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帝释天的解释帝释天的解释是什么

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帝释天的词语解释是：亦称'帝释天天'。佛教护法神之一。佛家称其为三十三天忉利天之主，居须弥山顶善见城。梵文音译名为释迦提桓因陀罗。
帝释天的词语解释是：亦称'帝释天天'。佛教护法神之一。佛家称其为三十三天忉利天之主，居须弥山顶善见城。梵文音译名为释迦提桓因陀罗。拼音是：dìshìtiān。注音是：ㄉ一_ㄕ_ㄊ一ㄢ。结构是：帝(上下结构)释(左右结构)天(独体结构)。
帝释天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈见“帝释”。
二、国语词典
印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神，为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手，所以后来渐发展成战神。
三、网络解释
帝释天（印度佛教二十诸天）帝释天（梵文：_akrodevānāmindrah），全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。本为印度教神明，司职雷电与战斗，后被佛教吸收为护法神。在梵文中，释迦（_akra）意为”能够、有能力”；提婆（deva）意为“天人，神明”；因陀罗（Indra）意为“王者、征服者、最胜者”。其全名释提桓因陀罗（_akrodevānāmindrah）合意即为“能够为天界诸神的主宰者“，即“能天帝”或“释天帝”，亦称因陀罗、_尸迦、娑婆婆、千眼等。梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转，译作“帝释天”。据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天。此类记载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成者。佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。
关于帝释天的诗句
启告梵天帝释天玉皇大帝天
关于帝释天的成语
帝王将相胡天胡帝儿皇帝简在帝心帝辇之下皇天上帝
关于帝释天的词语
三皇五帝皇天上帝简在帝心帝王将相二帝三王帝辇之下儿皇帝望帝啼鹃圣帝明王义不帝秦
关于帝释天的造句
1、帝释天龙等，即奉珠宝于三七日中，并集戒坛，所造作珠塔，用七宝庄严上安摩尼珠，以佛神力，故于三七日中一时皆成，合得八百亿真珠七宝塔，以盛如来瓦钵。
2、他对此一无所求，即使是印度教天神湿婆和帝释天上的幸福，他被解脱和大澈大悟的理想和莲花般的品质所深深地感动了。
3、三十三天的帝释天主指派了一位新的树神王。
4、神州将乱雄霸欲荼毒武林，一统天下会，傲剑山庄绝世好剑出世，血雨腥风，东瀛绝无神祸乱中原，更有千年老怪帝释天玩弄天下苍生。
5、我骗过张无忌的乾坤大挪移，骗过小龙女初吻，欺负过风清扬，抢过黄眉大王人种袋，胖揍过景天，我还欺负过帝释天。
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