Question

生活在必然存在痛和不幸吗？

Answer 1

对于这个问题，是的很遗憾就是这样的，无论你怎么生活，怎么去避免这些，这都是会存在。无论你生活在哪种环境中都是这样的。痛苦和不幸就是会出现。就像特朗普说的，也许这个就是人生吧。
人们越是内心不踏实，就越想在别人眼中被看作很充实。实质上，虚荣的本意原不过是空洞与无聊。
要了解人的意志 —— 一切活动的根源，这并不是什么难事。它的全解是：由意志产生意欲，由意欲产生动机，由动机产生活动。
无论是谁，只要能闭目静思，就会知道自己的存在原是永无休止地受着意志的支配与奴役的。人受意志的支配与奴役，无时无刻不在忙忙碌碌地试图寻找些什么。每一次寻找的结果，无不发现自己原是与空洞同在，最后不能不承认这个世界的存在原来就是一个大悲剧，而世界的整个含义就是“痛苦”二字。
如果人生不是痛苦(灾难)，我们存在的目的就必然完全失败。而事实上，世界不能不是痛苦，存在不能不是失败。既然世界到处充满着痛苦，人从生命的欲望中产生痛苦，痛苦既与生命不能分离，那么我们若把痛苦看作一种偶然和无目的的事，人的荒谬也就莫过如此了。每个人都有一个特殊的不幸。将许许多多特殊的不幸归纳在一起，难道世界的规律不就是普遍的不幸吗?当我们面临各种不幸和悲惨的遭遇而急于得到安慰时，只要观察一下他人的不幸和悲惨的遭遇 ——他人的不幸和遭遇往往超过我们 ——就行。我们很少听人说“我比你快乐”，却常听人说“我的遭遇实际比你还要悲惨”。人人都乐于作如一是说，这就说明人类的命运是多么悲惨了。
就像没有遇到障碍的小溪总是向前流淌一样，人和动物的本性也是如此。所以，我们向来没有真正注意过或意识到什么东西可使我们的意志惬意畅怀，假如我们注意到这样的东西，我们的意志就会被阻挠，就会受到撞击。相反，那些与我们意志相对抗、相阻挠、相干扰的东西，也就是说，所有那些令人不快或引起痛苦的东西，却会以极为清晰的方式，在我们身上留下深刻和直接的印象。就像我们对身体的健康状况不可能有一个直观的意志，而只可能感到诸如鞋子中有一个地方夹脚一样，我们思考的东西，往往是那些不断纠缠于我们脑际的鸡毛蒜皮的琐事。总之，我们通常最关切的东西实质上是福祉和幸福的否定方面，以及与之相对的痛苦的肯定方面。所以，这个就是没有办法的事情。

Answer 2

一生没有风调雨顺的，都在存在着一些必然发生的事情和一些不幸的事情，所以痛和不幸是存在着的。比如说失去亲人了，像父母了，那还有公婆之类的亲人失去的时候那么都会很痛苦的。的时候，自己工作上遇到不顺心的时候，觉得这也是不幸福的，所以很多事情都是相对而言的，无论存在什么样的事情，看你的心态，你要把心态摆好了，你自然会一切都顺利了，一切也都幸福了，把任何事情都看开了，也就不存在的痛和不幸了。

Answer 3

痛和不幸是相对而言的，必不存在必然性。有的人面对“不幸”却能乐观面对，痛并快乐着。有的人面对“不幸”却不能承受，痛上加痛。一个人，只精神不滑块，笑对人生，他的生活就不必然存在痛和不幸。

Answer 4

图片发自简书App

人生不会一帆风顺，必然存在不幸。但最不幸的，必然是患有天生癫痫病的人了。可就是这样的一个人，他完成了正常人所不能完成的事。这个人就是《宇宙最后一本书》的主人公憨头。

宇宙最后一本书讲述了地球上人类的文明被一场大地震几乎毁灭殆尽，人类分化为经过基因改良的普鲁人和普通人。两个种族势不两立，互相歧视。普通人的生活依赖于探针，这是一种无异于毒品的东西，扎昏了他们的头脑。患有癫痫病，对探针过敏的普通人憨头，为了见自己濒临死亡的养妹，和老人莱特、小脸男孩儿、普鲁少女拉雅娜一起，连闯三关，找到豆豆。可几天过后，豆豆昏迷了。他们四人进入普鲁人的境内，治好了豆豆。最后小脸被拉雅娜所收养，留在伊甸；而莱特牺牲了，憨头变成莱特，写下宇宙后一本书。

这本书里，我印象最深的是憨头。他身患癫痫病，看起来很不幸。可他真的不幸吗？不是的。正因为他对探针过敏，这也成为了他的福气。在书中，莱特一开始也和憨头讨论过这些事，可憨头不理解。但在大家的影响之下，他逐渐淡忘了他的癫痫，创造了一个奇迹。其实，如果把癫痫病看作憨头最大的不幸的话，那么他的幸运就是没有被探针扎昏。所以，不要因为你所经历的不幸，去过度的悲伤。应该在不幸当中，保持乐观的心态，坚信“不幸中必有万幸”，走出悲伤，继续面对生活。

我们在生活中一定也会遇到挫折，如果我们能坚信“不幸中皆有万幸”，一定会有更多的问题迎刃而解。

Answer 5

生活在必然存在痛和不幸，人的一生必须有痛有不幸，人终究有老的时候，那个人不能永远的生活在世上，自已的妈妈爸爸离开我们的时候那种痛和不幸就降临到我们头上了，那是撕心裂肺的痛，不能用形容词来形容那种痛啊！