Question

《孔乙己》最后一句“大约孔乙己的确死了”，你认为是笔误还是有意为之呢？

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Answer 1

鲁迅的文章惜字如金，这句话并非笔误，他之所以这样写是和当时的时代发展相吻合的。先让我们一起了解时代背景。

1906年，清朝正式废除延续1300多年的科举制。孔乙己，正是鲁迅塑造出的那个时代中，历经科举无法及第，穷困潦倒的封建科举的牺牲品的代表。《孔乙己》这篇小说诞生于1919年4月，距离五四运动的发生仅差一个月，距1915年《新青年》创刊为起点的新文化运动已开始了近4年。众所周知，新文化运动的目的就是反封建礼教，追求人的个性解放。在这样的背景下，我认为，鲁迅写《孔乙己》这篇小说，就是抨击封建礼教中的科举制度对人的命运的摧残。

鲁迅笔下的孔乙己，始终无法通过科举及第，整天穿着长衫，落魄遭人嫌。他书卷气十足，开口便是之乎者也，唯有好酒，但能够及时付清酒钱。认为偷书不算偷，最后因偷到举人家中被打断了腿。通过小说，反映了封建礼教下的科举制度对社会底层人的摧残，连同样通过科举及第的举人，也对同门孔乙己的行为痛下杀手，绝不留情。

了解了以上的时代背景，再来看《孔乙己》中的最后一句“大约孔乙己的确死了。”便不难理解了。我这样理解:科举制度的确被废除了，但是像孔乙己这样深受科举影响的人，大约还是存在的，封建礼教的后科举时代对人的影响还没有最后结束。想要强国，必须彻底摒弃封建礼教对人的束缚，使人的个性得到解放，才能在思想层面为走向强盛打好基础。

鲁迅的伟大之处之一，就是绝不会浪费文字。他的每一篇文章，都是在深刻的说明一个问题。同时、他拥有钢铁般的意志和正义感！

Answer 2

我觉得不是笔误。他之所以这样写是和当时的时代发展相吻合的，抨击封建礼教中的科举制度对人的命运的摧残。

Answer 3

我觉得是有意为之，因为作者他可能也不愿意相信孔乙己死了，但是孔乙己可能确实已经死了。