关于西游记的几个问题
1、如来佛祖赐给南海观音菩萨的三个箍儿，观音将其依次给了谁？清简述相应的故事情节，字数60-70之间。2、结合小说情节，分析孙悟空这一形象在“猴性”、“神性”、“人性”三...
1、如来佛祖赐给南海观音菩萨的三个箍儿，观音将其依次给了谁？清简述相应的故事情节，字数60-70之间。
2、结合小说情节，分析孙悟空这一形象在“猴性”、“神性”、“人性”三方面的具体表现 展开
2、结合小说情节，分析孙悟空这一形象在“猴性”、“神性”、“人性”三方面的具体表现 展开
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佛祖给了观音菩萨“金、紧、禁”三个箍，
观音把紧箍咒给了孙悟空，第十四回“心猿归正 六贼无踪”，唐僧收了悟空，但悟空野性不改，打死贼人，不服唐僧教训，观音就让唐僧把像一顶帽子的紧箍咒给孙悟空带上了。
禁箍咒给了黑熊怪，第十七回“孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪”，观音帮孙悟空收服了黑熊怪，“菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿，丢在那妖头上。”黑熊怪遂跟随观音，到落迦山去作守山大神了.
金箍咒给了红孩儿，第四十二回，“大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩”，因红孩儿不服菩萨管教，菩萨取出金箍对悟空说：“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿，先与你戴了，禁箍儿，收了守山大神，这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪无礼，与他罢。”于是，“好菩萨，将箍儿迎风一幌，叫声‘变！’即变作五个箍儿，望童子身上抛了去，喝声‘着！’一个套在他头顶上，两个套在他左右手上，两个套在他左右脚上。”就这样，红孩儿皈依了菩萨，成了善财童子。
悟空的“猴性”表现为贪吃和顽皮，第五回写大圣在蟠桃园，作为看园者偷桃子，文中写道：“只见那猴王脱了冠着服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用。吃了一饱，却跳下来，簪冠著服，唤众等仪从回府。迟三二日，又去设法偷桃，尽他享用。”
悟空的“人性”主要表现为深情重义，他一路护持唐僧忠心耿耿不辞辛劳，第二十七回，悟空三打白骨精后被唐僧驱逐，他不忍心走，百般恳求，
“行者连忙接了贬书道：‘师父，不消发誓，老孙去罢。’他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：‘师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。’唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：‘我是个好和尚，不受你歹人的礼！’大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫‘变！’即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
即使离开，还念念不忘叮嘱师弟保护师傅的安全：
“大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：‘贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。’……那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。”
即使在回花果山的路上，也想念师傅：
“独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。”
悟空的人性也有好夸耀，不服输，不吃亏，争强好胜的一面，第十六回在观音院，当观音院院主问唐僧有何宝贝时，唐僧不愿意张扬，说没什么宝贝，但悟空不服，一定要将自家的袈裟展示出来将观音院院主的袈裟比过去，才引起观音院院主起了歹心。
第三十六回到乌鸡国的宝林寺，唐僧叫门，受到宝林寺僧的冷遇被赶出门来，被激怒的悟空不由分说打了进去，那一段描写十分精彩：
好行者，按一按顶上金箍，束一束腰间裙子，执着铁棒，径到大雄宝殿上，指着那三尊佛像道：“你本是泥塑金装假像，内里岂无感应？我老孙保领大唐圣僧往西天拜佛求取真经，今晚特来此处投宿，趁早与我报名！假若不留我等，就一顿棍打碎金身，教你还现本相泥土！”这大圣正在前边发狠捣叉子乱说，只见一个烧晚香的道人，点了几枝香，来佛前炉里插，被行者咄的一声，唬了一跌，爬起来看见脸，又是一跌，吓得滚滚蹡蹡……只见行者撞进来了，真个生得丑陋：七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。那老和尚慌得把方丈门关了。行者赶上，扑的打破门扇，道：“赶早将干净房子打扫一千间，老孙睡觉！”……僧官道：“你莫胡说！我们老少众大四五百名和尚，往那里搬？搬出去，却也没处住。”行者听见道：“和尚，没处搬，便着一个出来打样棍！”……忽抬头，只见方丈门外有一个石狮子，却就举起棍来，乒乓一下打得粉乱麻碎。那和尚在窗眼儿里看见，就吓得骨软筋麻，慌忙往床下拱，道人就往锅门里钻，口中不住叫：“爷爷，棍重棍重！禁不得！方便方便！”行者道：“和尚，我不打你。我问你：“这寺里有多少和尚？”僧官战索索的道：“前后是二百八十五房头，共有五百个有度牒的和尚。”行者道：“你快去把那五百个和尚都点得齐齐整整，穿了长衣服出去，把我那唐朝的师父接进来，就不打你了。”僧官道：“爷爷，若是不打，便抬也抬进来。”行者道：“趁早去！”僧官叫：“道人，你莫说吓破了胆，就是吓破了心，便也去与我叫这些人来接唐僧老爷爷来。”
悟空的“神性”主要表现为精通法术和有超凡的智慧，孙悟空会七十二般变化，火眼金睛，有金刚不坏之身，更具有超人的判断力，每当妖怪变化成凡人迷惑唐僧，悟空往往能识别出来，如第四十回，红孩儿为了捉唐僧，变成个小孩吊在树上让唐僧救，唐僧和八戒等都上了当，悟空却立刻认出他是妖精，文中写道：
三藏闻言，认了真实，就教八戒解放绳索，救他下来。那呆子也不识人，便要上前动手，行者在旁，忍不住喝了一声道：“那泼物！有认得你的在这里哩！莫要只管架空捣鬼，说谎哄人！你既家私被劫，父被贼伤，母被人掳，救你去交与谁人？你将何物与我作谢？这谎脱节了耶！”
观音把紧箍咒给了孙悟空，第十四回“心猿归正 六贼无踪”，唐僧收了悟空，但悟空野性不改，打死贼人，不服唐僧教训，观音就让唐僧把像一顶帽子的紧箍咒给孙悟空带上了。
禁箍咒给了黑熊怪，第十七回“孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪”，观音帮孙悟空收服了黑熊怪，“菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿，丢在那妖头上。”黑熊怪遂跟随观音，到落迦山去作守山大神了.
金箍咒给了红孩儿，第四十二回，“大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩”，因红孩儿不服菩萨管教，菩萨取出金箍对悟空说：“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿，先与你戴了，禁箍儿，收了守山大神，这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪无礼，与他罢。”于是，“好菩萨，将箍儿迎风一幌，叫声‘变！’即变作五个箍儿，望童子身上抛了去，喝声‘着！’一个套在他头顶上，两个套在他左右手上，两个套在他左右脚上。”就这样，红孩儿皈依了菩萨，成了善财童子。
悟空的“猴性”表现为贪吃和顽皮，第五回写大圣在蟠桃园，作为看园者偷桃子，文中写道：“只见那猴王脱了冠着服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用。吃了一饱，却跳下来，簪冠著服，唤众等仪从回府。迟三二日，又去设法偷桃，尽他享用。”
悟空的“人性”主要表现为深情重义，他一路护持唐僧忠心耿耿不辞辛劳，第二十七回，悟空三打白骨精后被唐僧驱逐，他不忍心走，百般恳求，
“行者连忙接了贬书道：‘师父，不消发誓，老孙去罢。’他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：‘师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。’唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：‘我是个好和尚，不受你歹人的礼！’大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫‘变！’即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
即使离开，还念念不忘叮嘱师弟保护师傅的安全：
“大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：‘贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。’……那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。”
即使在回花果山的路上，也想念师傅：
“独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。”
悟空的人性也有好夸耀，不服输，不吃亏，争强好胜的一面，第十六回在观音院，当观音院院主问唐僧有何宝贝时，唐僧不愿意张扬，说没什么宝贝，但悟空不服，一定要将自家的袈裟展示出来将观音院院主的袈裟比过去，才引起观音院院主起了歹心。
第三十六回到乌鸡国的宝林寺，唐僧叫门，受到宝林寺僧的冷遇被赶出门来，被激怒的悟空不由分说打了进去，那一段描写十分精彩：
好行者，按一按顶上金箍，束一束腰间裙子，执着铁棒，径到大雄宝殿上，指着那三尊佛像道：“你本是泥塑金装假像，内里岂无感应？我老孙保领大唐圣僧往西天拜佛求取真经，今晚特来此处投宿，趁早与我报名！假若不留我等，就一顿棍打碎金身，教你还现本相泥土！”这大圣正在前边发狠捣叉子乱说，只见一个烧晚香的道人，点了几枝香，来佛前炉里插，被行者咄的一声，唬了一跌，爬起来看见脸，又是一跌，吓得滚滚蹡蹡……只见行者撞进来了，真个生得丑陋：七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。那老和尚慌得把方丈门关了。行者赶上，扑的打破门扇，道：“赶早将干净房子打扫一千间，老孙睡觉！”……僧官道：“你莫胡说！我们老少众大四五百名和尚，往那里搬？搬出去，却也没处住。”行者听见道：“和尚，没处搬，便着一个出来打样棍！”……忽抬头，只见方丈门外有一个石狮子，却就举起棍来，乒乓一下打得粉乱麻碎。那和尚在窗眼儿里看见，就吓得骨软筋麻，慌忙往床下拱，道人就往锅门里钻，口中不住叫：“爷爷，棍重棍重！禁不得！方便方便！”行者道：“和尚，我不打你。我问你：“这寺里有多少和尚？”僧官战索索的道：“前后是二百八十五房头，共有五百个有度牒的和尚。”行者道：“你快去把那五百个和尚都点得齐齐整整，穿了长衣服出去，把我那唐朝的师父接进来，就不打你了。”僧官道：“爷爷，若是不打，便抬也抬进来。”行者道：“趁早去！”僧官叫：“道人，你莫说吓破了胆，就是吓破了心，便也去与我叫这些人来接唐僧老爷爷来。”
悟空的“神性”主要表现为精通法术和有超凡的智慧，孙悟空会七十二般变化，火眼金睛，有金刚不坏之身，更具有超人的判断力，每当妖怪变化成凡人迷惑唐僧，悟空往往能识别出来，如第四十回，红孩儿为了捉唐僧，变成个小孩吊在树上让唐僧救，唐僧和八戒等都上了当，悟空却立刻认出他是妖精，文中写道：
三藏闻言，认了真实，就教八戒解放绳索，救他下来。那呆子也不识人，便要上前动手，行者在旁，忍不住喝了一声道：“那泼物！有认得你的在这里哩！莫要只管架空捣鬼，说谎哄人！你既家私被劫，父被贼伤，母被人掳，救你去交与谁人？你将何物与我作谢？这谎脱节了耶！”
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