Question

太乙救苦天尊是太乙真人么？

详细说明原因…

Answer 1

太乙救苦天尊不是太乙真人，因为太乙真人是杜撰角色。

原因：

太乙救苦天尊是道教神仙，是西游记引用了的道教人物，太乙真人是封神演义作者根据太乙救苦天尊杜撰的人物，实际道教是没有所谓十二金仙的，包括很多阐截教人物都是作者的再创作，慈航道人其实就是杜撰的观音，文殊广法天尊就是杜撰的文殊菩萨，燃灯道人原型就是燃灯古佛。

太乙二字：

中国古代修道者对“太乙”有很大的敬畏，太一天帝都是因此而来。而且修道者成仙之后也会有“太乙金仙”“太乙散仙”之称谓，可想而知“太乙”在修道者中的特殊地位。

扩展资料

太乙救苦天尊的由来：

乙救苦天尊起源甚早，又称东极青华大帝、青玄上帝、大慈仁者，至少在魏晋南北朝或更早以前，就已经作为道教的冥界主神，有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。

我国古代尚未崇拜三清道祖之前，已将「太一」视为天界的至尊上帝，也是宇宙一切生命的发源。如郭店道家楚简中说「太一生水」；《汉书．郊祀志》记载「天神贵者太一。」

《楚辞补注》在解释〈九歌．东皇太一〉时，也说「太一，天之尊神；祠在楚东，以配东帝，故曰东皇。」甚至原始道教流派之一的太平道，也奉祀「太一」为主宰神。

参考资料：百度百科-太乙救苦天尊

参考资料：百度百科-太乙真人

Answer 2

不是！不是！不是！不是！不是！不是！不是！不是！不是！不是！不是！不是！不是！
东极青华大帝又称太乙救苦天尊。太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一，配合玉帝统御万类。道教说他由青玄上帝神化而来，誓愿救度一切众生，所以炁化救苦天尊以度世。据《太乙救苦护身妙经》说：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。” “此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行圆满，白日升天”。被道教隐宗-妙真道，奉为本宗主祭天尊神。

Answer 3

　　1、这两尊神并不是同一个神祗，但同属道教传说、道教神话中的人物。

　　2、“太乙救苦天尊”是道教中的神，一般指东极青华大帝，又称为太乙救苦天尊，有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。他同时也是地狱的最高治理者，与先秦时楚国流行的东皇太乙神信仰有关，同时受到佛教净土宗影响，有净土崇拜的意味。一般造像驾着狮子，持净瓶或莲花、杨柳枝等，类似佛教的净瓶观音与乘狮文殊菩萨。

　　3、太乙真人为《封神演义》以及评书《群仙破天门》中人物，是天道圣人—元始天尊的第五位弟子，昆仑十二金仙之一。修行于乾元山金光洞。他收了一名徒弟名叫哪吒，他以莲花为哪吒重塑肉身，传授哪吒三头八臂，并传授给他乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮、阴阳剑等许多厉害的法宝。