新版三国中许褚杀许攸是哪集
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《三国演义》第三十三回写曹军攻克冀州后，有一日，大将许褚在邺城东门处碰见许攸，许攸傲慢地对许褚说：“你们如果没有我，怎能从此门出入。”许褚一听非常生气，回答说：“我们出生入死，经过血战，夺得城池，你夸什么口！”许攸骂道：“你们这些人都是匹夫之勇，何足道哉！”许褚大怒，拔剑杀攸，提头来见曹操，诉说许攸无礼之极。曹操见状，深深责备许褚说：“许攸与我是故交，他说的不过是戏言，你怎么能杀他呢！”于是下令厚葬许攸。上述情节纯属小说之虚构，历史上的许攸，并非死于许褚之手，而是被曹操所杀。
曹操杀许攸，这在《三国志》中是有明确记载的。《三国志·崔琰传》说：“太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。”裴松之注引《魏略》，对许攸如何“不虔”于曹操有具体记载。《魏略》说，许攸自幼与曹操十分要好，官渡之战中，许攸背叛袁绍投奔曹操后，建议曹操偷袭乌巢，使草草大获全胜。后曹操夺取冀州，亦有许攸之功。许攸因此居功自傲，乃至得意忘形，对曹操经常口出戏言，甚至称呼曹操小名，在正式场合亦不知收敛。在一次聚会上，许攸对曹操说：“阿瞒，你没有我，不会得到冀州。”曹操一听哈哈大笑道：“你说的一点不错。”嘴上虽这么说，心里却非常不高兴，以为许攸无礼太甚。后来，许攸率随从出邺城东门，有得意对左右从人说：“他们曹家没有我，不可能出入此门。”此话传到曹操耳中，终于忍无可忍，下令杀死许攸。
可见，许攸之死与许褚毫无干系，《三国演义》说许褚怒杀许攸，曹操责备许褚，并非历史事实。其实，尽管许攸为人傲慢，但他身为谋士，绝不会无端向一武将挑衅，以至与许褚发生冲突；而许褚尽管是曹操手下爱将，但他也绝无胆量擅杀曹操的谋士。故许褚杀许攸在情理上也是难以说得通的。
一部《三国演义》，以拥刘反曹为主线，对曹操的负面，极尽描写渲染之能事，对反映曹操狡诈残暴的野史传闻一概收采，为什么却将正史明确记载的曹操杀许攸事曲为改写，假手许褚，为曹操讳呢？也许在罗贯中看来，许攸张狂得的确有些过分，所以先写许攸对曹操无礼，使“众将闻言，俱怀不平”，继写许攸终因狂傲，死于许褚剑下。即许攸可杀。既然许攸可杀，那么就不一定非让曹操来杀他，写许褚杀许攸更具戏剧性。
曹操是一个具有双重性格的多面体人物，例如他可以称得上是一个伟人，但难言是君子；他是一个十足的英雄，但有时也会要无赖。对待人才问题也是一样，他爱才如命，最善于招降纳叛，但如果有水恃才傲物，对自己不尊敬，那不论其有多大的能耐，有多大的功劳，他也觉不容忍，格杀勿论。曹操杀许攸就是一个例子。
曹操杀许攸，这在《三国志》中是有明确记载的。《三国志·崔琰传》说：“太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。”裴松之注引《魏略》，对许攸如何“不虔”于曹操有具体记载。《魏略》说，许攸自幼与曹操十分要好，官渡之战中，许攸背叛袁绍投奔曹操后，建议曹操偷袭乌巢，使草草大获全胜。后曹操夺取冀州，亦有许攸之功。许攸因此居功自傲，乃至得意忘形，对曹操经常口出戏言，甚至称呼曹操小名，在正式场合亦不知收敛。在一次聚会上，许攸对曹操说：“阿瞒，你没有我，不会得到冀州。”曹操一听哈哈大笑道：“你说的一点不错。”嘴上虽这么说，心里却非常不高兴，以为许攸无礼太甚。后来，许攸率随从出邺城东门，有得意对左右从人说：“他们曹家没有我，不可能出入此门。”此话传到曹操耳中，终于忍无可忍，下令杀死许攸。
可见，许攸之死与许褚毫无干系，《三国演义》说许褚怒杀许攸，曹操责备许褚，并非历史事实。其实，尽管许攸为人傲慢，但他身为谋士，绝不会无端向一武将挑衅，以至与许褚发生冲突；而许褚尽管是曹操手下爱将，但他也绝无胆量擅杀曹操的谋士。故许褚杀许攸在情理上也是难以说得通的。
一部《三国演义》，以拥刘反曹为主线，对曹操的负面，极尽描写渲染之能事，对反映曹操狡诈残暴的野史传闻一概收采，为什么却将正史明确记载的曹操杀许攸事曲为改写，假手许褚，为曹操讳呢？也许在罗贯中看来，许攸张狂得的确有些过分，所以先写许攸对曹操无礼，使“众将闻言，俱怀不平”，继写许攸终因狂傲，死于许褚剑下。即许攸可杀。既然许攸可杀，那么就不一定非让曹操来杀他，写许褚杀许攸更具戏剧性。
曹操是一个具有双重性格的多面体人物，例如他可以称得上是一个伟人，但难言是君子；他是一个十足的英雄，但有时也会要无赖。对待人才问题也是一样，他爱才如命，最善于招降纳叛，但如果有水恃才傲物，对自己不尊敬，那不论其有多大的能耐，有多大的功劳，他也觉不容忍，格杀勿论。曹操杀许攸就是一个例子。
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