草”,别人都能理解,如果是女生有人追求,可到处炫耀“氓之蚩蚩,抱布贸丝,非来贸丝,来即我谋”,呵呵呵。

至于愁绪,不但诗词曲能拿来佐兴,还有《秋色赋》、《秋声赋》、《赤壁赋》拿来借鉴。

古典诗词几乎都是具象的,心情有好多种,具体哪一种,要对应而论。

5.借鉴前人的诗句推陈出新的例子

世间万物都有一个新陈代谢,推陈才能出新,唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中有“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的名句,借用自然景物的变化暗示社会的发展,现多指新生事物必然战胜旧事物。

无独有偶,唐代山水诗人孟浩然《与诸子登岘山》中写道:人事有代谢,往来成古今。说的是一个道理。

在中国古代文学史上,推陈出新的例子不胜枚举,现列举一二。 初唐四杰王勃的《滕王阁序》中有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句句,历来认为源自庾信《华林园马射赋》中“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”。

诚然,这句为王勃借鉴前人的诗句而来,但却点石成金而出神入化,完全是王勃的一种创造。 建安文学的代表人物、三曹之一的曹植的《赠白马王彪·其五》中有“丈夫志四海,万里犹比邻”的诗句,王勃在《送杜少府之任蜀州》中有“海内存知己,天涯若比邻”的名句,历来传诵。

李白的《渡荆门送别》中有“山随平野尽,江入大荒流”的诗句,杜甫的《旅夜抒怀》中有“星垂平野阔,月涌大江流”,想必也是两位大诗人惺惺相惜的结果。 众所周知,杜甫的《望岳》名句“一览众山小”亦从《孟子·尽心上》“登太山而小天下”锻化而来。

南唐后主李煜《虞美人》中有“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”即来自于李白《金陵酒肆留别》“请君试问东流水,别意与之谁短长?”和《宣州谢胱楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,作者略加融点,更觉精采。 王维《积雨辋川庄作》中有两句“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,这两句诗还生发过不少笔墨官司,与王维同时代的诗人李嘉佑有诗句“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”,是谁袭用谁的诗句,实在不好说。

宋代叶梦得认为:“此两句好处,正在添“漠漠、阴阴”。清代沈德潜在《唐诗别裁》也认为:“不知本句之妙,全在“漠漠、‘阴阴”,去上二字,乃死句也。”

我们仔细体味,“漠漠水田”、“阴阴夏木”确实比“水田”、“夏木”更生动更形象。因为漠漠有广阔之意,阴阴有幽深之义,突出了积雨天气空蒙迷茫的色调和氛围。

其它如文体、题材、构思、立意的推陈出新、不胜枚举,数不胜数,与前代相比,后人更精于点化、锻化熔铸,从而充分体现了“青取之于蓝而青于蓝”、“长江后浪推前浪”和“沉舟千帆过,病树万木春”的推陈出新精神,让我们得以饕餮精美的文学大餐。

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