《赤壁赋》一文写景、抒情与说理水乳交融，是本文的艺术特色，景、情、理指的是什么呢？
《赤壁赋》一文写景、抒情与说理水乳交融，是本文的艺术特色，景、情、理指的分别是：
1、夜游赤壁之情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起，形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片。以景抒情，融情入景，情景俱佳。
2、饮酒放歌的欢乐之情和客人的箫声悲凉之情。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美 人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。由于想望美 人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉。
3、苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的理性见解，以宽解对方。作者以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。
《赤壁赋》一文写景、抒情与说理水乳交融，是本文的艺术特色，景、情、理指的是什么呢？
“景” 哀吾生之须臾，羡长江之无穷
译文：哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。
5. 盖其自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其变者而观之，则物与我皆无尽也
译文：原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽。
“理”正襟危坐（形容词用作动词，整理 ）
望美人兮天一方：古：指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征
今：美貌的女子
“情”我的情思啊悠远茫茫，思念心中的君主啊，在天边遥远的地方。”客人中有个会吹洞箫的，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
（太简单了，仅供你参考一二。）
