无钱莫入众,言轻莫劝人,待到功成后,把酒言初心。什么意思

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Dilraba学长
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没有钱的时候不要和太多人结交,不要让自己处于人群之中,在自己身份低微说话没有分量的时候,不要去规劝别人。因为这个时候你的一言一行,别人都不会当回事。

“无钱莫入众,言轻莫劝人”这句话出自《增广贤文》,原句是:”力微休负重,言轻莫劝人。 无钱莫入众,遭难莫寻亲。”

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《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。

亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”。

人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。

金果6333
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没有钱的时候不要和太多人结交,不要让自己处于人群之中,在自己身份低微说话没有分量的时候,不要去规劝别人。因为这个时候你的一言一行,别人都不会当回事。

所以自己默默奋斗,等到功成名就之后,再去和别人交流,把酒言欢,谈谈你当初的想法和心得,这时候别人才能把你说的话当回事。

“无钱莫入众,言轻莫劝人”这句话出自《增广贤文》,原句是:”力微休负重,言轻莫劝人。 无钱莫入众,遭难莫寻亲。”

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”力微休负重,言轻莫劝人。 无钱莫入众,遭难莫寻亲。”

出自《增广贤文》:

一是谈人及人际关系;

二是谈命运;

三是谈如何处世;

四是表达对读书的看法。

在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”

《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。

亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”。

人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。

《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。

不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。

参考资料:百度百科-增广贤文

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意思是说人没钱的时候不要进入人群当中,人微言轻的时候不要去劝解别人,等到事业成功后,再和别人喝酒说说自己最初的理想。用来规劝人们要努力奋斗,只有当你成功了,有所作为了,说出的话才会更有份量。
这句话出自《增广贤文》,又名《昔时贤文》《古今贤文》。原句是:“力微休负重,言轻莫劝人。 无钱莫入众,遭难莫寻亲。”后来根据现代人的用法习惯做了改变。

扩展内容:

这句旨在教育人们要有自知之明。老子说:“知人者贵,自知者明。”认识别人相对容易,最难的是客观公正地认识自己。有些人自信不足,认识不到自己的优点长处,从而抑制了人生潜能的迸发,压抑了自己。多数人以自己的长处比别人的短处,自我评价过高,甚至自大膨胀。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。

参考资料:百度百科-增广贤文

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各种怪miu
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1、意思:没有钱就不要到人群中去,说话没有份量就不要去规劝别人。等到成功了,再跟人喝酒谈成功前的初心。

2、出处:出自《增广贤文》。无钱莫入众,言轻莫劝人,待到功成后,把酒言初心。富在深山有远亲,穷在闹市无人问,不信你看杯中酒,杯杯先敬有钱人。

3、《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。

后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。

《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集,诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。

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《增广贤文》的内容:

一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。

作品评价

一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想。

有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。

这些都是不符合时代精神的,我们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继承,吸取其有营养的成分,古为今用。

参考资料:增广贤文--百度百科



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夏姝ha
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译文:没钱的时候,就不要走入人群中。人微言轻,就不要想着去劝说别人。等到功成名就之后,与他人的推杯换盏之间,再说出当初的话,就会被引为真理了。

道理:一个人,如果贫穷、落魄,最好多做事,少说话。即使有鸿鹄之志,也不要轻易袒露心声。

因为没人会当回事,得到的只有嘲笑罢了。没钱了内心就会缺乏底气,人微言轻不要想着劝诫别人。在他人看来你的平凡经历不值得借鉴,毕竟没有物质基础如何算得上成功经验呢?

所以当你有钱时,正应了下一句,待到成功时,把酒言初心,以一个成功者姿态说出观点,没人敢嘲笑你,反而会引为至理名言。

出处:“无钱莫入众,言轻莫劝人”出自《增广贤文》。前后共两句,原句是:”力微休负重,言轻莫劝人。 无钱莫入众,遭难莫寻亲。”

“待到功成后,把酒言初心”是这句话在口耳相传之后,被增加的。出处不明。

《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是一部古训集、民间谚语集,为中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推,此书最迟成于万历年间。

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意思相近,流传较广的句子还有:

1.穷在闹市无人问,富在深山有远亲。

当人穷的时候,即使你住在闹市区,也没人去你家。相反,当你富有的时候,即使你居住在深山中,也会有很多人过去看你,会多出很多所谓的亲戚。

2.久住令人贱,频来亲也疏。

老在亲戚朋友家住,时间长了也会招人嫌弃。或者老去别人家做客,即使是亲戚慢慢也会疏远。距离产生美。

3.锦上添花天下有,雪中送炭世间无。

锦上添花是添美,雪中送炭是救急;锦上添花是好上加好,雪中送炭是难中解困。锦上添花的人天下很多,但是在危难之时来帮助你的人很少。

4.马瘦别走兵,人穷别走亲。

如果马瘦骨嶙峋不可去当军马,因为出不了力,只会落得个被宰杀的命运。人一旦穷困潦倒,不要去寻亲,避免不被待见的尴尬。

5.人微言轻,人贵言重。

地位低,说话不受人重视。一个人要是地位高,有威信,受人敬重,那他所说的话及所做的事就容易引起别人重视,并让他们相信其正确性。

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