苏格拉底和亚里士多德分别生活在古希腊民主政治什么时期
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1、苏格拉底和亚里士多德分别生活在古希腊民主政治的“直接民主制“、”奴隶主民主制“。
2、亚里士多德(公元前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人。他生活在马其顿崛起的时代,这个时期有名的就是亚历山大的征服史。这个时期实行的是奴隶主民主制。
3、苏格拉底(公元前469—公元前399),他出生在希波战争取得完全胜利的时刻,成长在伯里克利的盛世,希波战争以后,雅典成为希腊的霸主。这个时期雅典的民主制也在伯利克里执政时期达到黄金时代,在这个时期雅典实行的是民主化程度最高的“直接民主制”,在伯里克利时代,雅典所有的官职向全体公民开放,任何人都可以通过抽签选举方式(十将军除外)担任政府中的各级官职,当时正值智者从全希腊各地云集雅典,给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。前405年,雅典海军被全歼,次年,雅典向斯巴达投降,斯巴达成了希腊的新霸主.雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被处死。
苏格拉底和亚里斯多德都曾生活在古希腊的“民主时代。.所谓的“民主时代”,是指公元前6世纪到公元前4世纪这段时期,这一时代是古希腊世界的全盛时期,各城邦都得到繁荣的发展,而地处海湾、交通便利的雅典在工商业方面日益发达,并建立了奴隶主民主制。在雅典,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。
2、亚里士多德(公元前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人。他生活在马其顿崛起的时代,这个时期有名的就是亚历山大的征服史。这个时期实行的是奴隶主民主制。
3、苏格拉底(公元前469—公元前399),他出生在希波战争取得完全胜利的时刻,成长在伯里克利的盛世,希波战争以后,雅典成为希腊的霸主。这个时期雅典的民主制也在伯利克里执政时期达到黄金时代,在这个时期雅典实行的是民主化程度最高的“直接民主制”,在伯里克利时代,雅典所有的官职向全体公民开放,任何人都可以通过抽签选举方式(十将军除外)担任政府中的各级官职,当时正值智者从全希腊各地云集雅典,给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。前405年,雅典海军被全歼,次年,雅典向斯巴达投降,斯巴达成了希腊的新霸主.雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被处死。
苏格拉底和亚里斯多德都曾生活在古希腊的“民主时代。.所谓的“民主时代”,是指公元前6世纪到公元前4世纪这段时期,这一时代是古希腊世界的全盛时期,各城邦都得到繁荣的发展,而地处海湾、交通便利的雅典在工商业方面日益发达,并建立了奴隶主民主制。在雅典,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。
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1、苏格拉底(公元前469—公元前399),出生在希波战争取得完全胜利的时刻,成长在伯里克利的盛世,希波战争以后,雅典成为希腊的霸主。这个时期雅典的民主制也在伯利克里执政时期达到黄金时代.在这个时期雅典实行的是民主化程度最高的“直接民主制”。在伯里克利时代,雅典所有的官职向全体公民开放,任何人都可以通过抽签选举方式(十将军除外)担任政府中的各级官职。当时正值智者从全希腊各地云集雅典,给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。前405年,雅典海军被全歼.次年,雅典向斯巴达投降,斯巴达成了希腊的新霸主.雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被处死。
2、亚里士多德(公元前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人。生活在马其顿崛起的时代,这个时期有名的就是亚历山大的征服史.这个时期实行的是奴隶主民主制。
3、苏格拉底和亚里斯多德都曾生活在古希腊的“民主时代”。所谓的“民主时代”,是指公元前6世纪到公元前4世纪这段时期.这一时代是古希腊世界的全盛时期,各城邦都得到繁荣的发展,而地处海湾、交通便利的雅典在工商业方面日益发达,并建立了奴隶主民主制。在雅典,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。
2、亚里士多德(公元前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人。生活在马其顿崛起的时代,这个时期有名的就是亚历山大的征服史.这个时期实行的是奴隶主民主制。
3、苏格拉底和亚里斯多德都曾生活在古希腊的“民主时代”。所谓的“民主时代”,是指公元前6世纪到公元前4世纪这段时期.这一时代是古希腊世界的全盛时期,各城邦都得到繁荣的发展,而地处海湾、交通便利的雅典在工商业方面日益发达,并建立了奴隶主民主制。在雅典,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。
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苏格拉底生活在古希腊民主制政治最繁荣的时期;亚里士多德生活在古希腊民主政治的衰退时期
苏格拉底(公元前469—公元前399),生活在伯里克利的盛世。这个时期雅典的民主制也在伯利克里执政时期达到黄金时代,在这个时期雅典实行的是民主化程度最高的“直接民主制”。
苏格拉底时代是古希腊哲学最辉煌的时代,也是雅典以及民主制度从鼎盛走向衰落的分水岭。
亚里士多德(公元前384—前322年),生活在马其顿崛起的时代,这个时期有名的就是亚历山大的征服史,这个时期实行的是奴隶主民主制。
亚里士多德时代是古希腊奴隶制社会的危机时代,自苏格拉底之死至伯罗奔尼撒战争中希腊民主政体的弊端进一步裸露,雅典的社会矛盾和阶级斗争日趋激烈。
苏格拉底和亚里斯多德都曾生活在古希腊的“民主时代”。所谓的“民主时代”,是指公元前6世纪到公元前4世纪这段时期,这一时代是古希腊世界的全盛时期,各城邦都得到繁荣的发展,而地处海湾、交通便利的雅典在工商业方面日益发达,并建立了奴隶主民主制。在雅典,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。
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苏格拉底被称为西方的孔子,这是因为他们都开创了一个新的时代,这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的,而是透过理性,对人的生命作透彻的了解,从而引导出一种新的生活态度。雅典城并没有因为处死苏格拉底而重焕辉煌,也没有任何文字记载那些法官们在审判后的心路历程。我想,他们中的许多人,已经没办法面对和说服自己的良知了,他们的灵魂,将笼罩在那位老人孤独而顽强的身影下。苏格拉底去了,到他的神那里去了。“哪一条路更好,惟有神知道”。千年的步行者们越走越远,但是谁都无法从他们心中抹去这个虽然虚幻的名字――苏格拉底。
柏拉图,从任何方面来说,是西方文学传统上最耀眼的作家之一,也是哲学史上最有洞察力,广泛和影响力的作家。作为一个高地位的雅典公民,在他的工作中,他显示出对政治事件和当时的知识分子活动的专心,但是他提出的问题是这么影响深远,他使用的处理问题的策略,有丰富暗示性和振奋性,教育了差不多每一时期的读者,某种程度上都是受他的影响。几乎在每一个时代都有哲学家认为他们在某些重要的方面是柏拉图主义者,他不是第一个应该使用“哲学家”这词思想家或作家,但是他对于哲学该如何构思,它的范围及正确的追求目标是那么自知。通过他全力抓住的,哲学的主题,一般认为的——对伦理、政治、形而上学、认识论议题的严格与系统的考察,通过一个有特色的被称为是他发明的方法装备起来,他是如此地改变了知识分子潮流。哲学史上只有少数的其他作家在深度和广度上接近于他:也许只有亚里士多德(和他一起学习的人),阿奎纳和康德会是普遍同意的拥有相同地位。
柏拉图,从任何方面来说,是西方文学传统上最耀眼的作家之一,也是哲学史上最有洞察力,广泛和影响力的作家。作为一个高地位的雅典公民,在他的工作中,他显示出对政治事件和当时的知识分子活动的专心,但是他提出的问题是这么影响深远,他使用的处理问题的策略,有丰富暗示性和振奋性,教育了差不多每一时期的读者,某种程度上都是受他的影响。几乎在每一个时代都有哲学家认为他们在某些重要的方面是柏拉图主义者,他不是第一个应该使用“哲学家”这词思想家或作家,但是他对于哲学该如何构思,它的范围及正确的追求目标是那么自知。通过他全力抓住的,哲学的主题,一般认为的——对伦理、政治、形而上学、认识论议题的严格与系统的考察,通过一个有特色的被称为是他发明的方法装备起来,他是如此地改变了知识分子潮流。哲学史上只有少数的其他作家在深度和广度上接近于他:也许只有亚里士多德(和他一起学习的人),阿奎纳和康德会是普遍同意的拥有相同地位。
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苏格拉底(公元前469—公元前399),他出生在希波战争取得完全胜利的时刻,成长在伯里克利的盛世,希波战争以后,雅典成为希腊的霸主.这个时期雅典的民主制也在伯利克里执政时期达到黄金时代.在这个时期雅典实行的是民主化程度最高的“直接民主制”.在伯里克利时代,雅典所有的官职向全体公民开放,任何人都可以通过抽签选举方式(十将军除外)担任政府中的各级官职.当时正值智者从全希腊各地云集雅典,给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期.前405年,雅典海军被全歼.次年,雅典向斯巴达投降,斯巴达成了希腊的新霸主.雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被处死.
亚里士多德(公元前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人.他生活在马其顿崛起的时代,这个时期有名的就是亚历山大的征服史.这个时期实行的是奴隶主民主制.
苏格拉底和亚里斯多德都曾生活在古希腊的“民主时代”.所谓的“民主时代”,是指公元前6世纪到公元前4世纪这段时期.这一时代是古希腊世界的全盛时期,各城邦都得到繁荣的发展,而地处海湾、交通便利的雅典在工商业方面日益发达,并建立了奴隶主民主制.在雅典,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议.
亚里士多德(公元前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人.他生活在马其顿崛起的时代,这个时期有名的就是亚历山大的征服史.这个时期实行的是奴隶主民主制.
苏格拉底和亚里斯多德都曾生活在古希腊的“民主时代”.所谓的“民主时代”,是指公元前6世纪到公元前4世纪这段时期.这一时代是古希腊世界的全盛时期,各城邦都得到繁荣的发展,而地处海湾、交通便利的雅典在工商业方面日益发达,并建立了奴隶主民主制.在雅典,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议.
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