元朝与清朝对西藏有效管辖,产生了哪些共同影响?

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jacksnow
2018-07-20 · TA获得超过1.9万个赞
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实话实说,都没有有效管辖
元朝对于西藏,名义上是分封万户管辖,其实也不过是分封土司罢了
清朝好一些,在西藏一些重要地方设置了宣慰司之类的机构,理论上算是有效管辖,但是实际上依然是依托土司管辖;真正有效管辖的,仅仅是半个拉萨罢了。
事实上,清朝之所以全面进入西藏,与其说是宣示主权,不如说是防备蒙古。
从康熙末年开始,清朝开始对部分桀骜不驯的蒙古部落进行作战,但是有一些蒙古部族早在明朝中后期就已经进入西藏并在西藏落地生根,以西藏的资源供给青海等地的蒙古部族反抗。
PS:这些蒙古人是黄教改革时由黄教引入西藏的。黄教试图改革红教,结果失败被红教驱逐出西藏。黄教于是在青海、宁夏一带的蒙古部落中传教,并带领蒙古人杀回西藏,利用蒙古人的刀将西藏根深蒂固的红教杀的人头滚滚,几乎灭绝--------我一直以为是灭绝了,后来才知道在川边某个犄角旮旯,有极少数的红教余孽传承下来,现在还跑到内地来到处传教。当然,他们暂时还不敢回西藏传教,感兴趣的可以搜索【索那吉堪布】。
为了解决这个问题,清朝开始派兵进入西藏,经过几次战役击溃了这些蒙古部族。但是仍然有一些蒙古部族余孽在各地残留,而入藏军队因为补给难度无法长期在西藏驻扎,于是清朝开始在西藏重要地方设置官员,利用朝廷的威势迫使西藏贵族和喇嘛们继续剿灭蒙古部族余孽。
即在川藏公路建设完成之前,中国的中央政府一直没有真正的有效管辖西藏。
这也许是国朝对华夏文明最大的贡献。
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