Question

请问谁能帮忙翻译一下这段英文

Yet that the basis of all things cannot be, as the popular philosophy alleges, mind, is sufficiently evident. Mind, as far as we have any experience of its properties -- and beyond that experience how vain is argument! -- cannot create, it can only perceive. It is said also to be the cause. But cause is only a word expressing a certain state of the human mind with regard to the manner in which two thoughts are apprehended to be related to each other. If anyone desires to know how unsatisfactorily the popular philosophy employs itself upon this great question, they need only impartially reflect upon the manner in which thoughts develop themselves in their minds. It is infinitely improbable that the cause of mind, that is, of existence, is similar to mind.
请大家不要用翻译工具翻译，谢谢：）

Answer 1

不过,根据一切事情不能作为大众哲学指称,心中甚为明显. Mind, as far as we have any experience of its properties -- and beyond that experience how vain is argument!记,据我们的经验有其特性--进而体验论点是白费! -- cannot create, it can only perceive.--不能创造,它只能看. It is said also to be the cause.据说还可以治. But cause is only a word expressing a certain state of the human mind with regard to the manner in which two thoughts are apprehended to be related to each other.但事业只是某个国家的文字表达心中对人类的思维方式,两个被抓获的相关性. If anyone desires to know how unsatisfactorily the popular philosophy employs itself upon this great question, they need only impartially reflect upon the manner in which thoughts develop themselves in their minds.如果有人想要知道如何利用自身不尽人意的大众哲学这个伟大的问题,他们只需要公正反省思考方式而发展自己的想法. It is infinitely improbable that the cause of mind, that is, of existence, is similar to mind.它不可能是无限的事业目标,即存在相似点.

Answer 2

译文 : 然而全部事情的基础不能是，当受欢迎的哲学声称时，介意，足够明显。 介意，只要我们有它的特性的任何经验 -- 在那经验以外，多徒然是论点！ --不能建立，它只能察觉。 据说也是原因。 引起只表示一定人类智力的状态关于这种态度的一话， 两种想法被理解与彼此有关。 任何人想知道怎样受欢迎哲学在这个巨大问题上雇用自己unsatisfactorily， 他们只需要公平考虑想法在他们的心里发展自己的这种方式。 无限不大可能那心的原因， 即，存在的，类似于心。

Answer 3

然而万物的本质不能是那样，正如那有名的哲学所提到的，意识是十分明显的。依据我们自身任何体验，或是依据没有体验过的徒然的争论，意识都是不能被创造的。它只能感知。也有人说意识就是动机。但动机仅仅能描述人类意识的一种特定情形，该情形下两种被认为是相互关联的意向引导举止。有人说这有名的哲学也不能在这个问题上自圆其说，他们该公正地反思他们内心自发产生的意向所引导的举止。意识的动机绝不可能类似于意识存在。

Answer 4

不过,根据一切事情不能作为大众哲学指称,心中甚为明显. 记,据我们的经验有其特性--进而体验论点是白费! --不能创造,它只能看. 据说还可以治. 但事业只是某个国家的文字表达心中对人类的思维方式,两个被抓获的相关性. 如果有人想要知道如何利用自身不尽人意的大众哲学这个伟大的问题, 他们只需要公正反省思考方式而发展自己的想法. 它不可能是无限的事业目标,即存在相似点.