永乐大典与四库全书同为编纂巨著,为何前者受推崇,后者毁誉参半?
永乐大典与四库全书同为编纂巨著,为何前者受推崇,后者毁誉参半?四库典籍中的布料,要比永乐时期的要大上十倍不止。这本书涵盖的范围,远超永乐大典。而且,《四库》一共出了八本,一本在北边的皇宫里,一本在皇宫里,一本在皇宫里,在一座在南三座城池里。四库典籍,不但是给皇上,也是给朝堂上的官员,甚至是底层的读书人。这些都是《四库》的长处。
而《四库》的一个大缺陷在于,乾隆时期收藏了大量的藏书,接近二十万册,最终被裁掉的仅有七七百余册。他并非是在著述著述,而是在著述著述,以实现他对人民、对人民进行政策上的控制和欺骗。比如明代的那些重要的典籍,比如军事图说,比如崇祯历,比如那些神奇的东西,都被乾隆给破坏了。因此,在四库中,鲁迅这样说,并没有看到中国古代有什么真正的知识分子。
四库全书出于强烈的政治意图,仅仅出于顺从和迎合满族人对中国的支配,带有“愚民”的特征。但是永乐大典不同,永乐皇帝在永乐时,将所有的文献都收入囊中,没有任何的改动,所以我们才能真正地了解这本书。永乐大典的缺陷就在于,经过了多次的战斗,大部分都被破坏了,只有一些原版还留在了海外,而且,这一次的永乐大典,也就是专门为皇室准备的,只有皇上才能看到,普通民众是没有资格看的。
这两个国家都是一项巨大的文化事业,都是由两个皇帝通过编纂文献来展示自己的统治,以笼络人心,巩固统治。季羡林对四库典籍的评价,已经达到了“造福天下”的目的,打破了历代皇帝专门编纂的大量书籍,以供私人阅读,而不会限制民众阅读,因此,绝大多数的学者都从中获益,但也被蒙蔽了双眼。