旭里东升八喜欢打一生肖
旭里东升八喜欢打一生肖介绍如下：
旭旦东升八喜欢指的是生肖兔。
十二生肖兔子
兔子能列入十二生肖，除了因为其形象讨好外，也因为古代有「以兔代马」之风俗。马、牛、羊、猪、狗、鸡为古时所广泛饲养的六种动物，称为六畜。盛大的祭祀仪式中，理应齐备六畜，但马为古代行军打仗之重要动物，不能轻杀，所以古人便以兔代马用作祭天。既然六畜也全部入选十二生肖，为马作牺牲的兔子也理应占上一席位吧。
兔于十二生肖中排名第四，地支为卯，所以又称卯兔。例如生于乙卯 (1915, 1975)、丁卯 (1927, 1987)、己卯 (1939, 1999)、辛卯 (1951, 2011)及癸卯 (1963, 2023)等，生肖属性皆为兔。
关于生肖兔的民俗文化：
1、兔子乃瑞兽
在古代中国，兔一直被认为是瑞兽。古书《瑞应图》记载：“赤兔大瑞，白兔中瑞。”那时，白兔十分罕见，各地发现白兔之后，多要载歌载舞献给朝廷，显示君主贤明、海内大治。据记载，汉代建平元年、元和三年以及永康元年，3次向朝廷晋献白兔。
《后汉书·光武帝纪》云：“今越南徼外蛮夷献白兔。”唐朝蒋防《白兔赋》有“皎如霜辉，温如玉粹。其容炳真，其性怀仁”之语。宋欧阳修《白兔》曰：“天冥冥，雨蒙蒙，白兔捣药嫦娥宫。”
兔在民俗中是家庭和睦、夫妻团聚、多子多福的象征。在古代，兔子被当作皓月祥瑞之兆，广受赞誉和尊崇，甚至以兔喻德：《宋史》“王者德盛则赤兔现，王者敬耋则白兔现”；唐朝庄南杰《伤歌行》有“兔走鸟飞不相见，人事依稀速如电”；李白《把酒问月》有“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”；王安石《信都公家白兔》曰“宫中老兔非日浴，天使洁白宜婵娟”。
2、民间与兔子相关的习俗
在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时兔唇豁嘴。古代汉族还有“挂兔头”的岁时习俗，流行于全国许多地区。每年农历正月初一，人们用面兔头或面蛇，以竹筒盛雪水，与年幡面具同挂门额上，以示镇邪禳灾。
