为什么古代传说中有很多女鬼?
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为什么古代传说中女鬼占优势?
为什么古代传说中有很多女鬼?提起“鬼神”,人们的记忆中往往会浮现出许多美丽而难忘的动人形象:美丽的聂、深情而委婉的、爱说爱笑的与许多美丽善良的女鬼相比,留在人们印象中的男鬼形象似乎小气了许多。那么,为什么中国古代传说中有那么多女鬼呢?据分析,原因有四:
为什么古代传说中女鬼占优势?
1.灵魂的挣扎
在我国女权低下的封建社会,作为广大女性,很难享受到她们公平平等的权利,她们对公平境遇的渴望只能化为一种美好的奢侈品,永远埋藏在她们理想化心灵的山谷里。在中国的传统文化中,升官发财的女性往往在生活中充当配角,不受社会重视。在这个过程中,不知有多少古代女性遭受了来自封建世俗的不公平待遇和悲惨命运。面对这些,作为弱小无助的人悉卜,他们无法在“死亡世界”讨回应有的正义。他们只祈祷能在梦幻的灵魂世界里找到一个释放痛苦,发泄不满的虚幻理想空间。而这种期望夹杂着强烈的悲愤,必将产生强烈的反抗社会不公和世俗压迫的精神,试图以灵魂的挣扎抚慰自我苍凉的灵魂。这可能是我国男权封建社会女鬼居多的一个根源性悄陆樱社会心理原因。
2.美丽的呼唤
俗话说:窈窕淑女,君子好逑。欣赏和享受美是任何人都无法避免的超越理性的冲动。作为中国古代女性,她们大多具有东方传统文化的古典美,美丽的面容,优雅的服饰,婀娜多姿的体态,足以让世人流口水。鬼,在人们的印象中,似乎总是给人一种凶悍的感觉,而东方女性所展现的完美形象,无疑会冲淡其丑陋的本质,增添其亮丽的色彩。况且在男权文化中,女性往往是男性想要了解的对象,会特别关注她们身上发生的事情。对于异性之美,男性往往会有一种视觉上的憧憬和对某种欲望的强烈幻想,这使得女鬼形象在古代男权社会得到了充分的展示和传播。
3.个性鲜明。
在我国古代传说中,其实男鬼的绝对数量远远多于女鬼。那么,为什么在人们的记忆中女鬼居多呢?理解这个问题其实很简单。举个例子:你看了十部电影,其中一部的故事让你难过到泪流满面。那么,在你的记忆时空里,这部电影自然会成为你快乐回忆的主要对象,而其他九部电影在你的脑海里只能充当一种过去的烟雾,是人们对其性格特征的深刻印象。作为中国古代男鬼的形象,大多平庸苍白。似乎除了王艳和钟馗这两个角色,很难有更令人难忘的男鬼形象了。作为一个女鬼,虽然女鬼的数量比男鬼少,但她善良、贤惠、与众不同的性格还是给人留下了美好的回忆。比如像《聊斋》里的怪女孩英宁,给人留下最深的印象就是她爱笑,甚至结婚了都不会投球。正如0755年至79000年的马瑞芳教授所描述的:“她几乎打破了封建时代女孩子应该遵守的所有祖训。面对男人的时候,她还是止不住笑,笑得无拘无束:她止不住笑,她站不起来,她再笑,她不敢抬头,她笑,她笑着工作,她不能靠在一棵树上.真的很任性,她是真正人性的体现。”
4.名著的传播。
从元曲的《百家讲坛》、《倩女离魂》,到清代袁枚的《牡丹亭》、蒲松龄的《子不语》,这些经典作品大多刻画女鬼。尤其是《聊斋志异》这部中国古代鬼文化的经典代表作,用厚重的笔墨表达了女鬼独特的执着。红玉、小翠、万娘等一大批栩栩如生的人物,成为世界上脍炙人口的佳话。而在现代社会,《聊斋志异》、《胭脂扣》等众多由经典名著改编的影视作品也如潮水般蜂拥而至。在银屏中,看着梅艳芳忧伤的眼神,看着曾黎烧脸的惨状,都会留下难忘的痴情启丛影像。就这样,通过大量经典作品的传承和影视作品的展示,美丽女鬼的形象得到了更加广泛的传播。
这些就是中国古代传说中有那么多女鬼的原因。
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