你是如何评价华晨宇这个人的?
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最近去巴黎又看梵高的画,跟每次看的感觉一样,尽管他的画面是那样的耀眼,绚烂,我却悲从中来。我不喜人用这个风格,那种画法来说他,其实你就拿你的肉眼也看得见,在每一个笔触,每一块颜色里,都有他赤裸裸挣扎的灵魂,他的生命和鲜血,他炽烈的情感,还有他神妙的世界,真世界。他没有败笔,他怎么画都对,都是人间珍宝。可是他生时,法国的那个小镇 Arles的人却容不下他, 说他是疯子,最后把他送进了疯人院,没多久他就离开了人世。今天听一首新歌,是华晨宇的,叫“疯人院”,听得我呆了。
一个纯粹的艺术家,惯常会被当作疯子,因为他们想的,做的一般人不懂,他们身在这个俗世里,精神却在别处。他们一生的目的没有别的,就是要把他们想的看到的体悟到的统统表达出来,把那极致世界展现出来,为这个不惜一切,耗尽生命和情感,不求回报。木心曾说艺术是无对象的慈悲,说得多好,我们借着他们看到一个完全不同的世界,受惠无穷,而他们却为此牺牲奉献受苦一生。
华晨宇很纯粹,是一个真正的艺术家,在现在的中国多么难得。他不过以音乐为媒介创造艺术,也许很多中国人还不知其好处,跟法国那个小镇的人一样容不下他呢,这是我听完“疯人院”后的忧虑。
后现代艺术的最主要特征就是打破,解构世界和艺术的各种条条框框,界限,艺术家什么都可以玩,关键的是你要说什么。去年华晨宇的演唱会出了“降临”,“斗牛”,听出些端倪,后来为沈伟 一个舞蹈写的“声希”,今年“神树”,“疯人院”,“七重人格”,“好想爱这个世界”,面貌出来了。他非常灵,有神性,这是可遇不可求的,能在中国这样写音乐的还没有。
真正的艺术家有两个最主要的特点,第一是天生的,他们就是人类里通神的人,他们天赋异禀,别人做不来的。我不喜欢人叫他鬼才,他不是,他是天才,正儿八经的天才!第二,他们完全能掌控他们手中的媒介,修养深厚,可以指哪儿打哪儿,随便玩。不在乎艺术史,艺术批评说什么,归根结底艺术家是创造者,打破常规者,理论家只是个解释者,而且他们的解释经常牵强附会,真正的艺术家不会管的。这两点华晨宇都有。不是你艺术修养好,这个流派,那个流派你都懂,什么乐器你都能玩一下,你就能写出好歌,如果你没有天赋和创造力,再怎样你也做不出好作品,顶多是一个学者。讲一个笑话,有一个国内所谓的殿堂级的人物写的作品,用了很多有井字号的音符,以彰显其音乐的不同凡响,整个作品听下来不仅不高级,完全像跑调,一个唱歌剧的朋友过来唱一回,大喊:“ he is mad! his ears must have problem !他疯了吧这样写!他耳朵一定有问题!”整支歌唱出来跑到六国去了,唱得他痛苦不堪,我们笑得起不了身。
华晨宇的艺术从音乐语言,就是他的音乐性,到他要表达的东西、他的思想、思考的深度都超出了国内现在所有我听过的音乐作品,请原谅也许我听得不全。他玩的就是艺术,我去年还说他玩流行音乐,摇滚,其实他早期的”癌”就已经很纯粹先锋了,他只是没放出多少来让我们听,今年放得多些。太纯粹,赤裸裸很危险,会不容于世,梵高就是个例子,幸好华晨宇有很多跟他一起长大的歌迷,他比梵高幸运多了。
终归到底还是音乐审美的问题,举个例子,西方古典音乐跟邓丽君烂大街的歌曲,各自的簇拥者无不说其好,他们的旋律都悦耳,都好听,但是这里还是有品格和审美的高下。是艺术它就不可否认的是更高层次的审美,它表达的是这个艺术家对神灵,这个世界,对人类,人的生命深刻透切的感悟和思考,是他们的真知灼见。他们以他们手中的媒介,可以是乐器(包括人肉嗓子),也可以是任何物质的东西,譬如油彩,画布,来制造作品,为精准他们的想法,他们不惜生命精益求精。这样的作品远超感官的愉悦,它触及灵魂,把人吸进一个神妙真世界,一个不同于这个世俗世界的地方,让人体验他们体验的,感悟他们感悟的。
去年听到华晨宇的新歌 “降临”,我第一反应是他要朝追根溯源方向走了,心里一面觉得是必然一面又有点担心,怕他以后的东西没“人味儿”。一个纯粹的艺术家跟哲学家是一样的,因为到最后他们的终极对象是神灵和宇宙以及整个世界和人类。他们思考的是这个世界最本质的问题。古希腊哲学家柏拉图曾问“我是谁?从哪里来?到哪里去?” 高更也直接用这个问作画。华晨宇的“降临”和今年的“神树”描绘的是我们中华文明的起源,远古时生活在黄河流域那个族的人跟神灵(天)的关系,跟自然的关系。纯朴又天然,非常亲近 ,“降临”里他们接受自然和天的馈赠,得以绵延生命,它的旋律美得那样的悠远,有一点点哀伤,让人神往 。“神树”却又讲这个族人几千年下来的不易,我们的先哲老子说“天地不仁,以万物为刍狗”,看透人在这个世上无望的命运。树是神和自然的象征,是人赖以生存的根基,庇护所,非常欣慰的是,我听到他对黑暗、灾难、毁灭、恐惧、对无望命运的抗争,他一直都有一个不甘被黑暗吞噬的灵魂,看来去年的担心是多余的。
这两支歌的旋律是我们中国人特有的调式,五声调式。几千年来,我们中国人都是以这样的方式吟唱。虽然不曾听过先人吟唱,我们从小到大,谁又听到过真正的古音?没有。音乐会传递情感,会传递画面,甚至人的精神气质,可惜这些都没有传下来,华晨宇给了一个可以想象的空间和画面。他的音乐都有画面感,听“降临”,就有对先人在荒原的感觉,有他们生活的画面,天人合一,柔风扑面。
我们古人造字是有考究的,规律,法律,音律,都是一个律字 ,其实它讲的是一个事物内在的真理,它自有法则不以人的意志为转移。关键的是人要顺了这律才能自在自为。中国的神话传说里,发现各种声音之间关系的是一个半神的人,叫伏羲。他总结出音律,还发明了中国人第一个乐器瑶琴,中国人才有了音乐。神发现音律,传授给人,人能出神入化运用,还能写出超凡脱俗的音乐,这样的人难道不是通了神?华晨宇在24岁左右就能写出“卡西莫多的礼物”和“巨鹿”那样美的旋律,是天启,我无话可说。真正的大美是“返璞归真”,至纯至美,是我们中国人自古以来最高的审美。今年的新歌写给“歌迷的对话”,单纯到泪目,只有纯才能真,才能穿透人心,无需人为的章法,这时天道自然,天然去雕饰 ,我相信他说的做到极致,是这个意思。很少人能做到这个境界,所以我从来不喜别人乱说梵高的画,说他这个手法那个手法,其实他什么法都不是,他是自然天道。
这次的“疯人院”、“七重人格”、“我好想爱这个世界”是极致作品。他在观照自身的同时观照众生,对人性和生命作最深的思考,有深刻洞见,现人世血淋淋的残忍以及命运的虚无和绝望。听完后我只有心痛,为他也为人,居然第一反应是希望他快去爱一个人,过一下俗世的生活,不要像梵高一样。看透的人没有多少选择,要不选择放弃,佛就这样教人的,要不痛极至疯。可真正的艺术家们是这样一种人,他们见了真理和神灵,他们至纯至真,不自欺欺人。但一个灵魂又怎能日日在血泪痛苦的无望里煎熬呢?你听到他的挣扎,抗争,同时你也听到他的伤痛,和他想救人,自救的哭喊。天啊,停下来吧,就自欺一下,缓一缓。这是我的矛盾,如见梵高的画,我想要他的至纯至真的艺术,又不想要他受苦。主宰自己的命运,与黑暗抗争是他作品里经常的主题,他一直都在反抗,为自己也为人类,我听到的是强烈的求生欲,绝望中的坚持,他的伤痛和倔强一样触目惊心。
这些新作品的音乐都是极致,“疯人院”戏虐的腔调,更纯粹的中国式的说唱,说唱含在旋律里,既说既唱,非常独特。其实很不喜欢中国现在说唱里面完全模仿嘻哈的腔调,那是美国黑人说话的调调,我们中国人从古至今不这样说话,听起来不对。华晨宇的说唱从来都没有黑人腔,这里没有否认黑人的说话方式,它只不过不是你。“七重人格”有念白,说得字正腔圆,又不一样。世界流行音乐里说唱快占领半壁江山,中国的到底是个什么面目还不甚明了,但是有一点,我希望中国的说唱是我们中国人说话的方式,中国人说话的调调,而不是别的种族说话的的调调。其实我们中国的说唱自古有之,譬如评弹,四川清音等等,现在的流行音乐还有的可做。任何艺术都含技术的成份,艺术家为达到他们要的效果不惜代价,华晨宇多次提到极致,不是无缘无故说的。如果你唱过歌你一定有这个体验,很多歌唱起来别扭,词的发声和唱腔不合,华晨宇要填词的人一改再改,一写再写,他的词一要合他的意,二还必须跟旋律合。他要的和声,配器都是特别的,只有这样,我们听到的才是一件艺术作品。另外,他艺术修养丰厚,看他创作涉猎的样式,风格,信手拈来,不着痕迹,听听就知道他的功底。 关键是在音乐的构建上,充满奇思妙想,神来之笔。改编人家的东西都让其脱胎换骨,完全变成他的东西,完全再创造。“一人饮酒醉”,“滑板鞋”,“魂斗罗”....太多,都很好。
一直在讲他的艺术、音乐创造,没提到一个最关键的,他的唱, 他vocal power声音的表达力度,他卓绝唱功。华晨宇何其有幸,老天让他通晓真理和音律,又给他喉咙里两块无敌发声肌肉,他不仅可以用大脑写,还可用嗓子唱出来,还有发共鸣超大胸腔(他朋友语),似乎他生来就是为唱歌。他可以唱三个以上8度,高音尤其悦耳,音色完美。除去天生好,他是有技巧的,非常专业的技巧。他对自己作品在音色 上有极致的要求,他的声音只是他作品的一个部分,一个发声的乐器。他写一支歌,里面有各种层次的音色,他玩音乐,也玩他自己的嗓子,他的发声一会儿在胸,在喉,在肚,一会儿又在头,在鼻,在咽。他可以拟声,模仿乐器发声,这次的“七重人格”,“新世界”里都有,一种叫埙的乐器,叹为观止!他飘渺空灵高音可以直接飞出头顶,弥漫在空中;低沉浑厚的低音也能冲出喉咙在你的耳膜里震荡,久久不能散去。再次,他的感觉太好,乐感是天生的,跟他的嗓子合二为一,只为音乐服务。他在控制和表达上能做到极致又天然,不滥情,不侨情,没有假的东西。虚假情感是唱歌的大忌,这关乎歌者的审美。一人以为他加进去的情感是美的,可以抒情了,却不曾想暴露他审美的缺陷。一假东西就多,就装,就不自然,前面说过至纯至真,天然去雕饰才是大美。所以到底怎么才不假,不装,不用力过度?这是人一生的功课,一生的修养,文化的,审美的,精神的,品格的修养。听听他的诠释,每一支歌,哪怕是别人的歌,他唱出来都没有一点多余的东西。细腻,层次丰富,直击人心。情感和声音控制得当却又有极致的张力和爆发力,是艺术。他演唱风格样式多变,我在有一篇文章里讲他雌雄同体,非常耀眼独特。每次听他唱“不朽”,我就想DÚNÉ他们不知听过没有?真不同凡响,他的嗓音唱出不同的野性和妖娆。希腊神话和我们中国神话都有关于歌者的故事,能唱对神来说都是非凡的才能,何况我们这些凡人。能唱到像华晨宇这样专业的,还能写出来的,难道不是通了神?
华晨宇也许知道人们懂了并欣赏他的艺术,说感到欣慰,他毕竟不是生在梵高的时候,是他的幸运也是听者的。他现在已经是一个现象级的艺术家,他一个人开演唱会就跟一个音乐节一样,前两天海口要被他的歌迷占领,大街餐厅到处是他的歌声;去年在鸟巢连开两场,还有人说他不流行?不出圈?上个星期我在New York中城一家馆子里也听到他的歌声,他这样小众的艺术做到这样已经让人瞠目结舌,我只希望他一直有这样旺盛的创造力,新作品延绵不断,更希望他的人生如他所愿自由!
一个纯粹的艺术家,惯常会被当作疯子,因为他们想的,做的一般人不懂,他们身在这个俗世里,精神却在别处。他们一生的目的没有别的,就是要把他们想的看到的体悟到的统统表达出来,把那极致世界展现出来,为这个不惜一切,耗尽生命和情感,不求回报。木心曾说艺术是无对象的慈悲,说得多好,我们借着他们看到一个完全不同的世界,受惠无穷,而他们却为此牺牲奉献受苦一生。
华晨宇很纯粹,是一个真正的艺术家,在现在的中国多么难得。他不过以音乐为媒介创造艺术,也许很多中国人还不知其好处,跟法国那个小镇的人一样容不下他呢,这是我听完“疯人院”后的忧虑。
后现代艺术的最主要特征就是打破,解构世界和艺术的各种条条框框,界限,艺术家什么都可以玩,关键的是你要说什么。去年华晨宇的演唱会出了“降临”,“斗牛”,听出些端倪,后来为沈伟 一个舞蹈写的“声希”,今年“神树”,“疯人院”,“七重人格”,“好想爱这个世界”,面貌出来了。他非常灵,有神性,这是可遇不可求的,能在中国这样写音乐的还没有。
真正的艺术家有两个最主要的特点,第一是天生的,他们就是人类里通神的人,他们天赋异禀,别人做不来的。我不喜欢人叫他鬼才,他不是,他是天才,正儿八经的天才!第二,他们完全能掌控他们手中的媒介,修养深厚,可以指哪儿打哪儿,随便玩。不在乎艺术史,艺术批评说什么,归根结底艺术家是创造者,打破常规者,理论家只是个解释者,而且他们的解释经常牵强附会,真正的艺术家不会管的。这两点华晨宇都有。不是你艺术修养好,这个流派,那个流派你都懂,什么乐器你都能玩一下,你就能写出好歌,如果你没有天赋和创造力,再怎样你也做不出好作品,顶多是一个学者。讲一个笑话,有一个国内所谓的殿堂级的人物写的作品,用了很多有井字号的音符,以彰显其音乐的不同凡响,整个作品听下来不仅不高级,完全像跑调,一个唱歌剧的朋友过来唱一回,大喊:“ he is mad! his ears must have problem !他疯了吧这样写!他耳朵一定有问题!”整支歌唱出来跑到六国去了,唱得他痛苦不堪,我们笑得起不了身。
华晨宇的艺术从音乐语言,就是他的音乐性,到他要表达的东西、他的思想、思考的深度都超出了国内现在所有我听过的音乐作品,请原谅也许我听得不全。他玩的就是艺术,我去年还说他玩流行音乐,摇滚,其实他早期的”癌”就已经很纯粹先锋了,他只是没放出多少来让我们听,今年放得多些。太纯粹,赤裸裸很危险,会不容于世,梵高就是个例子,幸好华晨宇有很多跟他一起长大的歌迷,他比梵高幸运多了。
终归到底还是音乐审美的问题,举个例子,西方古典音乐跟邓丽君烂大街的歌曲,各自的簇拥者无不说其好,他们的旋律都悦耳,都好听,但是这里还是有品格和审美的高下。是艺术它就不可否认的是更高层次的审美,它表达的是这个艺术家对神灵,这个世界,对人类,人的生命深刻透切的感悟和思考,是他们的真知灼见。他们以他们手中的媒介,可以是乐器(包括人肉嗓子),也可以是任何物质的东西,譬如油彩,画布,来制造作品,为精准他们的想法,他们不惜生命精益求精。这样的作品远超感官的愉悦,它触及灵魂,把人吸进一个神妙真世界,一个不同于这个世俗世界的地方,让人体验他们体验的,感悟他们感悟的。
去年听到华晨宇的新歌 “降临”,我第一反应是他要朝追根溯源方向走了,心里一面觉得是必然一面又有点担心,怕他以后的东西没“人味儿”。一个纯粹的艺术家跟哲学家是一样的,因为到最后他们的终极对象是神灵和宇宙以及整个世界和人类。他们思考的是这个世界最本质的问题。古希腊哲学家柏拉图曾问“我是谁?从哪里来?到哪里去?” 高更也直接用这个问作画。华晨宇的“降临”和今年的“神树”描绘的是我们中华文明的起源,远古时生活在黄河流域那个族的人跟神灵(天)的关系,跟自然的关系。纯朴又天然,非常亲近 ,“降临”里他们接受自然和天的馈赠,得以绵延生命,它的旋律美得那样的悠远,有一点点哀伤,让人神往 。“神树”却又讲这个族人几千年下来的不易,我们的先哲老子说“天地不仁,以万物为刍狗”,看透人在这个世上无望的命运。树是神和自然的象征,是人赖以生存的根基,庇护所,非常欣慰的是,我听到他对黑暗、灾难、毁灭、恐惧、对无望命运的抗争,他一直都有一个不甘被黑暗吞噬的灵魂,看来去年的担心是多余的。
这两支歌的旋律是我们中国人特有的调式,五声调式。几千年来,我们中国人都是以这样的方式吟唱。虽然不曾听过先人吟唱,我们从小到大,谁又听到过真正的古音?没有。音乐会传递情感,会传递画面,甚至人的精神气质,可惜这些都没有传下来,华晨宇给了一个可以想象的空间和画面。他的音乐都有画面感,听“降临”,就有对先人在荒原的感觉,有他们生活的画面,天人合一,柔风扑面。
我们古人造字是有考究的,规律,法律,音律,都是一个律字 ,其实它讲的是一个事物内在的真理,它自有法则不以人的意志为转移。关键的是人要顺了这律才能自在自为。中国的神话传说里,发现各种声音之间关系的是一个半神的人,叫伏羲。他总结出音律,还发明了中国人第一个乐器瑶琴,中国人才有了音乐。神发现音律,传授给人,人能出神入化运用,还能写出超凡脱俗的音乐,这样的人难道不是通了神?华晨宇在24岁左右就能写出“卡西莫多的礼物”和“巨鹿”那样美的旋律,是天启,我无话可说。真正的大美是“返璞归真”,至纯至美,是我们中国人自古以来最高的审美。今年的新歌写给“歌迷的对话”,单纯到泪目,只有纯才能真,才能穿透人心,无需人为的章法,这时天道自然,天然去雕饰 ,我相信他说的做到极致,是这个意思。很少人能做到这个境界,所以我从来不喜别人乱说梵高的画,说他这个手法那个手法,其实他什么法都不是,他是自然天道。
这次的“疯人院”、“七重人格”、“我好想爱这个世界”是极致作品。他在观照自身的同时观照众生,对人性和生命作最深的思考,有深刻洞见,现人世血淋淋的残忍以及命运的虚无和绝望。听完后我只有心痛,为他也为人,居然第一反应是希望他快去爱一个人,过一下俗世的生活,不要像梵高一样。看透的人没有多少选择,要不选择放弃,佛就这样教人的,要不痛极至疯。可真正的艺术家们是这样一种人,他们见了真理和神灵,他们至纯至真,不自欺欺人。但一个灵魂又怎能日日在血泪痛苦的无望里煎熬呢?你听到他的挣扎,抗争,同时你也听到他的伤痛,和他想救人,自救的哭喊。天啊,停下来吧,就自欺一下,缓一缓。这是我的矛盾,如见梵高的画,我想要他的至纯至真的艺术,又不想要他受苦。主宰自己的命运,与黑暗抗争是他作品里经常的主题,他一直都在反抗,为自己也为人类,我听到的是强烈的求生欲,绝望中的坚持,他的伤痛和倔强一样触目惊心。
这些新作品的音乐都是极致,“疯人院”戏虐的腔调,更纯粹的中国式的说唱,说唱含在旋律里,既说既唱,非常独特。其实很不喜欢中国现在说唱里面完全模仿嘻哈的腔调,那是美国黑人说话的调调,我们中国人从古至今不这样说话,听起来不对。华晨宇的说唱从来都没有黑人腔,这里没有否认黑人的说话方式,它只不过不是你。“七重人格”有念白,说得字正腔圆,又不一样。世界流行音乐里说唱快占领半壁江山,中国的到底是个什么面目还不甚明了,但是有一点,我希望中国的说唱是我们中国人说话的方式,中国人说话的调调,而不是别的种族说话的的调调。其实我们中国的说唱自古有之,譬如评弹,四川清音等等,现在的流行音乐还有的可做。任何艺术都含技术的成份,艺术家为达到他们要的效果不惜代价,华晨宇多次提到极致,不是无缘无故说的。如果你唱过歌你一定有这个体验,很多歌唱起来别扭,词的发声和唱腔不合,华晨宇要填词的人一改再改,一写再写,他的词一要合他的意,二还必须跟旋律合。他要的和声,配器都是特别的,只有这样,我们听到的才是一件艺术作品。另外,他艺术修养丰厚,看他创作涉猎的样式,风格,信手拈来,不着痕迹,听听就知道他的功底。 关键是在音乐的构建上,充满奇思妙想,神来之笔。改编人家的东西都让其脱胎换骨,完全变成他的东西,完全再创造。“一人饮酒醉”,“滑板鞋”,“魂斗罗”....太多,都很好。
一直在讲他的艺术、音乐创造,没提到一个最关键的,他的唱, 他vocal power声音的表达力度,他卓绝唱功。华晨宇何其有幸,老天让他通晓真理和音律,又给他喉咙里两块无敌发声肌肉,他不仅可以用大脑写,还可用嗓子唱出来,还有发共鸣超大胸腔(他朋友语),似乎他生来就是为唱歌。他可以唱三个以上8度,高音尤其悦耳,音色完美。除去天生好,他是有技巧的,非常专业的技巧。他对自己作品在音色 上有极致的要求,他的声音只是他作品的一个部分,一个发声的乐器。他写一支歌,里面有各种层次的音色,他玩音乐,也玩他自己的嗓子,他的发声一会儿在胸,在喉,在肚,一会儿又在头,在鼻,在咽。他可以拟声,模仿乐器发声,这次的“七重人格”,“新世界”里都有,一种叫埙的乐器,叹为观止!他飘渺空灵高音可以直接飞出头顶,弥漫在空中;低沉浑厚的低音也能冲出喉咙在你的耳膜里震荡,久久不能散去。再次,他的感觉太好,乐感是天生的,跟他的嗓子合二为一,只为音乐服务。他在控制和表达上能做到极致又天然,不滥情,不侨情,没有假的东西。虚假情感是唱歌的大忌,这关乎歌者的审美。一人以为他加进去的情感是美的,可以抒情了,却不曾想暴露他审美的缺陷。一假东西就多,就装,就不自然,前面说过至纯至真,天然去雕饰才是大美。所以到底怎么才不假,不装,不用力过度?这是人一生的功课,一生的修养,文化的,审美的,精神的,品格的修养。听听他的诠释,每一支歌,哪怕是别人的歌,他唱出来都没有一点多余的东西。细腻,层次丰富,直击人心。情感和声音控制得当却又有极致的张力和爆发力,是艺术。他演唱风格样式多变,我在有一篇文章里讲他雌雄同体,非常耀眼独特。每次听他唱“不朽”,我就想DÚNÉ他们不知听过没有?真不同凡响,他的嗓音唱出不同的野性和妖娆。希腊神话和我们中国神话都有关于歌者的故事,能唱对神来说都是非凡的才能,何况我们这些凡人。能唱到像华晨宇这样专业的,还能写出来的,难道不是通了神?
华晨宇也许知道人们懂了并欣赏他的艺术,说感到欣慰,他毕竟不是生在梵高的时候,是他的幸运也是听者的。他现在已经是一个现象级的艺术家,他一个人开演唱会就跟一个音乐节一样,前两天海口要被他的歌迷占领,大街餐厅到处是他的歌声;去年在鸟巢连开两场,还有人说他不流行?不出圈?上个星期我在New York中城一家馆子里也听到他的歌声,他这样小众的艺术做到这样已经让人瞠目结舌,我只希望他一直有这样旺盛的创造力,新作品延绵不断,更希望他的人生如他所愿自由!
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这几年里,他的唱功舞台展现力等等都是有目共睹的,甚至多次有路人将他选为新生代歌手中的第一名,搞得我火星属性膨胀哈哈,其实我也不是专业的乐评人,但是我真的觉得华晨宇的音乐特别好,不是很大众的歌,可能传唱度不是很高,但首首音乐质量都是杠杠的。
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他的歌大都很有意境,本身他就是位灵魂歌手,唱得很有感觉。他的才华也是人们都能看见的,他经常会改编一些歌曲,我好喜欢他的改编,我甚至会觉得比原唱都要好(可能是因为我对我偶像的偏爱吧)。
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龙隆老师说过他是国内新生代连开三场演唱会的第一人,他的嗓子能够顶下来也是因为实力。其实这么几年了,我一直不知道我是他的什么粉。我好像什么粉都不算,但我就是好喜欢他。可能就是因为他活出了我想要的样子吧,我好喜欢他,因为他真的和我特别像,但是又比我洒脱。
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华晨宇是中国人的骄傲。美国搞音乐的朋友,问我中国音乐有啥好听的?,当我拿出华晨宇,他那既羞愧又服气的脸,我永远记得。
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