《守株待兔》这个寓言故事什么意思
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意思是:比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。
出自《韩非子·五蠹》,原文:
宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
译文:
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
扩展资料:
成语典故
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财,每天过着一
样
的生活。
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
出自《韩非子·五蠹》,原文:
宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
译文:
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
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成语典故
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财,每天过着一
样
的生活。
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
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守株待兔的故事告诉我们一切都不能靠空等而来,世上没有不劳而获,坐享其成的好事。偶然的意外收获,只是意外!不会是常态!
守株待兔之所以终告失败,其因有二:
一:兔子迟到了。
二:主角等不及。
以上两点只要有一点不成立,这个故事都将面临着被重写。
这两点之所以能够成立,其因也很简单:
一:兔子不知道主角的需要。其实主角的目的很明确,那就是兔子。
假设他能通过某种办法告诉兔子自己的需要,也许兔子会被他的真心感动而为之牺牲。
二:上帝没有赐给主角太多的时间。假设他能继续在那里等上一万两万年或者十万八千年,也许在某种机缘巧合的情况下还有兔子会撞死在那个树桩上。
然而这只是假设,终究没有实现。
上帝不会赐给任何人长生的本领,但他却赐予所有人因需而求的自由。
撇开‘长生’这个条件不谈。
能让这个故事重写的条件只有一个——那就是主角去恳求兔子为之牺牲。
这固然很难,但这却是唯一的希望。当然这个世界上不乏但凭三寸不烂之舌就能让人舍身忘死的人物!固然拥有这种本领的人不多!
无论多么微不足道的成功,都不会是从天而降不翼而飞来的。只可惜故事的主角忽略了这个真理。所以结果还是和原作一样古老。人生就是这样,一切都要用心追求。
生存需要追求,叫求生
真理需要追求,叫求证
学问需要追求,叫求学
金钱需要追求,叫求财
工作需要追求,叫求职
爱情需要追求,叫求爱
婚姻需要追求,叫求婚
----
仔细想想,有什么不需要用心追求就能坐等而来呢?
有!那就是死神!
如果没有长生不老的能力,最好不要用等待解决任何事情!
如果不具备巧舌如簧的口才,最好脚踏实地努力求索!
唠叨了这么多,其实我只想阐明一个观点:
人生有限,用心追求。
明确目标,珍惜时间。
没有什么值得我们浪费太多的时间去空等。把每一天当成是末日来相爱,把每一天当成是末日来对待!
否则我们就和那个故事的主角一样------
蠢就蠢在一个‘待’字上。更何况这个世界上还有太多可悲的意外!
守株待兔之所以终告失败,其因有二:
一:兔子迟到了。
二:主角等不及。
以上两点只要有一点不成立,这个故事都将面临着被重写。
这两点之所以能够成立,其因也很简单:
一:兔子不知道主角的需要。其实主角的目的很明确,那就是兔子。
假设他能通过某种办法告诉兔子自己的需要,也许兔子会被他的真心感动而为之牺牲。
二:上帝没有赐给主角太多的时间。假设他能继续在那里等上一万两万年或者十万八千年,也许在某种机缘巧合的情况下还有兔子会撞死在那个树桩上。
然而这只是假设,终究没有实现。
上帝不会赐给任何人长生的本领,但他却赐予所有人因需而求的自由。
撇开‘长生’这个条件不谈。
能让这个故事重写的条件只有一个——那就是主角去恳求兔子为之牺牲。
这固然很难,但这却是唯一的希望。当然这个世界上不乏但凭三寸不烂之舌就能让人舍身忘死的人物!固然拥有这种本领的人不多!
无论多么微不足道的成功,都不会是从天而降不翼而飞来的。只可惜故事的主角忽略了这个真理。所以结果还是和原作一样古老。人生就是这样,一切都要用心追求。
生存需要追求,叫求生
真理需要追求,叫求证
学问需要追求,叫求学
金钱需要追求,叫求财
工作需要追求,叫求职
爱情需要追求,叫求爱
婚姻需要追求,叫求婚
----
仔细想想,有什么不需要用心追求就能坐等而来呢?
有!那就是死神!
如果没有长生不老的能力,最好不要用等待解决任何事情!
如果不具备巧舌如簧的口才,最好脚踏实地努力求索!
唠叨了这么多,其实我只想阐明一个观点:
人生有限,用心追求。
明确目标,珍惜时间。
没有什么值得我们浪费太多的时间去空等。把每一天当成是末日来相爱,把每一天当成是末日来对待!
否则我们就和那个故事的主角一样------
蠢就蠢在一个‘待’字上。更何况这个世界上还有太多可悲的意外!
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意思是:比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。
出自《韩非子·五蠹》,原文:
宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
译文:
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
扩展资料:
守株待兔的故事:
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小。
干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财,每天过着一 样 的生活。人生里总会有一点好运气,终于,奇迹发生了。
深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。从今往后,他便不再种地。一天到晚,守那被兔子撞上的树根,等着下一个兔子来撞。
守株待兔的近义词:
刻舟求剑
比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
出自:《吕氏春秋.察今》,原文:
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水 ,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
译文:
楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉到水中,他立即在船边上刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”
船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?
出自《韩非子·五蠹》,原文:
宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
译文:
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
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守株待兔的故事:
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小。
干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财,每天过着一 样 的生活。人生里总会有一点好运气,终于,奇迹发生了。
深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。从今往后,他便不再种地。一天到晚,守那被兔子撞上的树根,等着下一个兔子来撞。
守株待兔的近义词:
刻舟求剑
比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
出自:《吕氏春秋.察今》,原文:
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水 ,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
译文:
楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉到水中,他立即在船边上刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”
船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?
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成语守株待兔的意思是指个别人墨守成规,不思进取,好逸恶劳,喜欢不劳而获的懒惰特性。教育我们人应主动努力,不要对任何事情抱有幻想。
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