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都说人是猴进化来的？那么猴子又是怎么来的？
1859年，达尔文提出了进化论学说，他认为生物不是神创造的，而是经过漫长的岁月从简单到复杂进化来的。严格地说，进化论至今都只是一种假说，当年达尔文希望将来能发现确凿的证据，可是禁得起检验的证据至今也没有找到，而且进化论的理论与事实也出入太大，论证模棱两可，结论也无法重复。后来的学者是把进化论当作一种科学的信仰继承下来的。也正是因为信仰，才把它当成真理介绍给学术界和公众，这种新奇的假说很快形成了一个流行的信仰，人云亦云，被人们当成了真理。
然而，严谨的学者清楚：接受的人多并不能把一个假说上升为真理，真理需要严密的推理和无可辩驳的证据，这正是进化论所缺乏的。笔者多年来热衷于进化论的研究，也一度在感情上强烈地维护着它的尊严。但是面对越来越多的事实，严谨的思考使我看到了进化论的错误所在。在此，笔者希望用通俗的语言，把进化论的问题和一些鲜为人知的事实公诸于世。希望改变这一百多年来，进化论者代替公众在思考、甚至代替其它领域的科学家在决定真理这样一个局面。在事实面前，在严谨的推理面前，把理智思考的机会留给每一个人。
一、 暴露的问题被掩盖了
1880年，美国加利福尼亚的太波山下出土了许多精巧的石器工具，鉴定后确认这是5500万年前的遗迹，完全打破了进化论里人类进化的体系。然而，这个惊人的发现很快被莫名其妙地“淡忘”了。当盛行的理论受到冲击时，人们总是不愿意怀疑自己的信仰，即便事实也要怀疑或者不愿理睬。
1966年，墨西哥的霍亚勒克出土了一批铁矛，美国地质学家麦金泰尔博士奉命去鉴定。她用了两种方法测定了铁矛的年代，得到了同样的结果：距今25万年。这个违背进化论的结果实在让科学界无法接受。一个欧洲学者迫于各方面的压力，改成了人们愿意接受的年代。而麦金泰尔，这位在国际上有一定声望的教授，却从此失去了在相关领域里工作的一切机会。
已故的考古学家阿曼塔也遭遇了类似的命运。他在墨西哥的普瑞拉瓦城发现了一个史前动物的颌骨，里面有一块残破的铁矛的矛头，鉴定发现是26万年前的武器，一些刊物公布了这个不寻常的发现，但很快招来了权威们不做任何调查的批判，阿曼塔的事业也从此被扼杀了。
这类故事还有不少。好像一些人总在维护着过去的东西，他们可以凭经验否定事实。少数人的权威言论，代替了公众的思考。权威们造成的科学舆论，成了先入为主的思维框框，公众很难了解实际情况，只有无条件接受权威的观点－－科学在这里成了一种信仰。
随着时间的推移，进化论暴露的问题越来越多。一些进化论学者开始反戈一击，他们根据事实对进化论谨慎地提出了疑问，自然毫无例外地招来了经验性的批判。但是，事实毕竟是事实，理论的困惑，永远吸引着每一个探求真理的人。
二、 进化论的三大证据相继破灭
进化论有三大经典证据：比较解剖学、古生物学和胚胎发育的重演律，可是近年来的研究使得它们相继瓦解了。
比较解剖学，暴露了进化论的逻辑错误－－循环论证。 科学上，如果一个理论的证明违背逻辑，这个理论就不能成立，但是人们对进化论的逻辑错误却没有深纠，也是因为深纠起来，就没有证据可言了。例如用比较解剖学来论证进化，形象地说就是：“如果人是猿进化来的，人和猿就会有许多相近的特徵；因为人和猿有许多近似之处，所以人就是猿进化来的。”懂逻辑的人都知道这种循环论证毫无意义。这种似是而非的“证明”贯穿于进化论所有的证据之中。人云亦云，人们盲从地接受了它。
胚胎发育重演律，逻辑上不能立足，理论上禁不起推敲，事实上是一个观察错误。
19世纪，德国的海克尔提出了重演律学说，认为高等生物胚胎发育会重现该物种进化的过程。其实重演律本身就是假说，这个假设就成了进化论的重要证据：如果进化存在，胚胎发育的“重演现象”很像在反映进化的过程；因为有重演现象，进化就是存在的。这不但运用无意义的循环论证，而且掩盖了最关键的一点：谁也不明白“重演现象”和进化有什么关系，硬说成是因果关系。
其实，重演律是在生物学还很不发达的时候提出的假说，随着遗传学的出现和分子生物学的发展，特别是对基因的深入研究，重演论失去了理论依据。既然过去的基因已经突变成新基因了，怎么还重现过去的特徵呢？就重演律本身，古生物学家古尔德也指出了该理论的致命缺陷，这些已是共识了。
现在，很多学者证明了重演律是一个观察错误。德国人类胚胎学家布莱赫施密特(Erich Blechstchmid)所著的《人的生命之始》(The Beginnings of Human Life)一书中，以详尽的资料证明人的胎儿开始就都是人的结构，例如以前认为胎儿早期出现的象鱼一样的“鳃裂”，实际是胎儿脸上的皱褶，完全是人脸的结构，被硬说成“鳃裂”。胎儿在9毫米左右，身体下端的突起好像是尾巴，其实没有任何尾巴的结构特徵，那是一条中空的神经管，它发育较快，向阻力小的方向生长，暂时向末端突出，很快就平复了。而且它是有重要作用的，根本就不是残迹器官。
对罕见的畸形病：毛孩和长尾巴的小孩，进化论认为那是人祖先的特徵；要按这么推理，没有大脑的畸形更多，那人的祖先就没有大脑了？先天肢体残缺的、多长手指、脚趾的也常见，那么人的肢体就是从各种畸形进化来的？跳出进化论的思想框框一想，就会发现所谓的“返祖现象”只是畸形或缺陷而已，是基因畸变的反映，和人类祖先联系在一起毫无道理。
古生物学上，至今没有找到确凿的证据－－进化中的过渡类型
如果进化存在，必然存在进化过程中物种之间的过渡类型，否则进化就是谬论。在逻辑上，过渡类型的化石也就成了进化论的三大证据之一；而事实上，这方面并没有确凿的证据可用，达尔文等人猜想 20 世纪会找到明确的证据，也就是当时用“猜想”作了证据－－这又是极不严肃的。事实又是怎样呢？直到现在，发掘出的化石不计其数，禁得起推敲和鉴定的证据还没有一例。
在从猿到人的问题上，寻找过渡物种“类猿人”，早就列入了科学的“十大悬案”。数次宣布的人类始
达翁的《物种起源》精辟地推断我们这种动物是从猴子变来的，但我们究竟属于一种什么样的动物？这个问题至今没有人搞清楚。好在号称脑含量之最的我们并不缺乏几根幻想的神经。
那么，第一只猴子就这样诞生了：长尾、长毛，风干橘皮般的脸上粘着两只俏皮的耳朵，眼、嘴、鼻之间不甚清晰的轮廓和曲棍球杆样的下肢足以证明该猴子在时空中的真实。“他从哪来？”这个问题并不具有挑战性。说它是第一只，它就是第一只，仅此而已。
“呵呵。”站在树上的猴子于是发表了它的第一篇言论。“啪嗒，”一直路过的跳蚤迅速来附和这不怎么丰满的世界观，当这只骗子正妄想从它的偶像身上收取“血液崇拜税”的时候，不幸的“跳蚤无敌”定律彻底被一双毛茸茸、臭烘烘、脏兮兮的爪子推翻。
“吱吱。”第二篇猴氏言论变成了关于饮食文化的不满——跳蚤作为正餐的一部分的确菲薄了些。狮子们却边打哈欠边幸灾乐祸地看着这出滑稽戏。当然，在这个温饱的日子把只用两条后腿“爬”的有趣家伙作为菜名列入午膳计划并不符合森林之王们的绅士风度……
晌午的日头气焰愈加嚣张，猴子大摇大摆地穿过狮群，这种勇敢的杰作甚至为它赢来了母狮们些许爱慕的眼波，走哇走……走哇走……忽然，领头的狮子龇了龇足有两英寸的尖牙向陌生的来访者表示邻居般的敬意。“唰”，本能让这条好汉迅速窜到最近一棵树的梢头。这时，他似乎稍微体会了那只刚刚还在牙缝里尖叫的跳蚤的思想。“吱……吱……吱”，这家伙开始有些忿忿，拿现代全球通用的文化以语言可以直译为：***。
猴子初次过了猴子该过的日子，在树上拍着不知该吃什么的肚子……
太阳落山了……
太阳升起来了……
无聊新生活在一片被氧气严重污染过的黎明中开始，一种又酸、又涩、又甜的浆果引起了它的注意，上面还有正吮吸醍醐琼浆的甲壳虫儿。毛茸茸的爪子帮它再次尝到了荤腥和素食的混合美食，“吱吱吱吱”，一种征服者的快感油然而生。
第三天，它更骄傲地把一只仙人球扔到嘴里，为此，差点因为伤的不是地方而饿死。
第四天，愉快地掐死了一只鸟和一只老鼠，舔干血后，生嚼。
第五天，啊哈！天上一个惊雷让这个扁毛畜生意外地拾到一匹烤熟的獐子——味道好极了。
第六天，从被咬伤的脚趾那里觉悟了甭指望从一条叫“蛇”的妖妇那里讨到任何便宜，即便无毒。
第七天，被狮子追杀，勉强逃命。
第八天，它战战兢兢地用芦根从山火的余烬中弄到几十枚撒旦的红眼睛，并把其中的一些丢到了狮子的后脑勺上……
“吱吱吱吱吱”，猴子兴奋到了极点，狂暴的狮子对着自己被烧焦的胡子发誓一定要把这个恐怖头子撕碎。另外，太阳落山前，它自得其乐地烹了一只野兔。
第九天，猴子终于在遭遇战中被老对手“借”去了尾巴。从而丧失了挂在树杈上的权力，为了生存，它颓丧地找了个山洞搞穴居，并患上了忧郁症和自闭症……
太阳落山了……
太阳升起来了……
转眼是另一年的一个午后。
老狮王边数自己新长的胡子边计划午膳，它尽量不去寻思那只不好好爬、只想后腿着地的坏东西。
“嗖”的一声，一枚石弹破空而过，一只白色的猴子有如从天而降的朱庇特让整个大地为之颤栗……
狮子的脑袋顿时像倭瓜一样汁液横流。膘悍的猴子便技艺娴熟地鞣制着这张新鲜的狮皮……
上帝见状赶忙写信给释迦，来协商搞一个叫“地狱”的海关办事处，它应该是理想的十八层……
惨白的光线无声无息地开创了一个新纪元……
一撇一捺构成的影子拼命被扯长、扯长……
各式各样的野兽们匆匆赶来跪拜他们的新主子……
尽管他们的新主子是个敢吃狮子肉还把狮皮围在屁股上的怪兽……
“猴子！猴子！”他们如丧考妣地大喊着……
“我——是——人！”他的嘴里艰难地吐出了这三个字
突然，远方射来一双如电的目光使劲剥着他已无毛的皮肤，充满嘲弄。
树林深处，柳絮，阳光的特写，肥嫩的枝条。
那里,赫然站着猴子——第二只！
我是反对达尔文的由猿直接进化到人观点的，在我的"承认由猿到人的进化是科学界的失误"一文中就申明了自己的看法。但是，在"承"文中我没有把自己的全部观点和论据、论证的内容予以发表。这是因为那篇文章的内容很多，文章很长，本人的电脑操作水平有限，不可能张贴到清华的学术沙龙的栏目中。不知道什么原因，《深圳万用网》信息张贴就比较容易，张贴的信息量也比较大。由于时间伧促，此文没有经过别人的校对，难免有错别字句，望读者鉴谅！
一、前言
哲学寄语
一、正确的哲学思想是开启通向理性世界的一把钥匙。借助它，你可以打开理性世界的一扇扇紧闭着的大门，认清宇宙的本质和人生的价值和意义所在。
二、科学与真理是有范围的，地球上的东方不一定就是太阳系的东方；地球上的北方不一定就是整个宇宙的北方。
三、人类为什么一定要把自己限定在一个很小的范围内，并认为自己认识的范围就是宇宙的所有呢？如他们钻进细胞和细胞的分子中，并认为只有这里才有生命最本质最神圣的东西。他们把看到的细胞运行的一个片断段当作了生命的全部，并不允许别人提出任何异议。这其实是对科学、对进步思想、对自己的一种禁锢。这种思想是一种狭隘的科学观，是不利于人类对客观世界的认识的。
四、在一定层次断面上说，哲学是揭示社会运动规律的数理化；而数理化是揭示自然界运动规律的哲学。达到一定高度的哲学与数理化是可以相互融通而结为一体的。
二、关于人类的进化一般的哲学论述
既然我反对人是由猿进化而来的，那么，人类到底存在不存在进化呢？我认为人类是存在进化的。
为什么人类要进化？因为整个宇宙都在进化。什么叫进化？进化就是发展变化。整个宇宙都在进化，做为宇宙生命的一个组织部分的人类，怎么能不随着宇宙发展变化而进化呢？不进化就违背了宇宙的规律。进化是一种发展变化，发展变化就是一种进化，这是宇宙中所有的事物都不能违背的规律。宇宙间从宏观到微观的所有事物都在发展变化着，换句话说，宇宙间的任何事物都不能违背进化的规律。
那么人类是如何进化而来的呢？我认为人类不一定是在我们居住的地球上首先进化而成的，很可能他在其它星球上早已进化成人类了。这是因为宇宙中每一个事物在具体上虽然有差别，甚至是千差万别，但是其基本规律都是一样的，或者说大体上是一样的。在一个星球上，在地球样能出现人类，在其它的星球上都有可能，或者说都应当出现人类，或者出现类似人类的高级智能生命。只不过我们所处的银河系、太阳系、地球与其它的星系、恒星、行星所处的发展阶段的不同，有的星系、恒星、行星早于我们形成，有的星系、恒星、行星晚于我们形成。有些星球上人类早于我们地球人类形成，有些星球上的人类晚于我们地球上的人类的形成。有的星球上的人类已经灭亡；有的星球上的人类尚在鼎盛时期；有的星球上的人类生命尚在形成之中；有些星球还不具备形成成熟的人类的条件，甚至还不具备形成有机物的生命。
宇宙中所有的天体，所有的恒星在其发展变化过程中，其中总有一个行星或几个行星，迟早都应当发展为符和智能生命生长的环境和条件，迟早都会应当有智能生命出现，或者有人类形成。有些大的恒星可能以小的恒星为卫星，小的恒星的行星上可能会有智能生命的形成。我以上的意思是说，人类和其它动物在宇宙中早就存在。基于这种观点，人类及地球上的人类和动物的基因在地球以外的地方也早就存在的。应当这样理解，人类既是宇宙生命的一个重要组成部分，也是地球生命的一个重要的组成部分。
地球是宇宙生命的一个组成部分，也是个发展变化的生命，它的发展变化的全部过程受自身基因的制约。地球上的有机生命的发展，也是一个必然的过程。人类是地球生命发展变化的必然过程和必须经过的阶段，是地球发展变化的必然产物，是地球生命发展变化过程中一个极为重要的环节。因此，地球本身就带有人类的基因，同是也带有地球上其它动物的基因，地球生命过程中带有一个庞大复杂的基因链条（包括已经灭亡了的动物的基因，是以后将要产生的新的动物的基因），它规定了地球上的有机生命的演化的过程。地球的演化过程受太阳系、银河系以及整个宇宙发展变化的制约，地球上的有机体生命的演化过程也受以上因素的制约。
什么是基因？我还不太清楚。我想，所谓基因，大概就是形成一个事物的基本因素吧！宇宙、银河系、太阳系、地球都有基因，都有形成它们的基本因素。地球有一切地球动物和人类的基因，宇宙又有形成地球的基本因素，因此，宇宙中本来就有形成人类和地球上的其它动物的基本因素。
宇宙中和地球上的形成人类的基本因素是什么？这就要看形成宇宙的地球的基本因素是什么！辩证二元论认为，宇宙是个生命，它既是精神的，也是物质的。总宇宙从各个层次、各个阶段、各个角度、各个方位，从宏观到微观，从总宇宙的本身到夸克，不断的从阴到阳，从阳到阴，从物质到精神，从精神到物质进行着发展变化。宇宙中的各种事物，不断的形成，不断的消亡，不断的制造，不断的毁灭。
宇宙既然是由精神与物质构成的，宇宙所有的事物都是由精神与物质构成的。当然了，分宇宙、河系、恒星、行星、行星上的人类以及其它动物，也都是精神与物质的产物了。连微观世界的电子夸克都是由精神化物质构成的，宇宙中还有什么不是由精神和物质构成的呢？精神与物质形成的是什么？当然是一个具有能动性，具有创造力的生命。一个生命不仅仅是一个抽象的概念，它一定是一个基本属性与其它生命属性相同并器官设置具全的事物。尽管有的生命构成复杂，有的生命的构造简单，有些生命的功能全一些，有些生命的功能简单一些。由于生命的基本属性是一样的，所以，任何一个完整的生命都具有一定的创造功能，只是根本生命的形式不同，创造出的生命也就不同了。
宇宙间的任何事物都要被创造，但是，宇宙件的任何事物都能创造出新的事物来。宇宙被创造，银河系、太阳系、地球都被创造，但是，它们同时也在创造。地球是被创造的，地球上的生命的基因难道还不是被创造的吗？
基因被创造，也就是一种设制，是一个事物的各种因素（因素产生因子）的聚合。但是在一定层次和意义上说，基因的主要成分是精神因素（其实基因的精神与物质的关系以及成分是对等的。
站在我们人类的角度上，一个基因、一个小小的精子可以容纳下数十万亿、数千万亿乃至于更多的信息，在这个意义是我们说，基因的主要成分是精神的），并依靠物质把它反应出来了。基因是一种精神构造起来的生命设计的图纸，或者是设计思想的体现，并依靠物质把这种设计思想反应出来了。因此，基因的每一个成分既是精神的，也是物质的，基因的精神与物质的关系是一种对立统一的关系。它的基本属性也是精神为帅，物质为体；精神支配并运化改造物质，物质服从并反映精神。没有精神，基因是不会形成的，没有物质，就反映不出精神的构思与设制。
人类最原始的的基因是如何形成的呢？我认为，人类最原始的基因是地球之精神的一种创造，或者说这种基因在地球种本身就携带着。我们说过，地球上的人类的基因是来自于宇宙。在地球的发展过程中，地球上的生命按其生命基因的设制，首先出现简单生命，如单细胞，然后出现复杂的生命（单细胞可以进行自我繁殖，而复杂的生命就不能进行克隆了。为什么简单的生命可以克隆，而复杂生命就不能可隆，这在哲学上是有解释的，也是的到科学实践多次证实了的）。随着地球环境的演化，地球上的生命根据地球上的环境，也逐步发生变化。也就是说，地球上每一个生命阶段都有与之相适应的生命，这是地球基因本身就设制好的。
三、地球上的生命的发展进化关键在基因突变
地球上生命的发展进化从大的趋势上说是匀速的，但是，它又不是绝对匀速的，而是匀速与阶梯式的发展的对立统一。这个过程也遵循了事物发展的一般规律，即由量变到质变的过程。其匀速运动是由一个个阶梯式或一个个环节的运动构成的。匀速发展为纲，阶梯或环节发展为体。量变是环体或阶梯的过渡，质变是环体与环体相衔接处，也是阶梯的交接处。新的生命产生，老的动物，原来的不适应地球环境的生命物种，被逐渐的淘汰
1859年，达尔文提出了进化论学说，他认为生物不是神创造的，而是经过漫长的岁月从简单到复杂进化来的。严格地说，进化论至今都只是一种假说，当年达尔文希望将来能发现确凿的证据，可是禁得起检验的证据至今也没有找到，而且进化论的理论与事实也出入太大，论证模棱两可，结论也无法重复。后来的学者是把进化论当作一种科学的信仰继承下来的。也正是因为信仰，才把它当成真理介绍给学术界和公众，这种新奇的假说很快形成了一个流行的信仰，人云亦云，被人们当成了真理。
然而，严谨的学者清楚：接受的人多并不能把一个假说上升为真理，真理需要严密的推理和无可辩驳的证据，这正是进化论所缺乏的。笔者多年来热衷于进化论的研究，也一度在感情上强烈地维护着它的尊严。但是面对越来越多的事实，严谨的思考使我看到了进化论的错误所在。在此，笔者希望用通俗的语言，把进化论的问题和一些鲜为人知的事实公诸于世。希望改变这一百多年来，进化论者代替公众在思考、甚至代替其它领域的科学家在决定真理这样一个局面。在事实面前，在严谨的推理面前，把理智思考的机会留给每一个人。
一、 暴露的问题被掩盖了
1880年，美国加利福尼亚的太波山下出土了许多精巧的石器工具，鉴定后确认这是5500万年前的遗迹，完全打破了进化论里人类进化的体系。然而，这个惊人的发现很快被莫名其妙地“淡忘”了。当盛行的理论受到冲击时，人们总是不愿意怀疑自己的信仰，即便事实也要怀疑或者不愿理睬。
1966年，墨西哥的霍亚勒克出土了一批铁矛，美国地质学家麦金泰尔博士奉命去鉴定。她用了两种方法测定了铁矛的年代，得到了同样的结果：距今25万年。这个违背进化论的结果实在让科学界无法接受。一个欧洲学者迫于各方面的压力，改成了人们愿意接受的年代。而麦金泰尔，这位在国际上有一定声望的教授，却从此失去了在相关领域里工作的一切机会。
已故的考古学家阿曼塔也遭遇了类似的命运。他在墨西哥的普瑞拉瓦城发现了一个史前动物的颌骨，里面有一块残破的铁矛的矛头，鉴定发现是26万年前的武器，一些刊物公布了这个不寻常的发现，但很快招来了权威们不做任何调查的批判，阿曼塔的事业也从此被扼杀了。
这类故事还有不少。好像一些人总在维护着过去的东西，他们可以凭经验否定事实。少数人的权威言论，代替了公众的思考。权威们造成的科学舆论，成了先入为主的思维框框，公众很难了解实际情况，只有无条件接受权威的观点－－科学在这里成了一种信仰。
随着时间的推移，进化论暴露的问题越来越多。一些进化论学者开始反戈一击，他们根据事实对进化论谨慎地提出了疑问，自然毫无例外地招来了经验性的批判。但是，事实毕竟是事实，理论的困惑，永远吸引着每一个探求真理的人。
二、 进化论的三大证据相继破灭
进化论有三大经典证据：比较解剖学、古生物学和胚胎发育的重演律，可是近年来的研究使得它们相继瓦解了。
比较解剖学，暴露了进化论的逻辑错误－－循环论证。 科学上，如果一个理论的证明违背逻辑，这个理论就不能成立，但是人们对进化论的逻辑错误却没有深纠，也是因为深纠起来，就没有证据可言了。例如用比较解剖学来论证进化，形象地说就是：“如果人是猿进化来的，人和猿就会有许多相近的特徵；因为人和猿有许多近似之处，所以人就是猿进化来的。”懂逻辑的人都知道这种循环论证毫无意义。这种似是而非的“证明”贯穿于进化论所有的证据之中。人云亦云，人们盲从地接受了它。
胚胎发育重演律，逻辑上不能立足，理论上禁不起推敲，事实上是一个观察错误。
19世纪，德国的海克尔提出了重演律学说，认为高等生物胚胎发育会重现该物种进化的过程。其实重演律本身就是假说，这个假设就成了进化论的重要证据：如果进化存在，胚胎发育的“重演现象”很像在反映进化的过程；因为有重演现象，进化就是存在的。这不但运用无意义的循环论证，而且掩盖了最关键的一点：谁也不明白“重演现象”和进化有什么关系，硬说成是因果关系。
其实，重演律是在生物学还很不发达的时候提出的假说，随着遗传学的出现和分子生物学的发展，特别是对基因的深入研究，重演论失去了理论依据。既然过去的基因已经突变成新基因了，怎么还重现过去的特徵呢？就重演律本身，古生物学家古尔德也指出了该理论的致命缺陷，这些已是共识了。
现在，很多学者证明了重演律是一个观察错误。德国人类胚胎学家布莱赫施密特(Erich Blechstchmid)所著的《人的生命之始》(The Beginnings of Human Life)一书中，以详尽的资料证明人的胎儿开始就都是人的结构，例如以前认为胎儿早期出现的象鱼一样的“鳃裂”，实际是胎儿脸上的皱褶，完全是人脸的结构，被硬说成“鳃裂”。胎儿在9毫米左右，身体下端的突起好像是尾巴，其实没有任何尾巴的结构特徵，那是一条中空的神经管，它发育较快，向阻力小的方向生长，暂时向末端突出，很快就平复了。而且它是有重要作用的，根本就不是残迹器官。
对罕见的畸形病：毛孩和长尾巴的小孩，进化论认为那是人祖先的特徵；要按这么推理，没有大脑的畸形更多，那人的祖先就没有大脑了？先天肢体残缺的、多长手指、脚趾的也常见，那么人的肢体就是从各种畸形进化来的？跳出进化论的思想框框一想，就会发现所谓的“返祖现象”只是畸形或缺陷而已，是基因畸变的反映，和人类祖先联系在一起毫无道理。
古生物学上，至今没有找到确凿的证据－－进化中的过渡类型
如果进化存在，必然存在进化过程中物种之间的过渡类型，否则进化就是谬论。在逻辑上，过渡类型的化石也就成了进化论的三大证据之一；而事实上，这方面并没有确凿的证据可用，达尔文等人猜想 20 世纪会找到明确的证据，也就是当时用“猜想”作了证据－－这又是极不严肃的。事实又是怎样呢？直到现在，发掘出的化石不计其数，禁得起推敲和鉴定的证据还没有一例。
在从猿到人的问题上，寻找过渡物种“类猿人”，早就列入了科学的“十大悬案”。数次宣布的人类始
达翁的《物种起源》精辟地推断我们这种动物是从猴子变来的，但我们究竟属于一种什么样的动物？这个问题至今没有人搞清楚。好在号称脑含量之最的我们并不缺乏几根幻想的神经。
那么，第一只猴子就这样诞生了：长尾、长毛，风干橘皮般的脸上粘着两只俏皮的耳朵，眼、嘴、鼻之间不甚清晰的轮廓和曲棍球杆样的下肢足以证明该猴子在时空中的真实。“他从哪来？”这个问题并不具有挑战性。说它是第一只，它就是第一只，仅此而已。
“呵呵。”站在树上的猴子于是发表了它的第一篇言论。“啪嗒，”一直路过的跳蚤迅速来附和这不怎么丰满的世界观，当这只骗子正妄想从它的偶像身上收取“血液崇拜税”的时候，不幸的“跳蚤无敌”定律彻底被一双毛茸茸、臭烘烘、脏兮兮的爪子推翻。
“吱吱。”第二篇猴氏言论变成了关于饮食文化的不满——跳蚤作为正餐的一部分的确菲薄了些。狮子们却边打哈欠边幸灾乐祸地看着这出滑稽戏。当然，在这个温饱的日子把只用两条后腿“爬”的有趣家伙作为菜名列入午膳计划并不符合森林之王们的绅士风度……
晌午的日头气焰愈加嚣张，猴子大摇大摆地穿过狮群，这种勇敢的杰作甚至为它赢来了母狮们些许爱慕的眼波，走哇走……走哇走……忽然，领头的狮子龇了龇足有两英寸的尖牙向陌生的来访者表示邻居般的敬意。“唰”，本能让这条好汉迅速窜到最近一棵树的梢头。这时，他似乎稍微体会了那只刚刚还在牙缝里尖叫的跳蚤的思想。“吱……吱……吱”，这家伙开始有些忿忿，拿现代全球通用的文化以语言可以直译为：***。
猴子初次过了猴子该过的日子，在树上拍着不知该吃什么的肚子……
太阳落山了……
太阳升起来了……
无聊新生活在一片被氧气严重污染过的黎明中开始，一种又酸、又涩、又甜的浆果引起了它的注意，上面还有正吮吸醍醐琼浆的甲壳虫儿。毛茸茸的爪子帮它再次尝到了荤腥和素食的混合美食，“吱吱吱吱”，一种征服者的快感油然而生。
第三天，它更骄傲地把一只仙人球扔到嘴里，为此，差点因为伤的不是地方而饿死。
第四天，愉快地掐死了一只鸟和一只老鼠，舔干血后，生嚼。
第五天，啊哈！天上一个惊雷让这个扁毛畜生意外地拾到一匹烤熟的獐子——味道好极了。
第六天，从被咬伤的脚趾那里觉悟了甭指望从一条叫“蛇”的妖妇那里讨到任何便宜，即便无毒。
第七天，被狮子追杀，勉强逃命。
第八天，它战战兢兢地用芦根从山火的余烬中弄到几十枚撒旦的红眼睛，并把其中的一些丢到了狮子的后脑勺上……
“吱吱吱吱吱”，猴子兴奋到了极点，狂暴的狮子对着自己被烧焦的胡子发誓一定要把这个恐怖头子撕碎。另外，太阳落山前，它自得其乐地烹了一只野兔。
第九天，猴子终于在遭遇战中被老对手“借”去了尾巴。从而丧失了挂在树杈上的权力，为了生存，它颓丧地找了个山洞搞穴居，并患上了忧郁症和自闭症……
太阳落山了……
太阳升起来了……
转眼是另一年的一个午后。
老狮王边数自己新长的胡子边计划午膳，它尽量不去寻思那只不好好爬、只想后腿着地的坏东西。
“嗖”的一声，一枚石弹破空而过，一只白色的猴子有如从天而降的朱庇特让整个大地为之颤栗……
狮子的脑袋顿时像倭瓜一样汁液横流。膘悍的猴子便技艺娴熟地鞣制着这张新鲜的狮皮……
上帝见状赶忙写信给释迦，来协商搞一个叫“地狱”的海关办事处，它应该是理想的十八层……
惨白的光线无声无息地开创了一个新纪元……
一撇一捺构成的影子拼命被扯长、扯长……
各式各样的野兽们匆匆赶来跪拜他们的新主子……
尽管他们的新主子是个敢吃狮子肉还把狮皮围在屁股上的怪兽……
“猴子！猴子！”他们如丧考妣地大喊着……
“我——是——人！”他的嘴里艰难地吐出了这三个字
突然，远方射来一双如电的目光使劲剥着他已无毛的皮肤，充满嘲弄。
树林深处，柳絮，阳光的特写，肥嫩的枝条。
那里,赫然站着猴子——第二只！
我是反对达尔文的由猿直接进化到人观点的，在我的"承认由猿到人的进化是科学界的失误"一文中就申明了自己的看法。但是，在"承"文中我没有把自己的全部观点和论据、论证的内容予以发表。这是因为那篇文章的内容很多，文章很长，本人的电脑操作水平有限，不可能张贴到清华的学术沙龙的栏目中。不知道什么原因，《深圳万用网》信息张贴就比较容易，张贴的信息量也比较大。由于时间伧促，此文没有经过别人的校对，难免有错别字句，望读者鉴谅！
一、前言
哲学寄语
一、正确的哲学思想是开启通向理性世界的一把钥匙。借助它，你可以打开理性世界的一扇扇紧闭着的大门，认清宇宙的本质和人生的价值和意义所在。
二、科学与真理是有范围的，地球上的东方不一定就是太阳系的东方；地球上的北方不一定就是整个宇宙的北方。
三、人类为什么一定要把自己限定在一个很小的范围内，并认为自己认识的范围就是宇宙的所有呢？如他们钻进细胞和细胞的分子中，并认为只有这里才有生命最本质最神圣的东西。他们把看到的细胞运行的一个片断段当作了生命的全部，并不允许别人提出任何异议。这其实是对科学、对进步思想、对自己的一种禁锢。这种思想是一种狭隘的科学观，是不利于人类对客观世界的认识的。
四、在一定层次断面上说，哲学是揭示社会运动规律的数理化；而数理化是揭示自然界运动规律的哲学。达到一定高度的哲学与数理化是可以相互融通而结为一体的。
二、关于人类的进化一般的哲学论述
既然我反对人是由猿进化而来的，那么，人类到底存在不存在进化呢？我认为人类是存在进化的。
为什么人类要进化？因为整个宇宙都在进化。什么叫进化？进化就是发展变化。整个宇宙都在进化，做为宇宙生命的一个组织部分的人类，怎么能不随着宇宙发展变化而进化呢？不进化就违背了宇宙的规律。进化是一种发展变化，发展变化就是一种进化，这是宇宙中所有的事物都不能违背的规律。宇宙间从宏观到微观的所有事物都在发展变化着，换句话说，宇宙间的任何事物都不能违背进化的规律。
那么人类是如何进化而来的呢？我认为人类不一定是在我们居住的地球上首先进化而成的，很可能他在其它星球上早已进化成人类了。这是因为宇宙中每一个事物在具体上虽然有差别，甚至是千差万别，但是其基本规律都是一样的，或者说大体上是一样的。在一个星球上，在地球样能出现人类，在其它的星球上都有可能，或者说都应当出现人类，或者出现类似人类的高级智能生命。只不过我们所处的银河系、太阳系、地球与其它的星系、恒星、行星所处的发展阶段的不同，有的星系、恒星、行星早于我们形成，有的星系、恒星、行星晚于我们形成。有些星球上人类早于我们地球人类形成，有些星球上的人类晚于我们地球上的人类的形成。有的星球上的人类已经灭亡；有的星球上的人类尚在鼎盛时期；有的星球上的人类生命尚在形成之中；有些星球还不具备形成成熟的人类的条件，甚至还不具备形成有机物的生命。
宇宙中所有的天体，所有的恒星在其发展变化过程中，其中总有一个行星或几个行星，迟早都应当发展为符和智能生命生长的环境和条件，迟早都会应当有智能生命出现，或者有人类形成。有些大的恒星可能以小的恒星为卫星，小的恒星的行星上可能会有智能生命的形成。我以上的意思是说，人类和其它动物在宇宙中早就存在。基于这种观点，人类及地球上的人类和动物的基因在地球以外的地方也早就存在的。应当这样理解，人类既是宇宙生命的一个重要组成部分，也是地球生命的一个重要的组成部分。
地球是宇宙生命的一个组成部分，也是个发展变化的生命，它的发展变化的全部过程受自身基因的制约。地球上的有机生命的发展，也是一个必然的过程。人类是地球生命发展变化的必然过程和必须经过的阶段，是地球发展变化的必然产物，是地球生命发展变化过程中一个极为重要的环节。因此，地球本身就带有人类的基因，同是也带有地球上其它动物的基因，地球生命过程中带有一个庞大复杂的基因链条（包括已经灭亡了的动物的基因，是以后将要产生的新的动物的基因），它规定了地球上的有机生命的演化的过程。地球的演化过程受太阳系、银河系以及整个宇宙发展变化的制约，地球上的有机体生命的演化过程也受以上因素的制约。
什么是基因？我还不太清楚。我想，所谓基因，大概就是形成一个事物的基本因素吧！宇宙、银河系、太阳系、地球都有基因，都有形成它们的基本因素。地球有一切地球动物和人类的基因，宇宙又有形成地球的基本因素，因此，宇宙中本来就有形成人类和地球上的其它动物的基本因素。
宇宙中和地球上的形成人类的基本因素是什么？这就要看形成宇宙的地球的基本因素是什么！辩证二元论认为，宇宙是个生命，它既是精神的，也是物质的。总宇宙从各个层次、各个阶段、各个角度、各个方位，从宏观到微观，从总宇宙的本身到夸克，不断的从阴到阳，从阳到阴，从物质到精神，从精神到物质进行着发展变化。宇宙中的各种事物，不断的形成，不断的消亡，不断的制造，不断的毁灭。
宇宙既然是由精神与物质构成的，宇宙所有的事物都是由精神与物质构成的。当然了，分宇宙、河系、恒星、行星、行星上的人类以及其它动物，也都是精神与物质的产物了。连微观世界的电子夸克都是由精神化物质构成的，宇宙中还有什么不是由精神和物质构成的呢？精神与物质形成的是什么？当然是一个具有能动性，具有创造力的生命。一个生命不仅仅是一个抽象的概念，它一定是一个基本属性与其它生命属性相同并器官设置具全的事物。尽管有的生命构成复杂，有的生命的构造简单，有些生命的功能全一些，有些生命的功能简单一些。由于生命的基本属性是一样的，所以，任何一个完整的生命都具有一定的创造功能，只是根本生命的形式不同，创造出的生命也就不同了。
宇宙间的任何事物都要被创造，但是，宇宙件的任何事物都能创造出新的事物来。宇宙被创造，银河系、太阳系、地球都被创造，但是，它们同时也在创造。地球是被创造的，地球上的生命的基因难道还不是被创造的吗？
基因被创造，也就是一种设制，是一个事物的各种因素（因素产生因子）的聚合。但是在一定层次和意义上说，基因的主要成分是精神因素（其实基因的精神与物质的关系以及成分是对等的。
站在我们人类的角度上，一个基因、一个小小的精子可以容纳下数十万亿、数千万亿乃至于更多的信息，在这个意义是我们说，基因的主要成分是精神的），并依靠物质把它反应出来了。基因是一种精神构造起来的生命设计的图纸，或者是设计思想的体现，并依靠物质把这种设计思想反应出来了。因此，基因的每一个成分既是精神的，也是物质的，基因的精神与物质的关系是一种对立统一的关系。它的基本属性也是精神为帅，物质为体；精神支配并运化改造物质，物质服从并反映精神。没有精神，基因是不会形成的，没有物质，就反映不出精神的构思与设制。
人类最原始的的基因是如何形成的呢？我认为，人类最原始的基因是地球之精神的一种创造，或者说这种基因在地球种本身就携带着。我们说过，地球上的人类的基因是来自于宇宙。在地球的发展过程中，地球上的生命按其生命基因的设制，首先出现简单生命，如单细胞，然后出现复杂的生命（单细胞可以进行自我繁殖，而复杂的生命就不能进行克隆了。为什么简单的生命可以克隆，而复杂生命就不能可隆，这在哲学上是有解释的，也是的到科学实践多次证实了的）。随着地球环境的演化，地球上的生命根据地球上的环境，也逐步发生变化。也就是说，地球上每一个生命阶段都有与之相适应的生命，这是地球基因本身就设制好的。
三、地球上的生命的发展进化关键在基因突变
地球上生命的发展进化从大的趋势上说是匀速的，但是，它又不是绝对匀速的，而是匀速与阶梯式的发展的对立统一。这个过程也遵循了事物发展的一般规律，即由量变到质变的过程。其匀速运动是由一个个阶梯式或一个个环节的运动构成的。匀速发展为纲，阶梯或环节发展为体。量变是环体或阶梯的过渡，质变是环体与环体相衔接处，也是阶梯的交接处。新的生命产生，老的动物，原来的不适应地球环境的生命物种，被逐渐的淘汰
参考资料： 都说人是猴进化来的？那么猴子又是怎么来的？
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2024-10-28 广告
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