历史上郭靖真有其人吗?

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YinLi0118
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2018-11-04 · 关注我不会让你失望
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历史上郭靖真有其人。

据《宋史忠义传四--郭靖》记载:郭靖是四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领。1207年,当地宋朝官员吴曦投降了金国,郭靖和当地百姓却不愿降金,于是舍弃田地房屋,带着老人和孩子,顺着嘉陵江迁徙。

吴曦派出军队阻拦,想把这些百姓赶回家。郭靖对此悲愤异常,他对弟弟郭端说:“我们家世代都是大宋的子民。自从金人入侵我边界,我兄弟二人不能以死报国,反而避难入关。现在又被吴曦驱赶回去,我不想舍弃汉人的衣冠。我宁愿死在这里,做赵氏王朝的鬼。”于是投江自杀。

扩展资料:

金庸先生根据郭靖的原型人物写了《射雕英雄传》《倚天屠龙记》等武侠小说,郭靖是贯通"射雕三部曲"的关键人物之一。

他融合“降龙十八掌”、“九阴真经”和“左右互搏”三大盖世武功为一体,遂翩然翱翔,武林尊为“天下第一侠士”,黑白二道俯首称臣,号令武林群雄,率领群雄守护着南宋襄阳城的前线边境。

参考资料:百度百科-郭靖

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2018-11-03 · 关注我不会让你失望
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有。

郭靖大义凛然的形象与小说中的人物形象如出一辙。

据《宋史·忠义传四·郭靖》记载:郭靖是四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领。

1207年,当地宋朝官员吴曦投降了金国,郭靖和当地百姓却不愿降金,于是舍弃田地房屋,带着老人和孩子,顺着嘉陵江迁徙。吴曦派出军队阻拦,想把这些百姓赶回家。

最后因不肯降金投江自尽。

扩展资料

书中其他人物

在他死后十几年,成吉思汗才率军西征。因此,真的郭靖并不像金庸笔下的郭靖那样风光八面,在蒙古大军西征中立下的汗马功劳更是子虚乌有。

至于黄蓉则完全是虚构的,是金庸为了演绎一段浪漫的爱情故事而塑造的一个鲜活人物。

参考资料:人民网《真实的郭靖与蒙古大军西征》

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2018-07-06 · 醉心答题,欢迎关注
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历史上郭靖并不存在。郭靖只是金庸武侠小说《射雕英雄传》里虚构的一个人物。

郭靖 ,是金庸武侠小说《射雕英雄传》中的男主角和《神雕侠侣》 [2]  中的重要角色,《倚天屠龙记》中也曾引述其相关事迹,他是贯通"射雕三部曲"的关键人物之一。

融合“降龙十八掌”、“九阴真经”和“左右互搏”三大盖世武功为一体,遂翩然翱翔,武林尊为“天下第一侠士”,黑白二道俯首称臣,号令武林群雄,率领群雄守护着南宋襄阳城的前线边境。

第三次华山论剑时获得称号“北侠"新五绝之一。

他生性单纯刚直,重孝义、勤奋、爱国,具备一切金庸笔下最模范的侠义精神。

拓展资料:           对“郭靖”这一人物的评价

如果说金庸对哪个人物着墨最多,描绘最完善,时间跨度最长,恐怕非郭靖莫属。在郭靖的身上,金庸体现给我们的是一个侠客成长的历程,生于豪迈,长于动荡,成于家国。金庸在《射雕英雄传》中初次塑造的郭靖是一个忠厚而又豪迈的性情中人,他吻合了大部分读者对于初入江湖的毛头小子在侠客进程中的经历与选择的大部分幻想——坚强,正直,国仇家恨,忠孝节义。无论是对于事业还是对于自身,他都是一个积极主动的人,他是儒侠的典范,会犯错,会困扰,会不知所措,甚至会被蒙蔽,但却始终有所坚持,始终一往无前"相对于早期的郭靖,早期的辛弃疾则相对更加成熟稳重得多,可能正像他自己在诗作中说过的”壮岁旌旗拥万夫,锦儋突骑渡江初",少年壮志,忠义双全。以弱冠之年召失地义士,可谓侠气; 以数十轻骑犯万人中军,可谓豪勇; 帅万余之众南渡回返,可谓卓异"这样一位儒侠的典范,长成于那样一个动荡的时空"再回首,都是人到中年,都是适逢乱世,小说给了英雄一个永恒的归宿,现实却没有给义士一个满意的结局。

《神雕侠侣》中的郭靖让我们看到了一个侠客的典范长成后的情怀与肝胆。一句“侠之大者,为国为民",正是对这种侠客形象的最好诠释。在前面论证过的宗师级侠客的传承之下,这是一个更近于庙堂,更执着于天下的侠客典型。

参考资料:郭靖 (金庸武侠小说《射雕英雄传》男主角)_百度百科

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郭靖历史原型考略
查氏之《射雕英雄传》主人公郭靖于襄阳保卫战中殉国[参看兄弟之“大宋义士郭靖小传”一文]。小说中之郭靖当然为虚构人物,不过,历史上确有其人否?以前曾听某君言道:宋确有郭靖其人。当时一笑。前几日偶翻宋史,不想竟然果有郭靖其人。现录于下。 [宋史列传卷449,忠义传4之《杨震仲传》附《郭靖传》] 有郭靖者,高桥土豪巡检也。吴曦叛,四州之民不愿臣金者,弃田宅,推老稚,顺嘉陵江而下,。。。。。。曦尽驱惊移之民使还,皆不肯行。靖时亦在遣中,至白厓关,告其弟端曰:吾家世为王民,自金人犯边,吾兄弟不能以死报国,避居入关,今为曦所逐,吾不忍弃汉衣冠,愿死于此,为赵氏鬼。遂赴江而死。 这与宋史中一个重要的事件有关。宋宁宗开禧间,权臣韩侂胄执政,欲伐金以固权柄。时宋名将吴麟之孙吴曦为四川宣抚副使、兼知兴州,为宋川陕前线重镇。开禧二年(1206年),吴曦叛宋降金,引起川陕边境大乱。郭靖之事就发生于此期间,后宋平乱诛吴曦。[可参看宋史之吴曦传。]
历史上的郭靖比起小说中的同名英雄,实在很平凡(巡检为宋时设于沿边或关隘要地之武官,受州县官节制)。非大漠射雕,纵横天下,负天下之望的大侠。然郭靖负民族气节,宁一死而不为异国之民——吾不忍弃汉衣冠!壮哉斯言,铮铮铁骨!近千载后读之,兄弟感佩不已。较四百年后之洪承畴、孔有德之流,不异金玉之于粪土也!一史中真实之郭靖,一小说家虚构之郭靖,虽事迹有异,声名有别,然皆吾国忠贞之士。不知这是不是仅仅是巧合。亦或上天奖忠贞之士而作此安排?
如果说,史上之郭靖与小说中的郭靖相同之处,只是同名且皆为忠贞之士,一生行止差异极大。那么襄阳保卫战之时,视强大的蒙元军为无物,孤军敢犯敌锋,最后为国捐躯的宋平民义士张顺、张贵无疑与射雕中与襄阳共存亡的郭靖更多相似之处。请看宋史的记载——
张顺,民兵部将也。襄阳受困五年,。。。。。求将,得顺与张贵。。。。俗呼顺曰“矮张”,张贵曰“竹圆张”。俱智勇,素为诸将所服。,。。。出令曰:“此行有死而已,汝辈或非本心,。。。宜亟去,毋败吾事。”众皆感奋。
汉水方生,发舟百艘,稍进团山下。。。。贵先登,顺殿之,乘风破浪,径犯重围至磨洪滩以上,北军舟师布满江面,无隙可入,。。。转战百二十里,黎明抵襄城下。城中久绝援,闻救之,踊跃气百倍。及收军,独失顺,越数日,有浮尸溯流而上,。。。视之顺也。身中四枪六箭,怒气勃勃如生。诸军惊以为神,结冢敛之,立庙祀之。 [宋史列传卷450,忠义传五,张顺传,附张贵传。]
后张贵与元军激战,不幸被俘不屈而死。[两张殉国约在1271年]
宋与蒙元之战,争夺襄阳是极重要的战场。1236——1239年,1259年,1268——1773年,蒙军三次猛攻襄阳,尤以最后一次的五年围城战最为惨烈。襄阳是宋长江中游的战略要地,襄阳得失关乎宋元之命运。1273年,襄阳守将吕文焕降元(按查氏之射雕,郭靖于襄阳城破时殉难),1276年临安即告不守。1279年,厓山海战宋亡。可见襄阳的重要性。

到这里,我们是不是可以这样说:查氏小说中于襄阳殉国的大侠郭靖=不弃汉衣冠、从容赴江之郭靖 1271年之英雄的襄阳二张。
宋君臣虽大多惧外敌。然而横扫欧亚的蒙军灭宋却耗时近半个世纪,实因下层民众之英勇抵抗。襄阳保卫战中的英雄二张实为此中之杰出代表。鲁迅曾说,中国自古有埋头苦干的人,有舍生取义之人,虽为二十四姓作家谱的所谓正史,也不能掩盖他们的光芒。他们就是中国的脊梁。是哉斯言!自古英雄多贫贱,卖国媚外者多为食肉者。
近千年过去了,回想当年吾国先贤力抗强敌之英雄气慨,兄弟不禁为之神往。而当年无数勇抗外敌的英雄和无名英雄,吾等后人当永志不忘——如同我们在即将迎来抗战胜利六十周年之际纪念抗日英雄一样。他们都是我们民族的骄傲啊!何时我们也能有一座无名战士纪念碑——一座铭文为“你的姓名无人知晓,你的业绩永世长存”的纪念碑。
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据考察,历史上的确有郭靖这个人。据《宋史-忠义传四-郭靖》记载:郭靖是四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领。1207年,当地宋朝官员吴曦投降了金国,郭靖和当地百姓却不愿降金,于是舍弃田地房屋,带着老人和孩子,顺着嘉陵江迁徙。吴曦派出军队阻拦,想把这些百姓赶回家。郭靖对此悲愤异常,他对弟弟郭端说:“我们家世代都是大宋的子民。自从金人入侵我边界,我兄弟二人不能以死报国,反而避难入关。现在又被吴曦驱赶回去,我不想舍弃汉人的衣冠。我宁愿死在这里,做赵氏王朝的鬼。”于是投江自杀。
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