Question

关于历史的偶然性与必然性

历史是偶然性的成分大一些
还是必然性的成分多一些
我们应当如何看待偶然性与必然性呢？
偶然性的历史因素对当下有借鉴意义么？
有没有实例可以解释呢？
请各位大人帮忙解答一下吧
在此先谢过
恩，对了
可以多谈下自己的观点么？ 不要太多马克思的理论。。。

Answer 1

历史的必然性通过偶然性来表现，但历史的偶然中蕴含着历史的必然。

（一）范畴定义

1、历史进程中的必然性是社会发展过程中确定不移、不可避免的趋势。

2、历史进程中的偶然性是社会发展过程中多种可能、难以确定的趋势。

（二）辩证关系

1、历史的必然性通过偶然性来表现。

时势造英雄的历史必然性是通过偶然性来实现的。一个偶然的情节使会议局面急转直下，最终确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位。

2、历史的偶然中蕴含着历史的必然。

英雄变时势的历史偶然性是蕴含着历史必然性的。即使没有毛泽东的机智反击、遵义会议未能作出正确的抉择，中国革命在更艰难的历程中也必然会产生另外的伟大人物。 

必然性与偶然性

从本质因素和非本质因素的方面来反映事物间不同类型联系的一对哲学范畴。必然性是指现实中由本质因素决定的确定不移的联系和唯一可能的趋势；偶然性是指现实中由非本质的、互相交错的因素决定的以多种可能状态存在的联系。

客观世界的一切过程都是受因果关系制约的，在影响事物运动变化的诸因素中，有本质的原因和非本质原因的区别。本质的、根本性的原因决定着事物发展过程有确定的、稳定的方向，决定着该事物在给定条件下只能以唯一的方式存在并以唯一的可能性转化为现实，即事物发展的必然性。

但是，在事物发展过程中，又有非本质的、次要的原因复杂交错的作用，因而使总体上确定不移的过程在具体环节上又表现出非确定的、不稳固的特点，即现象事件的偶然性。特定的偶然性可能发生，也可能不发生，可能这样出现，也可能以另外的方式出现。

Answer 2

据辩证唯物主义与历史唯物主义原理，必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势及其相互关系的一对范畴。所谓必然性，也称规律性，是指在事物发生、发展的过程中注定要发生的、确定不移的、不可避免的、人的主观意志无法改变的趋势。必然性是由事物内部的根本矛盾决定的，它决定着事物发展的基本前进方向，是人的意志无法动摇和改变的。而偶然性是指在事物联系和发展过程中并非必然发生的、可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。偶然性是由事物的非根本矛盾和外部条件造成的，一般只能起到加速或延缓事物发展过程的作用，或使发展过程出现一定的摇摆和偏差，但最终不可能改变事物发展的总体趋势。

必然性和偶然性之间存在这样的关系：必然性规律隐藏于偶然性实践之中，必然性要通过大量偶然性表现出来。可见，偶然性是现象的东西，必然性是本质的东西，两者的关系可以类比为现象与本质之间的关系。偶然性是必然性的具体表现形式和必要补充，凡存在偶然性的地方，其背后总是隐藏着必然性，任何偶然性事件都不可能完全摆脱必然性规律的支配。因此，必然性和偶然性是相互依存、相互作用的关系，它们共处于事物发展进程的始终。任何一个历史人物的产生都是时代造就的，是时代的必然，也就是我们常说的“时势造英雄”。以拿破仑登上法国政治舞台为例：1799年，法国的督政府统治风雨飘摇，欧洲的反法同盟军又从四面八方威胁法国。法国大资产阶级需要一个强有力的军事独裁者来挽救法国，维护他们的根本利益。在此背景之下，拥有一定军事威望的拿破仑就夺取了法国政权。拿破仑上台执政是法国当时历史发展的必然，也就是说，时代造就了拿破仑这样的历史人物。正如恩格斯所言：倘若不曾有拿破仑这个人，那么他的角色也会由另一个人来扮演。可以说，由拿破仑来充当这一历史角色纯属偶然。

任何一个历史人物的活动及其作用都受着历史发展规律即必然性的支配，而不能违背历史发展潮流。如中国古代的商鞅变法、北魏孝文帝改革；中国近现代史上毛泽东开辟中国革命的正确道路，邓小平提出建设有中国特色的社会主义；世界历史中美国林肯废除奴隶制度，马克思恩格斯创立科学社会主义理论等。他们之所以能取得成功，是因为其所作所为顺应了历史发展的必然趋势，符合时代需求和人民愿望，有利于社会的进步。相反，有些历史人物逆历史潮流而动，企图开历史倒车，结果只能身败名裂，被历史潮流所淹没。例如王莽改制、袁世凯和张勋复辟帝制、德意日法西斯发动侵略战争、汪精卫叛国投敌建立伪国民政府等等，皆与历史大趋势背道而驰，最终只能被钉在历史的耻辱柱上。

Answer 3

历史有他的必然性，因为合久必分分久必合，由于中国古代是法先王而不是法事实，就造成了古人在立法、科技、学术、思想上一味的遵循古例而不存在大的变革，这也是中国的改革变法总是夭折的原因，在生产力进步的过程中统治阶级和被统治阶级的矛盾日益显现，必须通过新政权的诞生来推陈出新，这个是历史合久必分分久必合的必然性。
而偶然的因素也是非常多了，历史本身不可以假设，但提到了偶然因素我们就说一说，苻坚伐晋举90万兵，粮草和军械都谋划好了，结果因为一个偶然因素被弱小打败，延续了南北朝的战乱，希特勒第一次打苏联，因为意大利打希腊陷入泥潭，帮他出兵，结果延迟了攻苏的时间，如果就是4月份发起进攻可能苏联拖不到冬天，当然啦，偶然的因素和必然的时间就像矢变转为量变，如果说必然的事件一定会发生的话，那么即使某个偶然因素被避免，却仍然会有另一个偶然因素来发生，只不过我们实在是无法预测罢了。

呵呵表达能力有限，不知道你能不能看明白我的观点

Answer 4

我认为历史是一连串的偶然性串联起来的，偶然性多于所谓的必然性。什么必然性，我们都是站在现在的时空段来看待过去的时空段所意淫出来的，只是来源于我们居高临下，居前顾后的优越感，这种想法作为个人或者人类整体发展的经验教训理性地警惕或借鉴，可以促使我们对现实的改变能动性，但抬高到历史发展的必然性，我认为是不妥的，我们都不是上帝。如果真的有个“必然性”的东西，也不是我们能够得知的。

历史是向前发展的，生产力的不断发展就是历史的必然？这是一个误区，生产力的发展与历史的必然性没有本质上的联系。什么是生产力的发展，无非是能够创造出更多的物质资料？人的欲望与不满足让我们人类要求有不断提高的生产力，这才是生产力进步的动力，而不是解释为历史的必然性。还有衡量人类进步、历史发展的不只是生产力发展的标准。我们之所以感觉到生产力的发展的人类文明进步的推动，很大程度来自以工业革命以后，在这之前所能代表人类的生产力其实就是铁器、牛耕、马镫，盛唐的生产力不见得比强汉时候的生产力高。美洲的玛雅人、印加人甚至不会骑马，文字，他们的文明就是全体的亚于欧洲文明吗？

如果说历史是必然的，也禁不起归纳逻辑学的推敲，过去这样，今天这样，就总结出一条所谓的必然性的历史规律，如果中间出现一条反例，这个“规律”也就被推翻了。历史学科又不同于自然科学，要考虑到时间的问题，具有更大的不确定性，人类到现在几百万年，文明到现在6000年，将来会怎么样，谁知道，一定是gczy吗？若某天彗星撞地球了，人类从此拜拜了这也算历史的必然性？不要说恐龙的灭绝也是历史的必然性。

Answer 5

必然是大体的发展方向，偶然是具体的表现方式

长江总方向必然是向东的，至于走出什么曲线那就因地制宜，有偶然因素
对总体而言必然重要，多个体来说偶然总要。比如高考上线率是对全体考生而言，是国家考虑的，对个人来说毫无意义
必然和偶然也是相对的，在不同的前提下，结论是不一样的，比如在整个封建社会发展角度看，明朝走向衰落，改朝换代是必然的，改成哪个朝代就是偶然的，但是具体到明朝末年的具体情况，满人建立的清最能满足绝大多数人希望安居乐业，丰衣足食的要求，因此清取代明就成为历史的必然
个体必须要清楚总体的必然发展方向，才能取得最大成功，否则即使能力再强也会失败，即使取得暂时成功最终也会失败
毛泽东就是搞清楚占中国人数最多的人的要求，才会取得成功，但是胜利后没有搞清楚革命的最根本目的是什么，因此走了弯路，而邓小平搞清楚了，因此中国获得了大发展