最没人性的墓葬“瓦罐坟”为什么会被留传于世？根本原因是什么？
说起来很可笑，中国自古就是以孔孟之道为传承基调的，而这其中“亲孝”二字绝对是排在最前面，最被各朝各代的君王们所重视和推广的。但是偏偏从古至今，发生在历史上的各种抛弃父母，忤逆父母的事件却层出不穷。
孝顺父母偶尔出一件，便被拿来大肆宣传赞扬。而老无所依，老无所养的现象普遍存在却无人问津。为什么在已经宣扬了几千年文化思想的大背景下，像瓦罐坟，花甲葬，自死窑这种有违人伦常理的习俗，却屡禁不止，并且还传承下来了呢？
首先要给大家普及一下什么叫瓦罐坟，这一习俗是不是真的还未偿可知，毕竟正史上是没什么记载的。但是在野史和民间传说中，瓦罐坟这种风俗，在云南贵州等偏远地区却至今都有可能存在。
瓦罐坟便是修建得如同瓦罐一般的坟墓，先挖出墓穴，再在墓口一块砖一块砖的砌，给墓口留一大个口子，可以让人钻进去，这模样就像一只瓦罐。而这个习俗最为可憎的，却是需要所谓的孝子，将年满六十的父母请进坟中住着，每天送一次饭，也加一块砖。等加够365块砖，将坟口封死之后，坟中的父母便再也不能出来，只能活活在坟里被饿死。
而像花甲葬，自死窑这些，其实跟瓦罐坟是差不多的方法，都是将自己家里年纪大了，不能做事可能成为儿女负担的老人关在坟墓里，让他们等死。这比老人生病了你不出钱医治，比几个孩子互相推诿不想给父母养老更可怕，这可是活生生将自己的父母饿死啊，跟活埋有什么区别？
其实，为什么在礼教如此严格的数千年历史中，总是会出现这样的事情呢？最大的原因，还是人性的自私所造成的。如果风调雨顺，家家都有余粮，吃得饱，睡得好，谁还担心要多养这么一个两个老人？怕的就是在吃不饱饭，穿不暖衣时，家里又有如此的累赘，那要想自己可以活着，自然就需要舍弃别人了。
这里又有一个很奇怪的现象，往往需要牺牲和舍弃时，大家都会把老人放在第一位。因为他们很难再创造什么价值，并且没有独立的能力，可能还随时需要人照顾，是越老越不中用。不像孩子，最起码你养一年，他就大一年，再养几年，就能帮家里做事。
在人性面前，所有的东西都是不值得考验的。往往越是在困境时，越是能看到人性的黑暗面，这种时候，所有的道德仁义，言传身教都统统失去了意义。先要能填饱肚子，才可能有力气和心思去学怎样做一个好人！
所以，别说是瓦罐坟，更多更离奇更残忍的事情，大家都做得出来。并且人人都能做，人人都敢做，人人都愿做！古有姬昌吃子，有易牙烹子，后又有刘邦想分食肉糜等等各种典故，这些是真是假先且不说，只说为什么还会流传至今？
归根结底，不就是因为“人性”二字？为了自己，只能牺牲别人。这个东西，不论是一千年，五千年，还是一万年，五万年，永远都不会改变!所以如果我们想要以后再也不发生瓦罐坟这种离奇的恶习，最根本的改变，就是希望可以做到人人都安居乐业，不思贫苦。也只有如此，像这种以牺牲别人，而让自己安乐的行为，才可以得到制止和改变！
